Читать онлайн «Иисус Христос и библейские тайны». Страница 88

В дохристианские времена такие отшельники из потомственных царских родов древнего Шумера и Египта избрали своим местом жительства Палестину, а в ней местность «Салим», которая в последующие времена стала святым городом Иерусалимом. Слово «Салим» обозначает как Солнце, так и божественное небо, но самый правильный перевод дал апостол Павел в своем послании к евреям. Слова «салим» обозначает «мир» или обобщенное земное человечество. Самый благочестивый и самый высокородный из них становился наследственным Первосвященником Бога Ваала и Отца Небесного. Таким наследственным Первосвященником и был упоминаемый в Ветхом Завете Мелхиседек. Само это имя переводится как «Царь Правды», а там, где правда, там и Бог. С учетом трактовки апостола Павла, Мелхиседек переводится как «Царь мира сего» или духовный руководитель земного человечества. К нему и приезжали по «Дороге царей» получить благословение и причастие фараоны Египта и те цари шумерско-вавилонского царства, которые не переметнулись к дьяволу и продолжали сохранять верность Отцу Небесному и Богу Ваалу. Святость и праведность живого первосвященника Бога Всевышнего Мелхиседека была так высока, что никакой сатанинско-бесовский дух не мог приблизиться к этой святой территории. Это надо особо понять и прочувствовать читателям моей книги. Иерусалим стал святым городом, а земля Палестины «Святой землей» не потому, что там родился Иисус Христос, и дважды были построены храмы в честь духа Иеговы. Земля Палестины и город Иерусалим освящены присутствием и земной жизнью на этой территории Мелхиседека и его потомков.

При этом на Восток и на Запад от святой земли Палестины, существовали величайшие цивилизации Древнего Шумера и Древнего Египта. Эти цивилизации буквально напичканы археологическими останками древних культовых и жилых зданий. Таблички шумерской письменности до настоящего времени являются объектами научных исследований, а вот археологи всего мира, и в том числе, археологи Израиля, ничего подобного на территории Палестины обнаружить не могут. На основании научно-археологических исследований, мировая наука пришла к однозначному выводу, что во времена Авраама, Исаака, Иакова-Израиля и даже после исхода евреев из Египта и завоевания Палестины, эта территория не имела никаких культовых зданий и сооружений. Ее города и поселения были незначительными, а сама Палестина была периферией Шумерско-Вавилонской и Египетской мировых цивилизаций. Но почему тогда Господь Израиля был одержим идеей завоевания этой пустынной территории и лгал своим духовным сынам, что земля эта «течет молоком и медом»? Почему эта земля буквально напичкана высотами и местностями, которые так или иначе связаны с Богом Ваалом? Внимательный анализ Ветхого Завета показывает нам, что хотя на территории Палестины и не было могучих капитальных зданий и сооружений, но это была земля служителя Бога Ваала в лице Первосвященника Мелхиседека. Именно через Мелхиседека Палестина являлась святой территорией и духовным центром обеих мощных цивилизаций, которые располагались на «периферии» Палестины.

Жизнеспособность и устойчивость Шумерско-Вавилонской и Египетской цивилизаций регулировалась и управлялась духовным божественным центром, и во главе этого центра стоял Святитель Мелхиседек. Рядовые жители Шумера, Вавилона и Египта могли и не знать о существовании Мелхиседека, но все цари и фараоны сами приезжали под его благословение и через это благословение их души получали информационную связь с духом Бога Ваала, а значит, и могли противодействовать сатанинско-бесовским духам дьявола. Многие православные цари, и князья земли Русской, тоже ездили в монашеские скиты, хотя при них были патриархи, от которых они получали духовное окормление и благословение. Причем эти поездки предпринимались в самые тяжелые времена, во время военных угроз, и слово пастыря-затворника или отшельника укрепляло человеческий дух царей и князей и спасало землю Русскую от захвата и разорения. Продолжение этих рассуждений приводит нас к логическому выводу, что род Мелхиседека не был единственным и главным родом наследственных Святителей Бога Всевышнего. Но главного Святителя и земного представителя Бога Ваала, надо искать не в центрах мировых цивилизаций, а на равноудаленной периферии от древних центров мировых цивилизаций. Такой равноудаленной святой территорией и являлась северная территория будущей Руси-России. Древние историки часто упоминают о северных мировых империях Гиперборее и Туле, но археологи не обнаруживают на Кольском полуострове, на Ладоге и на Валдае каких-либо мегалитических сооружений или остатков древних цивилизаций.

Действительно, ни на территории России, ни в Палестине, цивилизаций, подобных цивилизациям Американского, Евразийского и Африканского континентов, обнаружить невозможно. На основании чего наука делает вывод, что данные древних историков о существовании наследственной мощной мировой империи древности, под названиями «Гиперборея» и «Туле» на северных территориях будущей России являются ложными домыслами и заблуждениями. Проще говоря, это якобы исторические мифы, которые невозможно подтвердить археологическими раскопками. Открытие на землях Алтая древнего городища «Караим», который имеет в отличие от древнего Ашшура, божественную спирально-кольцевую архитектуру, никак не поколебало мнения ученого сообщества о том, что современная территория России никогда не была духовным центром всех земных цивилизаций мира, а была местожительством дикарей и нецивилизованных варваров. Русские народы и до сих пор во всем европейском мире считают, по крайней мере, если не варварами, то не совсем цивилизованными людьми, от которых можно ждать вспышек ярости и захватнических инстинктов. Освободительная роль России, которая своей кровью и жертвами своих соотечественников, как мечем, неоднократно очищала Европу от беззаконий дьявольского духа, воспринимается забесовленными народами Европы не как кара Божия за свои земные грехи и беззакония, а как страх перед нецивилизованными народами России.

Чем больше народы Европы подпадают под влияние духа дьявола, тем больше они начинают не доверять России и видеть в ней не своего союзника и партнера, а своего врага. Это и является дополнительным подтверждением, что именно территория России в древние времена была местом духовного центра Бога Всевышнего. Не обнаруживая на территории России никаких археологических древних памятников, ученые-археологи материалистической школы попадают в ловушку собственной материалистической логики. Как мы видим на примере Палестины, Святитель Бога Ваала Мелхиседек вел праведный и аскетический образ жизни. В отличие от носителей земной власти, он обладал духовной властью над земными царями, и при этом не нуждался ни в каких видимых и значимых атрибутах земной власти, в виде роскошных дворцов и мегалитических культовых сооружениях. Из содержания Ветхого Завета явствует, что захват территории проживания Святителя Мелхиседека и уничтожение его рода для Господа Израиля было важнее, чем покорение Шумерско-Вавилонского царства и Древнего Египта. Так же как была свята территория проживания Святителя Мелхиседека, была еще более свята и территория расположения духовного центра мировых доисторических империй Гипербореи и Туле. При этом никаких цивилизационных очагов в духовных центах этих мировых империй не было, и быть не могло, по причине того, что в этих центрах проживали не носители земной власти, а носители духовной власти над всеми земными цивилизациями исторического и доисторического Древнего Мира.

Да ведь и истинные святые православной России всегда жили не в городах, а в глухих скитах и кельях, как отшельники и монахи. Разве православные могут сомневаться в том, что они и были истинными духовными центрами русского православия? И разве не к ним приезжали православные князья, цари и императоры для совета и божественного напутствия перед принятием ответственных решений? Лишь через многие десятки лет, а иногда и столетий на месте жительства святых возникали православные монастыри и обители, точно так же как на месте жительства рода Мелхиседека, после убийства Иисусом Навином его последнего представителя Адоноседека, возник святой город Иерусалим. В реальной истории земного человечества, Россия стала православной цивилизацией и империей лишь тогда, когда Святому Духу Иисуса Христа, а значит, и духу Бога Ваала потребовалась надежная защита и инструмент, чтобы пресекать беззакония дьявольского духа. Естественно, что только после падения России, как бастиона противодействия дьявольскому духу, и станет возможным сотворить единую мировую деспотию дьявола. Но вернемся к Иисусу Христу.

Иисус Христос не содержал в своей человеческой душе духовных семян Бога Ваала и не мог освятить землю Иерусалима своим присутствием. Святость ей придал Мелхиседек, и эта святость сохраняется до настоящего времени. Оба иерусалимских храма Иеговы всякий раз разрушались тогда, когда большинство членов Синедриона и священников храма изменяли Иегове и становились служителями дьявола. Если в Иерусалиме будет построен третий храм во имя Иеговы, то это будет началом конца земной жизни всего человечества. Третий храм будет уничтожен самим дьяволом вместе со всем земным человечеством. Нужно оказать помощь дьяволу не преждевременным строительством храма, а творческой работой по сотворению Машиаха. Я не специалист в лингвистике, но насколько помню, имя «Иисус» на древне-арамейском языке произносится как «Иешуа». Буква «с» исчезает. И слово «Марс», обозначающее бога войны и планету, будет произноситься как «Маш». Другими словами, «Машиах» уже был однажды сотворен на планете Марс. Он разрушил Фаэтон, уничтожил жизнь клеточных организмов на планете Марс, передвинул Луну с планетной орбиты Солнца на орбиту спутника Земли, а затем и высадился сам на американском континенте, где и потерял свою телесную оболочку.