Читать онлайн «Тридцать лет среди мертвых». Страница 131

Часто спрашивают, почему вожаками медиумов обычно бывают дети или молодые люди.

Когда дух, доживший на Земле до преклонного возраста, исполняет роль вожака и при этом входит в тесное соприкосновение с материей человеческого тела, то его очень легко могут одолеть ощущения своего последнего земного состояния, а из-за этого медиум зачастую чувствует себя старым и усталым, в то время как дети переносят на медиума свою юную упругую силу.

Вот почему у многих медиумов вожаки – дети. Кроме того, детям предоставляется возможность ознакомиться с условиями жизни на Земле, продвигаясь благодаря приобретенному опыту вперед и в духовном мире. Им незачем воплощаться вновь, потому что они приобретают необходимый земной опыт через тесную связь с земными людьми.

Высокоразвитым духам – таким, как, например, Абрахам Линкольн, – вообще не нужно спускаться на Землю, чтобы приобретать новый опыт. Они исполняют свой долг в духовном мире, часто помогая привязанным к Земле духам и выступая с лекциями в стране духов.

Такую лекцию человек, склонный к медиумизму, если он случайно пребывает в особенно благоприятном настроении, может услышать и пересказать.

В такие мгновения медиум иногда считает продвинутого духа, читающего лекцию, своим вожаком. Но такой дух, как Линкольн, ничьим вожаком не является; ему нет необходимости ради своего дальнейшего развития возвращаться в земную сферу и брать «шефство» над одним из медиумов.

Когда медиумы в хорошем настроении, они могут воспринимать и повторять лекции, которые читаются в духовном мире; но они всего лишь «приёмники» и говорят только то, что слышат.

Когда я в первый раз в роли духа-хранителя завладела телом миссис Викланд, я думала, что вновь вернулась в земную жизнь. Я обманывала себя как глупая, невежественная уличная девчонка. Я вела себя очень несдержанно, просто невоспитанно, и участники сеанса сказали мне, что мне не позволят никогда больше приходить сюда, если я не стану вести себя прилично. Тогда я взяла себя в руки и уже старалась вести себя как следует.

Я с охотой была готова учиться, чтобы через некоторое время стать помощницей, советчиком и учителем. В духовном мире я ходила в школу, где на занятиях нам рассказывали о земной жизни; и то, чему я там научилась, я часто передавала земным людям.

В первое время, когда миссис Викланд только начинала раскрывать свои медиумические силы, она занялась изучением теософии, Христианской науки и психологии. Она искала ответ на вопрос, действительно ли в то время, когда она погружена в сон, через нее говорит какой-то дух или это все же плод работы ее собственного подсознания.

Чтобы разобраться, каково истинное положение вещей, она еще занялась изучением астрологии. Наставляемая доктором Викландом, она спросила меня, когда и где я родилась, а также, как я выгляжу, и еще о моей последней болезни и дне, когда я умерла.

После этого она составила мой гороскоп. Гороскоп гласил, что у девочки, рожденной в указанный день, были светлые локоны, голубые глаза и веселый, солнечный нрав. И все это точно совпадало с моими данными.

Затем она выяснила, что эта девочка через пять лет после своего рождения находилась в созвездии Быка, знака, воздействующего на шею, Сатурна, Урана и Марса, что на тот момент указывало на возможность смерти от заболевания горла. А я ведь действительно умерла от дифтерии.

Это стало для миссис Викланд подтверждением, что ее устами говорило вовсе не ее подсознание, потому что она была намного старше меня. И еще она поняла из всего этого, что я говорила правду.

У каждого человека во время его земной жизни есть дух, исполняющий роль вожака. Но иногда в человека проникает привязанный к Земле дух, сам становясь вожаком. Тогда, естественно, возникает более или менее полная одержимость.

Пока человек живет на Земле, он одновременно находится в обиталище самых злобных духов, привязанных к Земле. Лишь немногие люди имеют правильное представление о том, как и что происходит по ту сторону жизни. А много ли людей вообще дают себе труд разузнать, что с ними произойдет после смерти?

Большинство людей, лишившись земного тела, еще долгое время остаются на том же самом месте, где они прожили жизнь, – неважно, учились или учили они чему-нибудь, или вовсе необразованны. Если они ничего не знают о потустороннем мире, то они остаются там, где умерли.

Многие лежат, погруженные в глубокий сон или просто без сознания, если они умерли под действием наркотических средств. В этом состоянии они остаются до тех пор, пока родные или друзья, уже перешедшие в духовный мир, не найдут их и не разбудят, или пока кто-то из этого или того мира своими мысленными волнами, вибрациями не отправит к усопшему посланца, чтобы тот разбудил спящего.

А есть и такие, что сами себя погрузили в глубокий сон, следуя религиозной догме о том, что они до Страшного суда должны лежать в могиле, или предполагая, что со смертью все кончается.

И, наконец, есть много людей, принадлежащих к разным религиозным конфессиям, которые вообще не знают, что они умерли. С проповедями и песнопениями они бродят по Земле, потому что не нашли Христа. Здесь, на Земле, они собираются целыми толпами вокруг церквей, беспрестанно поют и молятся.

И если среди прихожан есть предрасположенные к медиумизму или просто нервные люди, то эти духи завладевают ими, молятся и поют в них до тех пор, пока этих людей не объявят сумасшедшими и не поместят в сумасшедший дом.

А иные духи действуют людям во зло. Они, очевидно, жаждут мести за что-то и гипнотизируют восприимчивых людей или поражают их одержимостью, подбивая их на убийства или самоубийства.

Зачастую убийца ничего не знает о преступлении, в котором его обвиняют, потому что оно было совершено, в сущности, не им, а поселившимся в нем мстительным духом.

Какое право имеют столь мудрые люди, как, например, судьи и правоведы, приговаривать такого человека к смертной казни?

Казненный уходит из земной жизни, полный ненависти, возвращается, преисполненный жаждой мести, на Землю и подбивает других на убийство или заставляет совершить самоубийство.

Судьи и правоведы должны тщательно убедиться в том, что обвиняемый действительно виноват, или же он действовал под влиянием мстительного духа, так что, собственно говоря, руками обвиняемого преступление совершил этот дух.

Иисус сказал (спасая побиваемую камнями грешницу): «Кто из вас без греха, первый брось на нее камень».

Вместо того чтобы осуждать преступников, судьям, правоведам и священникам следовало бы их наставлять, учить их высшим истинам, тем самым пытаясь раскрыть их лучшее «я».

Если бы заключенные были уверены, что после их освобождения из-под стражи люди стали бы им помогать, а не ставить палки в колеса, это наверняка стало бы для многих стимулом к исправлению.

Сколь многие называют себя христианами, но даже и не думают о том, чтобы помочь своим бедствующим ближним, как это делал Христос.

Если, к примеру, некий работодатель узнает, что человек сидел в тюрьме, он ни за что не возьмет его на работу. Более того, такой человек вообще не сможет найти работу. И куда ему деваться? Что ему остается, кроме как снова вернуться в преступный мир?

Когда мы, духи-помощники, спускаемся в самую низшую сферу, чтобы оказать там кому-то помощь, мы всегда пытаемся достучаться в человеке до его лучшего «я». Мы наглядно преподаем людям уроки истинной жизни, и, только когда мы обретаем их любовь и привязанность, они становятся нашими верными друзьями, как бы низко они до этого ни пали.

Кто жил только для себя, для своего удовольствия, тот должен служить другим, попав в потусторонний мир. Только через такое служение он сможет продвинуться в духовном мире.

Вследствие простоты условий жизни и религиозных представлений, а также благодаря хорошему знанию законов природы индейцы после смерти, как правило, здраво воспринимают свое новое состояние, и поэтому их часто назначают хранителями людей, одаренных медиумическими способностями. Такова, например, Серебряная Звезда, индейская девочка, дух-хранитель моей жены.

У медиумов индейцы часто состоят в духах-хранителях, вожаках и помощниках, потому что индейцам не приходится разбираться с религиозными догмами и вопросами вероисповедания, когда они приходят в духовный мир. С самого раннего детства они слышат рассказы о Великом Духе и Счастливых охотничьих угодьях.

Они верят в Великого Духа, Создателя всего сущего, а шаман показывает им, как они могут использовать природу себе на пользу.

Нас, индейцев-духов, посылают на Землю, чтобы защищать людей, потому что мы хорошо разбираемся в основных законах, согласно которым это нужно делать. Поэтому мы часто бываем «привратниками», защищающими медиумов от привязанных к Земле духов.