Π§ΠΈΡ‚Π°ΠΉΡ‚Π΅ ΠΊΠ½ΠΈΠ³ΠΈ ΠΎΠ½Π»Π°ΠΉΠ½ Π½Π° Bookidrom.ru! БСсплатныС ΠΊΠ½ΠΈΠ³ΠΈ Π² ΠΎΠ΄Π½ΠΎΠΌ ΠΊΠ»ΠΈΠΊΠ΅

Π§ΠΈΡ‚Π°Ρ‚ΡŒ ΠΎΠ½Π»Π°ΠΉΠ½ «БогословиС личности». Π‘Ρ‚Ρ€Π°Π½ΠΈΡ†Π° 3

Автор ΠšΠΎΠ»Π»Π΅ΠΊΡ‚ΠΈΠ² Π°Π²Ρ‚ΠΎΡ€ΠΎΠ²

Π­Ρ‚Π° концСнтрация Π½Π° ΠΎΡ‚Π»ΠΈΡ‡ΠΈΡ‚Π΅Π»ΡŒΠ½Ρ‹Ρ… особСнностях ΠΈ ΡΠΎΠ²Π΅Ρ€ΡˆΠ΅Π½ΡΡ‚Π²Π΅ чСловСчСской личности Π½Π΅ Ρ‚ΠΎΠ»ΡŒΠΊΠΎ воздСйствовала Π½Π° протСстантизм Ρ‡Π΅Ρ€Π΅Π· влияниС Π˜ΠΌΠΌΠ°Π½ΡƒΠΈΠ»Π° ΠšΠ°Π½Ρ‚Π°, Π½ΠΎ Ρ‚Π°ΠΊΠΆΠ΅, Ρ‡Π΅Ρ€Π΅Π· Ρ‚ΠΎΠΌΠΈΠ·ΠΌ, ΠΎΠΊΠ°Π·Π°Π»Π° сильноС влияниС Π½Π° ΠΊΠ°Ρ‚ΠΎΠ»ΠΈΡ‡Π΅ΡΠΊΡƒΡŽ ΠΌΡ‹ΡΠ»ΡŒ Π΄Π²Π°Π΄Ρ†Π°Ρ‚ΠΎΠ³ΠΎ Π²Π΅ΠΊΠ° Π² ΠΎΡ‚Π½ΠΎΡˆΠ΅Π½ΠΈΠΈ ΠΌΠΎΡ€Π°Π»ΡŒΠ½Ρ‹Ρ… рСсурсов личности. Папа Пий XII, Π½Π°ΠΏΡ€ΠΈΠΌΠ΅Ρ€, ΠΏΠΎΠ½ΠΈΠΌΠ°Π» Ρ‡Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅Ρ‡Π΅ΡΠΊΡƒΡŽ Π»ΠΈΡ‡Π½ΠΎΡΡ‚ΡŒ Π² Ρ€Π°ΠΌΠΊΠ°Ρ… ΡƒΠΌΠΎΠ·Ρ€ΠΈΡ‚Π΅Π»ΡŒΠ½ΠΎΠΉ ΠΌΠΎΠ΄Π΅Π»ΠΈ ΡΡƒΠ±ΡŠΠ΅ΠΊΡ‚Π°, Ρ‚Ρ€Π°ΡΡ†Π΅Π½Π΄ΠΈΡ€ΡƒΡŽΡ‰Π΅Π³ΠΎ ΠΎΠ±ΡŠΠ΅ΠΊΡ‚ΠΈΠ²Π½Ρ‹Π΅ состояния Π² ΠΌΠΎΡ€Π°Π»ΡŒΠ½ΠΎ-Ρ€Π΅Π»ΠΈΠ³ΠΈΠΎΠ·Π½ΠΎΠΌ Π°ΠΊΡ‚Π΅: Β«Π“Ρ€Π°Π½Π΄ΠΈΠΎΠ·Π½ΠΎΡΡ‚ΡŒ чСловСчСского поступка Π·Π°ΠΊΠ»ΡŽΡ‡Π°Π΅Ρ‚ΡΡ ΠΈΠΌΠ΅Π½Π½ΠΎ Π² Π΅Π³ΠΎ трансцСндировании самого ΠΌΠΎΠΌΠ΅Π½Ρ‚Π°, Π² ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€Ρ‹ΠΉ ΠΎΠ½ ΡΠΎΠ²Π΅Ρ€ΡˆΠ°Π΅Ρ‚ΡΡ, для Ρ‚ΠΎΠ³ΠΎ, Ρ‡Ρ‚ΠΎΠ±Ρ‹ ΠΏΠΎΠ»Π½ΠΎΡΡ‚ΡŒΡŽ ΡƒΠΏΡ€Π°Π²Π»ΡΡ‚ΡŒ своСй Тизнью, вСсти Π΅Π΅ ΠΊ ΠΏΡ€ΠΈΠ½ΡΡ‚ΠΈΡŽ ΠΏΠΎΠ·ΠΈΡ†ΠΈΠΈ ΠΏΠΎ ΠΎΡ‚Π½ΠΎΡˆΠ΅Π½ΠΈΡŽ ΠΊ Π°Π±ΡΠΎΠ»ΡŽΡ‚ΡƒΒ»[21].

Π”Π°ΠΆΠ΅ ΠΏΡ€ΠΈ ΠΆΠ΅Π»Π°Π½ΠΈΠΈ Π²Ρ‹Π΄Π΅Π»ΠΈΡ‚ΡŒ ΡΠΎΡ†ΠΈΠ°Π»ΡŒΠ½ΡƒΡŽ ΠΏΠΎΠ³Ρ€ΡƒΠΆΠ΅Π½Π½ΠΎΡΡ‚ΡŒ личности, этот элСмСнт свободы ΠΈ трансцСндСнтности прСдставляСтся Ρ†Π΅Π½Ρ‚Ρ€Π°Π»ΡŒΠ½Ρ‹ΠΌ. Π›ΡŽΠ±ΠΎΠ΅ общСство Π²ΠΎΠ·Π»Π°Π³Π°Π΅Ρ‚ мноТСство Ρ€ΠΎΠ»Π΅ΠΉ Π½Π° своих Ρ‡Π»Π΅Π½ΠΎΠ². Однако сам Ρ„Π°ΠΊΡ‚, Ρ‡Ρ‚ΠΎ эти Ρ€ΠΎΠ»ΠΈ всСгда ΡƒΡΡ‚Π°Π½Π°Π²Π»ΠΈΠ²Π°ΡŽΡ‚ΡΡ людьми (ΠΈ поэтому ΠΈΠ·ΠΌΠ΅Π½ΡΡŽΡ‚ΡΡ Π² Ρ‚ΠΎΠΌ ΠΈΠ»ΠΈ ΠΈΠ½ΠΎΠΌ Π½Π°ΠΏΡ€Π°Π²Π»Π΅Π½ΠΈΠΈ посрСдством стиля ΠΈ исполнСния Ρ€ΠΎΠ»ΠΈ ΠΈΠ½Π΄ΠΈΠ²ΠΈΠ΄Π°ΠΌΠΈ), ΠΏΠΎΠΊΠ°Π·Ρ‹Π²Π°Π΅Ρ‚, Ρ‡Ρ‚ΠΎ Π½Π΅ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€Ρ‹Π΅ ΠΈΠ΄Π΅ΠΈ ΡΠ°ΠΌΠΎΡ€Π΅Π³ΡƒΠ»ΠΈΡ€ΡƒΡŽΡ‰Π΅ΠΉΡΡ Π°Π²Ρ‚ΠΎΠ½ΠΎΠΌΠΈΠΈ Π½Π΅ ΠΌΠΎΠ³ΡƒΡ‚ Π±Ρ‹Ρ‚ΡŒ устранСны ΠΈΠ· ΠΊΠΎΠ½Ρ†Π΅ΠΏΡ†ΠΈΠΈ личности. Как ΡƒΡ‚Π²Π΅Ρ€ΠΆΠ΄Π°Π΅Ρ‚ Π’ΠΎΠ»ΡŒΡ„Ρ…Π°Ρ€Ρ‚ ΠŸΠ°Π½Π½Π΅Π½Π±Π΅Ρ€Π³ Π² своСй Антропологии Π² богословской пСрспСктивС[22], концСпция чСловСчСской личности ΠΏΡ€Π΅Π΄ΠΏΠΎΠ»Π°Π³Π°Π΅Ρ‚ ΠΏΠΎΠ»ΡΡ€Π½ΠΎΡΡ‚ΡŒ ΠΌΠ΅ΠΆΠ΄Ρƒ ΡΠΎΡ†ΠΈΠ°Π»ΡŒΠ½Ρ‹ΠΌΠΈ ΠΈ ΡΡƒΠ±ΡŠΠ΅ΠΊΡ‚ΠΈΠ²Π½Ρ‹ΠΌΠΈ Ρ‡Π΅Ρ€Ρ‚Π°ΠΌΠΈ, которая ΠΎΠ±ΡŠΡΡΠ½ΡΠ΅Ρ‚ Π³ΠΈΠ±ΠΊΠΎΡΡ‚ΡŒ чСловСчСских состояний ΠΈ повСдСния. Π’ Π΄Π°Π½Π½ΠΎΠΌ случаС, для богословской Π°Π½Ρ‚Ρ€ΠΎΠΏΠΎΠ»ΠΎΠ³ΠΈΠΈ это снова Π±Ρ‹Π»ΠΎ Π±Ρ‹ Π½Π΅ самой ΠΌΡƒΠ΄Ρ€ΠΎΠΉ стратСгиСй – Π²Ρ‹ΡΡ‚ΡƒΠΏΠ°Ρ‚ΡŒ Π»ΠΈΠ±ΠΎ Π·Π° ΠΊΠΎΠ½Ρ†Π΅ΠΏΡ†ΠΈΠΈ личности, ΠΎΡ€ΠΈΠ΅Π½Ρ‚ΠΈΡ€ΠΎΠ²Π°Π½Π½Ρ‹Π΅ Π½Π° способности, Π»ΠΈΠ±ΠΎ Π·Π° ΠΊΠΎΠ½Ρ†Π΅ΠΏΡ†ΠΈΠΈ личности, ΠΎΡ€ΠΈΠ΅Π½Ρ‚ΠΈΡ€ΠΎΠ²Π°Π½Π½Ρ‹Π΅ Π½Π° ΠΎΡ‚Π½ΠΎΡˆΠ΅Π½ΠΈΡ. Π‘ΠΊΠΎΡ€Π΅Π΅, для богословской Π°Π½Ρ‚Ρ€ΠΎΠΏΠΎΠ»ΠΎΠ³ΠΈΠΈ ваТнСйшим являСтся напряТСниС ΠΌΠ΅ΠΆΠ΄Ρƒ ΠΎΠ±Π»Π°Π΄Π°Π½ΠΈΠ΅ΠΌ ΡΠΏΠ΅Ρ†ΠΈΠ°Π»ΡŒΠ½Ρ‹ΠΌΠΈ способностями ΠΈ использованиСм ΠΈΡ… ΠΎΠΏΡ€Π΅Π΄Π΅Π»Π΅Π½Π½Ρ‹ΠΌ ΠΎΠ±Ρ€Π°Π·ΠΎΠΌ ΠΏΠΎ ΠΎΡ‚Π½ΠΎΡˆΠ΅Π½ΠΈΡŽ ΠΊ ΠΎΠΏΡ€Π΅Π΄Π΅Π»Π΅Π½Π½Ρ‹ΠΌ ΠΎΠΊΡ€ΡƒΠΆΠ°ΡŽΡ‰ΠΈΠΌ срСдам.

Π’ ΠΏΠΎΡΠ»Π΅Π΄ΡƒΡŽΡ‰Π΅ΠΌ, моя Π·Π°Π΄Π°Ρ‡Π° Π±ΡƒΠ΄Π΅Ρ‚ Π·Π°ΠΊΠ»ΡŽΡ‡Π°Ρ‚ΡŒΡΡ Π² рассмотрСнии Π΄Π²ΡƒΡ… ΠΏΠΎΠΏΡ‹Ρ‚ΠΎΠΊ Π½Π°ΠΉΡ‚ΠΈ особСнныС богословскиС рСсурсы для Ρ‚ΠΎΠ³ΠΎ, Ρ‡Ρ‚ΠΎΠ±Ρ‹ Ρ€Π°ΡΡˆΠΈΡ€ΠΈΡ‚ΡŒ, Π° Ρ‚Π°ΠΊΠΆΠ΅ ΠΏΠΎΠ΄Π²Π΅Ρ€Π³Π½ΡƒΡ‚ΡŒ ΠΊΡ€ΠΈΡ‚ΠΈΠΊΠ΅ стандартныС прСдставлСния ΠΎ Ρ‚ΠΎΠΌ, Ρ‡Ρ‚ΠΎ это Π·Π½Π°Ρ‡ΠΈΡ‚ – Π±Ρ‹Ρ‚ΡŒ чСловСчСской Π»ΠΈΡ‡Π½ΠΎΡΡ‚ΡŒΡŽ. ΠŸΠ΅Ρ€Π²ΠΎΠΉ Π±ΡƒΠ΄Π΅Ρ‚ тринитарная модСль, разработанная Иоанном Зизиуласом (ΠΌΠΈΡ‚Ρ€ΠΎΠΏΠΎΠ»ΠΈΡ‚ΠΎΠΌ ΠŸΠ΅Ρ€Π³Π°ΠΌΡΠΊΠΈΠΌ), Π° Π²Ρ‚ΠΎΡ€ΠΎΠΉ – христологичСская модСль, которая, Π½Π° ΠΌΠΎΠΉ взгляд, ΠΈΠΌΠ΅Π΅Ρ‚ Π±ΠΎΠ»Π΅Π΅ ΡˆΠΈΡ€ΠΎΠΊΡƒΡŽ ΠΏΠΎΠ΄Π΄Π΅Ρ€ΠΆΠΊΡƒ Π² христианской Ρ‚Ρ€Π°Π΄ΠΈΡ†ΠΈΠΈ ΠΊΠ°ΠΊ Востока, Ρ‚Π°ΠΊ ΠΈ Π—Π°ΠΏΠ°Π΄Π° ΠΈ которая Π² Ρ‚ΠΎ ΠΆΠ΅ врСмя Π±ΠΎΠ»Π΅Π΅ восприимчива ΠΊ Π»Π΅Π³ΠΈΡ‚ΠΈΠΌΠ½Ρ‹ΠΌ философским вопросам, ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€Ρ‹Π΅ ΠΌΡ‹ описали Π²Ρ‹ΡˆΠ΅.

4. Π’Ρ€ΠΎΠΈΡ†Π° ΠΊΠ°ΠΊ модСль чСловСчСской личности: Зизиулас

Π’ своСй вСсьма Π²Π»ΠΈΡΡ‚Π΅Π»ΡŒΠ½ΠΎΠΉ Ρ€Π°Π±ΠΎΡ‚Π΅ Π‘Ρ‹Ρ‚ΠΈΠ΅ ΠΊΠ°ΠΊ ΠΎΠ±Ρ‰Π΅Π½ΠΈΠ΅: ΠžΡ‡Π΅Ρ€ΠΊΠΈ ΠΎ личности ΠΈ Π¦Π΅Ρ€ΠΊΠ²ΠΈ, ΠΈΠ·Π΄Π°Π½Π½ΠΎΠΉ Π² 1985 Π³ΠΎΠ΄Ρƒ[23], Зизиулас ΠΏΡ€ΠΎΠ²ΠΎΠ΄ΠΈΡ‚ ΠΏΡ€ΠΈΠ½Ρ†ΠΈΠΏΠΈΠ°Π»ΡŒΠ½ΠΎΠ΅ Ρ€Π°Π·Π»ΠΈΡ‡ΠΈΠ΅ ΠΌΠ΅ΠΆΠ΄Ρƒ Π°Π½Ρ‚ΠΈΡ‡Π½ΠΎΠΉ Π³Ρ€Π΅ΠΊΠΎ-римской ΠΈ соврСмСнной Π·Π°ΠΏΠ°Π΄Π½ΠΎΠΉ концСпциями личности, с ΠΎΠ΄Π½ΠΎΠΉ стороны, ΠΈ святоотСчСской ΠΊΠΎΠ½Ρ†Π΅ΠΏΡ†ΠΈΠ΅ΠΉ личности, с Π΄Ρ€ΡƒΠ³ΠΎΠΉ стороны. Π­Ρ‚ΠΈΠΌ самым Зизиулас ΠΏΡ€Π΅Π΄ΠΏΠΎΠ»Π°Π³Π°Π΅Ρ‚, Ρ‡Ρ‚ΠΎ Π² римской мысли (ΠΊΠ°ΠΊ это Π·Π°ΡΠ²ΠΈΠ΄Π΅Ρ‚Π΅Π»ΡŒΡΡ‚Π²ΠΎΠ²Π°Π½ΠΎ, Π½Π°ΠΏΡ€ΠΈΠΌΠ΅Ρ€, Π² Ρ‚Ρ€ΡƒΠ΄Π°Ρ… Π¦ΠΈΡ†Π΅Ρ€ΠΎΠ½Π°) Β«persona – это Ρ€ΠΎΠ»ΡŒ, ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€ΡƒΡŽ Ρ‡Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅ΠΊ ΠΈΠ³Ρ€Π°Π΅Ρ‚ Π² своих ΡΠΎΡ†ΠΈΠ°Π»ΡŒΠ½Ρ‹Ρ… ΠΈ ΠΏΡ€Π°Π²ΠΎΠ²Ρ‹Ρ… ΠΎΡ‚Π½ΠΎΡˆΠ΅Π½ΠΈΡΡ…, ΠΌΠΎΡ€Π°Π»ΡŒΠ½Π°Ρ ΠΈΠ»ΠΈ β€œΠΏΡ€Π°Π²ΠΎΠ²Π°Ρβ€ Π»ΠΈΡ‡Π½ΠΎΡΡ‚ΡŒ, которая Π½ΠΈ ΠΊΠΎΠ»Π»Π΅ΠΊΡ‚ΠΈΠ²Π½ΠΎ, Π½ΠΈ ΠΈΠ½Π΄ΠΈΠ²ΠΈΠ΄ΡƒΠ°Π»ΡŒΠ½ΠΎ Π½Π΅ ΠΈΠΌΠ΅Π΅Ρ‚ Π½ΠΈΡ‡Π΅Π³ΠΎ ΠΎΠ±Ρ‰Π΅Π³ΠΎ с ΠΎΠ½Ρ‚ΠΎΠ»ΠΎΠ³ΠΈΠ΅ΠΉ личности»[24].

На этом Ρ„ΠΎΠ½Π΅ Зизиулас ΡƒΡ‚Π²Π΅Ρ€ΠΆΠ΄Π°Π΅Ρ‚, Ρ‡Ρ‚ΠΎ Β«Π»ΠΈΡ‡Π½ΠΎΡΡ‚ΡŒ ΠΈ ΠΊΠ°ΠΊ концСпция, ΠΈ ΠΊΠ°ΠΊ Тивая Ρ€Π΅Π°Π»ΡŒΠ½ΠΎΡΡ‚ΡŒ – Π΅ΡΡ‚ΡŒ ΠΈΡΠΊΠ»ΡŽΡ‡ΠΈΡ‚Π΅Π»ΡŒΠ½ΠΎ ΠΏΡ€ΠΎΠ΄ΡƒΠΊΡ‚ святоотСчСской мысли»[25].

ΠœΡ‹ ΡƒΠΆΠ΅ ΡƒΠ²ΠΈΠ΄Π΅Π»ΠΈ, Ρ‡Ρ‚ΠΎ эта Π³ΠΈΠΏΠΎΡ‚Π΅Π·Π° Π½Π΅ Π²Ρ‹Π΄Π΅Ρ€ΠΆΠΈΠ²Π°Π΅Ρ‚ ΠΊΡ€ΠΈΡ‚ΠΈΠΊΠΈ ΠΏΠΎ ΠΎΡ‚Π½ΠΎΡˆΠ΅Π½ΠΈΡŽ ΠΊ дохристианским источникам. Π¦ΠΈΡ†Π΅Ρ€ΠΎΠ½ Π½Π΅ ΡƒΠΊΠ°Π·Ρ‹Π²Π°Π΅Ρ‚ Π½Π° чСловСчСскиС личности, ΠΊΠ°ΠΊ Π½Π° ΠΈΠΌΠ΅ΡŽΡ‰ΠΈΠ΅ Ρ‚ΠΎΠ»ΡŒΠΊΠΎ нСсколько общСствСнных Ρ€ΠΎΠ»Π΅ΠΉ, Π½ΠΎ скорСС ΠΊΠ°ΠΊ Π½Π° Ρ€Π°Π·ΡƒΠΌΠ½Ρ‹Ρ… сущСств, ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€Ρ‹Π΅ ΡƒΡ‡Π°ΡΡ‚Π²ΡƒΡŽΡ‚ Π² боТСствСнной Ρ€Π°Ρ†ΠΈΠΎΠ½Π°Π»ΡŒΠ½ΠΎΡΡ‚ΠΈ, ΠΏΡ€ΠΎΡΠ²Π»ΡΡŽΡ‰Π΅ΠΉ сСбя Π² структурС физичСского космоса. Π’ этом смыслС характСристики, ΠΎΡ€ΠΈΠ΅Π½Ρ‚ΠΈΡ€ΠΎΠ²Π°Π½Π½Ρ‹Π΅ Π½Π° ΠΎΡ‚Π½ΠΎΡˆΠ΅Π½ΠΈΡ, ΡΠ²Π»ΡΡŽΡ‚ΡΡ Ρ†Π΅Π½Ρ‚Ρ€Π°Π»ΡŒΠ½Ρ‹ΠΌΠΈ ΠΈ для стоичСской ΠΊΠΎΠ½Ρ†Π΅ΠΏΡ†ΠΈΠΈ личности. НС лишСн ΠΏΡ€ΠΎΠ±Π»Π΅ΠΌ Ρ‚Π°ΠΊΠΆΠ΅ ΠΈ тСзис Зизиуласа ΠΎΠ± Π°Π±ΡΠΎΠ»ΡŽΡ‚Π½ΠΎΠΉ ΠΎΡ€ΠΈΠ³ΠΈΠ½Π°Π»ΡŒΠ½ΠΎΡΡ‚ΠΈ ΠΊΠΎΠ½Ρ†Π΅ΠΏΡ†ΠΈΠΈ личности каппадокийских ΠΎΡ‚Ρ†ΠΎΠ² (Василий Π’Π΅Π»ΠΈΠΊΠΈΠΉ, Π“Ρ€ΠΈΠ³ΠΎΡ€ΠΈΠΉ Нисский ΠΈ Π“Ρ€ΠΈΠ³ΠΎΡ€ΠΈΠΉ Назианзин). Как Π±Ρ‹Π»ΠΎ Π΄Π΅Ρ‚Π°Π»ΡŒΠ½ΠΎ ΠΏΠΎΠΊΠ°Π·Π°Π½ΠΎ Π›ΡƒΠΊΠΈΠ°Π½ΠΎΠΌ ВурчСску[26], каппадокийскиС ΠΎΡ‚Ρ†Ρ‹ Ρ‚Π°ΠΊΠΆΠ΅ ΠΎΠ±Ρ‹Ρ‡Π½ΠΎ Π³ΠΎΠ²ΠΎΡ€ΠΈΠ»ΠΈ ΠΎ Ρ‡Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅ΠΊΠ΅ ΠΊΠ°ΠΊ ΠΎΠ± ΠΈΠ½Π΄ΠΈΠ²ΠΈΠ΄ΡƒΡƒΠΌΠ΅ (atomos), Π²ΠΏΠΎΠ»Π½Π΅ Π² согласии с Π½Π΅ΠΎ-ΠΏΠ»Π°Ρ‚ΠΎΠ½ΠΈΠΊΠ°ΠΌΠΈ ΠΈΡ… Π²Ρ€Π΅ΠΌΠ΅Π½ΠΈ. Π£Π½ΠΈΠΊΠ°Π»ΡŒΠ½ΠΎΡΡ‚ΡŒ чСловСчСских сущСств возводилась ΠΊ ΠΈΡ… статусу ΠΊΠ°ΠΊ Ρ€Π°Π·ΡƒΠΌΠ½Ρ‹Ρ… сущСств (logikoi), Π½Π°Π΄Π΅Π»Π΅Π½Π½Ρ‹Ρ… свободой (autokrates) ΠΈ Π½Π΅Π·Π°Π²ΠΈΡΠΈΠΌΠΎΡΡ‚ΡŒΡŽ (adespoton)[27]. Π­Ρ‚ΠΈ ΠΎΠ±Ρ‰ΠΈΠ΅ чСловСчСскиС Ρ‡Π΅Ρ€Ρ‚Ρ‹, ΠΎΠ΄Π½Π°ΠΊΠΎ, всСгда ΠΎΠ±ΡŠΠ΅Π΄ΠΈΠ½Π΅Π½Ρ‹ особым ΠΎΠ±Ρ€Π°Π·ΠΎΠΌ Π² ΠΊΠΎΠ½ΠΊΡ€Π΅Ρ‚Π½Ρ‹Ρ… Π»ΡŽΠ΄ΡΡ… Ρ‚Π°ΠΊΠΈΠΌ ΠΎΠ±Ρ€Π°Π·ΠΎΠΌ, Ρ‡Ρ‚ΠΎ каТдая Π»ΠΈΡ‡Π½ΠΎΡΡ‚ΡŒ соСдиняСт Π² сСбС нСсколько Ρ…Π°Ρ€Π°ΠΊΡ‚Π΅Ρ€Π½Ρ‹Ρ… свойств (Π“Ρ€ΠΈΠ³ΠΎΡ€ΠΈΠΉ Нисский, О Ρ€Π°Π·Π»ΠΈΡ‡ΠΈΠΈ ΠΌΠ΅ΠΆΠ΄Ρƒ ΠΏΡ€ΠΈΡ€ΠΎΠ΄ΠΎΠΉ ΠΈ ΠΈΠΏΠΎΡΡ‚Π°ΡΡŒΡŽ 6, 4–6: syndromΔ“n tōn idiōmatōn). Как Π±Ρ‹Π»ΠΎ ΠΏΠΎΠΊΠ°Π·Π°Π½ΠΎ ВурчСску, этот взгляд находится Π² ΠΏΠΎΠ»Π½ΠΎΠΌ согласии с нСоплатоничСской Π°Π½Ρ‚Ρ€ΠΎΠΏΠΎΠ»ΠΎΠ³ΠΈΠ΅ΠΉ ΠŸΠΎΡ€Ρ„ΠΈΡ€ΠΈΡ[28].

Π’Π΅ΠΌ самым я Π½Π΅ ΠΏΠΎΠ΄Π²Π΅Ρ€Π³Π°ΡŽ сомнСнию основной тСзис Зизиуласа ΠΎ ΠΏΠ΅Ρ€Π΅Π²ΠΎΡ€ΠΎΡ‚Π΅, ΠΏΡ€ΠΎΠΈΠ·ΠΎΡˆΠ΅Π΄ΡˆΠ΅ΠΌ Π² ΠΊΠΎΠ½Ρ†Π΅ΠΏΡ†ΠΈΠΈ БоТСства. Как Π²Π΅Ρ€Π½ΠΎ ΠΏΠΎΠΊΠ°Π·Π°Π½ΠΎ Зизиуласом, этот ΠΏΠ΅Ρ€Π΅Π²ΠΎΡ€ΠΎΡ‚ ΠΏΡ€ΠΎΠΈΠ·ΠΎΡˆΠ΅Π» вмСстС с ΠΈΠ΄Π΅Π½Ρ‚ΠΈΡ„ΠΈΠΊΠ°Ρ†ΠΈΠ΅ΠΉ «ипостаси» с Β«Π»ΠΈΡ‡Π½ΠΎΡΡ‚ΡŒΡŽΒ» Π² ΡƒΡ‡Π΅Π½ΠΈΠΈ ΠΎ Π’Ρ€ΠΎΠΈΡ†Π΅, которая Π±Ρ‹Π»Π° осущСствлСна Π² Ρ€Π°ΠΌΠΊΠ°Ρ… Ρ‚ΠΎΠ³ΠΎ, Ρ‡Ρ‚ΠΎ Π›ΡŒΡŽΠΈΡ АйрСс[29] Π½Π΅Π΄Π°Π²Π½ΠΎ Π½Π°Π·Π²Π°Π» «богословской ΠΊΡƒΠ»ΡŒΡ‚ΡƒΡ€ΠΎΠΉ НикСйского богословия». Π§Ρ‚ΠΎ Π±Ρ‹Π»ΠΎ Π΄Π΅ΠΉΡΡ‚Π²ΠΈΡ‚Π΅Π»ΡŒΠ½ΠΎ Ρ€Π΅Π²ΠΎΠ»ΡŽΡ†ΠΈΠΎΠ½Π½Ρ‹ΠΌ ΠΏΠΎ ΠΎΡ‚Π½ΠΎΡˆΠ΅Π½ΠΈΡŽ ΠΊ дохристианской мысли, Ρ‚Π°ΠΊ это Ρ‚ΠΎ, Ρ‡Ρ‚ΠΎ само Π±Ρ‹Ρ‚ΠΈΠ΅ Π‘ΠΎΠ³Π° стало Ρ€Π°ΡΡΠΌΠ°Ρ‚Ρ€ΠΈΠ²Π°Ρ‚ΡŒΡΡ ΠΊΠ°ΠΊ находящССся Π² ΠΎΠ±Ρ‰Π΅Π½ΠΈΠΈ. БоТСствСнныС личности (prosōpa = hypostaseis) ΠΎΠΏΡ€Π΅Π΄Π΅Π»Π΅Π½Ρ‹ ΠΊΠ°ΠΊ ΡΡƒΡ‰Π΅ΡΡ‚Π²ΡƒΡŽΡ‰ΠΈΠ΅ Π² ΠΎΡ‚Π½ΠΎΡˆΠ΅Π½ΠΈΡΡ…, Π² ΠΎΠ±Ρ‰Π΅Π½ΠΈΠΈ. Β«Π‘Π΅Π· ΠΊΠΎΠ½Ρ†Π΅ΠΏΡ†ΠΈΠΈ общСния Π±Ρ‹Π»ΠΎ Π±Ρ‹ Π½Π΅Π²ΠΎΠ·ΠΌΠΎΠΆΠ½ΠΎ Π³ΠΎΠ²ΠΎΡ€ΠΈΡ‚ΡŒ ΠΎ Π±Ρ‹Ρ‚ΠΈΠΈ Π‘ΠΎΠ³Π°Β»[30]. Π’Π°ΠΊΠΈΠΌ ΠΎΠ±Ρ€Π°Π·ΠΎΠΌ, ΠžΡ‚Π΅Ρ† Π΅ΡΡ‚ΡŒ ΠžΡ‚Π΅Ρ† Ρ‚ΠΎΠ»ΡŒΠΊΠΎ ΠΏΠΎ ΠΎΡ‚Π½ΠΎΡˆΠ΅Π½ΠΈΡŽ ΠΊ Π‘Ρ‹Π½Ρƒ, Π‘Ρ‹Π½ Π΅ΡΡ‚ΡŒ Π‘Ρ‹Π½ Ρ‚ΠΎΠ»ΡŒΠΊΠΎ ΠΏΠΎ ΠΎΡ‚Π½ΠΎΡˆΠ΅Π½ΠΈΡŽ ΠΊ ΠžΡ‚Ρ†Ρƒ, Π”ΡƒΡ… Π΅ΡΡ‚ΡŒ Π”ΡƒΡ… Ρ‚ΠΎΠ»ΡŒΠΊΠΎ ΠΏΠΎ ΠΎΡ‚Π½ΠΎΡˆΠ΅Π½ΠΈΡŽ ΠΊ ΠžΡ‚Ρ†Ρƒ, ΠΎΡ‚ ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€ΠΎΠ³ΠΎ ΠΎΠ½ исходит (Ин 15:26). Волько Π²ΠΎ Π²Π·Π°ΠΈΠΌΠ½ΠΎΠΉ самоотдачС ΠΈ пСрихорСзисС боТСствСнных личностСй Π‘ΠΎΠ³ сущСствуСт ΠΊΠ°ΠΊ Π‘ΠΎΠ³. БлСдуя Ρ‚Ρ€Π°Π΄ΠΈΡ†ΠΈΠΈ, Зизиулас ΠΏΡ€ΠΈ этом надСляСт ΠžΡ‚Ρ†Π° особой Ρ„ΡƒΠ½ΠΊΡ†ΠΈΠ΅ΠΉ источника (aitia) личностности Π‘Ρ‹Π½Π° ΠΈ Π”ΡƒΡ…Π°, Π° поэтому ΠΈ боТСства, вСдь ΠΈΠ½Π°Ρ‡Π΅ ΠΏΡ€ΠΈΡˆΠ»ΠΎΡΡŒ Π±Ρ‹ ΡΡΡ‹Π»Π°Ρ‚ΡŒΡΡ Π½Π° Π½Π΅ΠΏΠΎΡΡ‚ΠΈΠΆΠΈΠΌΡƒΡŽ ousia[31] боТСствСнного общСния ΠΊΠ°ΠΊ Π½Π° источник личностных характСристик ΠžΡ‚Ρ†Π°, Π‘Ρ‹Π½Π° ΠΈ Π”ΡƒΡ…Π°. Π’ этом случаС боТСствСнныС личности ΠΈΠΌΠ΅Π»ΠΈ Π±Ρ‹ Ρ‚ΠΎΠ»ΡŒΠΊΠΎ опосрСдованный онтологичСский статус, Π½Π°Ρ…ΠΎΠ΄ΡΡΡŒ Π² субординации ΠΈΠ·Π½Π°Ρ‡Π°Π»ΡŒΠ½ΠΎΠΌΡƒ ΠΏΡ€ΠΈΠ½Ρ†ΠΈΠΏΡƒ ousia. Π’ΠΎΡ‡Π½Π΅Π΅, Зизиулас ΡƒΠΊΠ°Π·Ρ‹Π²Π°Π΅Ρ‚ Π½Π° Π΄Π²Π° взаимосвязанных онтологичСских тСзиса Ρ‚Ρ€ΠΈΠ½ΠΈΡ‚Π°Ρ€Π½ΠΎΠ³ΠΎ богословия: Β«(Π°) Π›ΠΈΡ‡Π½ΠΎΡΡ‚ΡŒ большС Π½Π΅ Π΅ΡΡ‚ΡŒ ΠΏΡ€ΠΈΠ΄Π°Ρ‚ΠΎΠΊ ΠΊ Π±Ρ‹Ρ‚ΠΈΡŽ, ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€Ρ‹ΠΉ ΠΌΡ‹ добавляСм ΠΊ ΠΊΠΎΠ½ΠΊΡ€Π΅Ρ‚Π½ΠΎΠΌΡƒ сущСству лишь послС Ρ‚ΠΎΠ³ΠΎ, ΠΊΠ°ΠΊ ΠΌΡ‹ установили Π΅Π΅ онтологичСский статус. Она сама Π² сСбС Π΅ΡΡ‚ΡŒ ΠΈΠΏΠΎΡΡ‚Π°ΡΡŒ бытия. (Π±) БущСства большС Π½Π΅ возводят своС Π±Ρ‹Ρ‚ΠΈΠ΅ ΠΊ Π±Ρ‹Ρ‚ΠΈΡŽ самому ΠΏΠΎ сСбС, ΠΏΠΎΡΠΊΠΎΠ»ΡŒΠΊΡƒ Π±Ρ‹Ρ‚ΠΈΠ΅ большС Π½Π΅ являСтся Π°Π±ΡΠΎΠ»ΡŽΡ‚Π½ΠΎΠΉ ΠΊΠ°Ρ‚Π΅Π³ΠΎΡ€ΠΈΠ΅ΠΉ само ΠΏΠΎ сСбС, Π½ΠΎ ΠΊ личности, ΠΈΠΌΠ΅Π½Π½ΠΎ Ρ‚ΠΎΠΌΡƒ, Ρ‡Ρ‚ΠΎ конституируСт Π±Ρ‹Ρ‚ΠΈΠ΅, Ρ‚ΠΎΠΌΡƒ, Ρ‡Ρ‚ΠΎ позволяСт сущСствам Π±Ρ‹Ρ‚ΡŒ сущСствами»[32].

Π― ΡΡ‡ΠΈΡ‚Π°ΡŽ, Ρ‡Ρ‚ΠΎ этот Π°Π½Π°Π»ΠΈΠ· ΠΏΡ€ΠΎΠ»ΠΈΠ²Π°Π΅Ρ‚ свСт Π½Π° ΠΈΠ½Ρ‚Π΅Ρ€Π΅ΡΡƒΡŽΡ‰ΠΈΠΉ нас вопрос. Π”Π΅ΠΉΡΡ‚Π²ΠΈΡ‚Π΅Π»ΡŒΠ½ΠΎ, каппадокийскиС ΠΎΡ‚Ρ†Ρ‹ ΠΏΡ€ΠΎΠ»ΠΎΠΆΠΈΠ»ΠΈ Π½ΠΎΠ²Ρ‹ΠΉ ΠΏΡƒΡ‚ΡŒ для ΠΊΠΎΠ½Ρ†Π΅ΠΏΡ†ΠΈΠΈ боТСствСнной личностности. БоТСствСнная ΡΡƒΡ‰Π½ΠΎΡΡ‚ΡŒ (ousia) Π½ΠΈΠΊΠΎΠ³Π΄Π° Π½Π΅ сущСствуСт абстрактно, Π½ΠΎ Ρ€Π΅Π°Π»ΡŒΠ½Π° Ρ‚ΠΎΠ»ΡŒΠΊΠΎ Π² Ρ‚Ρ€ΠΈΠ΅Π΄ΠΈΠ½ΠΎΠΌ Π²Π·Π°ΠΈΠΌΠΎΠΎΡ‚Π½ΠΎΡˆΠ΅Π½ΠΈΠΈ ΠΌΠ΅ΠΆΠ΄Ρƒ ΠžΡ‚Ρ†ΠΎΠΌ, Π‘Ρ‹Π½ΠΎΠΌ ΠΈ Π”ΡƒΡ…ΠΎΠΌ. БоТСствСнныС «личности», Ρ‚Π°ΠΊΠΈΠΌ ΠΎΠ±Ρ€Π°Π·ΠΎΠΌ, большС Π½Π΅ ΡΠ²Π»ΡΡŽΡ‚ΡΡ Π΄ΠΎΠΏΠΎΠ»Π½Π΅Π½ΠΈΠ΅ΠΌ ΠΊ нСпостиТимому Π±Ρ‹Ρ‚ΠΈΡŽ (ousia) Π‘ΠΎΠ³Π°, Π½ΠΎ ΠΎΠΏΡ€Π΅Π΄Π΅Π»ΡΡŽΡ‚ Ρ‚Ρ€ΠΈ онтологичСских ΠΎΠ±Ρ€Π°Π·Π° сущСствования (tropoi huparxeos), ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€Ρ‹Π΅ ΠΊΠΎΠ½ΡΡ‚ΠΈΡ‚ΡƒΠΈΡ€ΡƒΡŽΡ‚ Π±Ρ‹Ρ‚ΠΈΠ΅ Π‘ΠΎΠ³Π°. БоТСствСнныС ΠΎΠ±Ρ€Π°Π·Ρ‹ бытия Π‘ΠΎΠ³Π° (hupostaseis) ΡΠΎΠ²ΠΏΠ°Π΄Π°ΡŽΡ‚ с боТСствСнными ΠΎΠ±Ρ€Π°Π·Π°ΠΌΠΈ бытия Π² личностях ΠžΡ‚Ρ†Π°, Π‘Ρ‹Π½Π° ΠΈ Бвятого Π”ΡƒΡ…Π° (ср. prosōpa = Π»Π°Ρ‚. personae).

Π­Ρ‚Π° новая каппадокийская концСпция боТСствСнного бытия-Π²-ΠΎΠ±Ρ‰Π΅Π½ΠΈΠΈ, Ρ‚Π΅ΠΌ Π½Π΅ ΠΌΠ΅Π½Π΅Π΅, Π½ΠΈΠΊΠΎΠ³Π΄Π° Π½Π΅ ΠΏΡ€ΠΈΠΌΠ΅Π½ΡΠ»Π°ΡΡŒ ΠΏΠΎ ΠΎΡ‚Π½ΠΎΡˆΠ΅Π½ΠΈΡŽ ΠΊ чСловСчСской личности, ΠΊΠ°ΠΊ это ΡƒΡ‚Π²Π΅Ρ€ΠΆΠ΄Π°Π»ΠΎΡΡŒ Зизиуласом. ΠŸΡ€ΠΈΡ€ΠΎΠ΄Π° Ρ‚Ρ€Π΅Ρ… боТСствСнных личностСй, находящихся Π² ΠΎΠ±Ρ‰Π΅Π½ΠΈΠΈ, Π½Π΅ ΠΌΠΎΠΆΠ΅Ρ‚ Π±Ρ‹Ρ‚ΡŒ нСпосрСдствСнно Ρ€Π°ΡΡˆΠΈΡ€Π΅Π½Π° Π΄ΠΎ Π±ΠΎΠ»Π΅Π΅ ΠΎΠ±Ρ‰Π΅ΠΉ ΠΎΠ½Ρ‚ΠΎΠ»ΠΎΠ³ΠΈΠΈ чСловСчСской личности. Π£ΠΆΠ΅ католичСский историк вСроучСния Π‘Π°Π·ΠΈΠ» Π¨Ρ‚ΡƒΠ΄Π΅Ρ€ Π±Π΅Π·ΠΎΠ³ΠΎΠ²ΠΎΡ€ΠΎΡ‡Π½ΠΎ списал со счСта эту Π²ΠΎΠ·ΠΌΠΎΠΆΠ½ΠΎΡΡ‚ΡŒ, сказав, Ρ‡Ρ‚ΠΎ «Ссли ΠΊΡ‚ΠΎ-Ρ‚ΠΎ пытаСтся Ρ‚Π΅ΠΌ ΠΈΠ»ΠΈ ΠΈΠ½Ρ‹ΠΌ ΠΎΠ±Ρ€Π°Π·ΠΎΠΌ ΡΡ€Π°Π²Π½ΠΈΡ‚ΡŒ личностноС ΠΎΠ±Ρ‰Π΅Π½ΠΈΠ΅ ΠΈ личностноС Ρ€Π°Π·Π²ΠΈΡ‚ΠΈΠ΅ людСй с боТСствСнной Тизнью ΠžΡ‚Ρ†Π°, Π‘Ρ‹Π½Π° ΠΈ Π”ΡƒΡ…Π°, Ρ‚ΠΎ Π»ΡƒΡ‡ΡˆΠ΅ ΠΏΠΎΡΠΎΠ²Π΅Ρ‚ΠΎΠ²Π°Ρ‚ΡŒ этому Ρ‡Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅ΠΊΡƒ Π½Π΅ Π²Π²ΠΎΠ΄ΠΈΡ‚ΡŒ [Ρ‚Ρ€ΠΈΠ½ΠΈΡ‚Π°Ρ€Π½ΡƒΡŽ] ΠΊΠΎΠ½Ρ†Π΅ΠΏΡ†ΠΈΡŽ Π² это ΡƒΡ€Π°Π²Π½Π΅Π½ΠΈΠ΅Β»[33].

ПодобноС прСдостСрСТСниС Π±Ρ‹Π»ΠΎ ΠΏΠΎΠ·Π΄Π½Π΅Π΅ высказано православным богословом, ΠΎΠ·Π°Π±ΠΎΡ‡Π΅Π½Π½Ρ‹ΠΌ ΠΏΠΎΠΏΡ‹Ρ‚ΠΊΠ°ΠΌΠΈ использования Ρ‚Ρ€ΠΈΠ½ΠΈΡ‚Π°Ρ€Π½ΠΎΠΉ ΠΊΠΎΠ½Ρ†Π΅ΠΏΡ†ΠΈΠΈ личности Π² качСствС нСпосрСдствСнной ΠΌΠΎΠ΄Π΅Π»ΠΈ чСловСчСской личности[34]. Аналогии ΠΈ Π²Π½ΡƒΡˆΠΈΡ‚Π΅Π»ΡŒΠ½Ρ‹Π΅ ΠΏΠ°Ρ€Π°Π»Π»Π΅Π»ΠΈ Π½Π΅ Π΄ΠΎΠ»ΠΆΠ½Ρ‹ ΠΎΡΠ»Π΅ΠΏΠ»ΡΡ‚ΡŒ нас Π² ΠΎΡ‚Π½ΠΎΡˆΠ΅Π½ΠΈΠΈ ΠΎΡΡ‚Π°ΡŽΡ‰ΠΈΡ…ΡΡ Ρ€Π°Π·Π»ΠΈΡ‡ΠΈΠΉ. ЧСловСчСскиС личности всСгда Π²ΠΎΠΏΠ»ΠΎΡ‰Π΅Π½Ρ‹, ΠΎΠ³Ρ€Π°Π½ΠΈΡ‡Π΅Π½Ρ‹ Π² возмоТностях ΠΈ ΠΏΠΎΠ΄Ρ‡ΠΈΠ½Π΅Π½Ρ‹ Ρ€Π°ΠΌΠΊΠ°ΠΌ ΠΈΠ½Π΄ΠΈΠ²ΠΈΠ΄ΡƒΠ°Π»ΡŒΠ½ΠΎΠΉ истории ΠΆΠΈΠ·Π½ΠΈ. Π’Π°ΠΊΠΈΠ΅ характСристики Π½Π΅ Π²ΡΡ‚Ρ€Π΅Ρ‡Π°ΡŽΡ‚ΡΡ Π² каппадокийском ΡƒΡ‡Π΅Π½ΠΈΠΈ ΠΎ Π’Ρ€ΠΎΠΈΡ†Π΅.

На этой стадии Зизиулас Π²Π²ΠΎΠ΄ΠΈΡ‚ Π² свою Π°Π½Ρ‚Ρ€ΠΎΠΏΠΎΠ»ΠΎΠ³ΠΈΡŽ ΠΏΡ€ΠΈΠ½Ρ†ΠΈΠΏΠΈΠ°Π»ΡŒΠ½ΠΎΠ΅ Ρ€Π°Π·Π»ΠΈΡ‡Π΅Π½ΠΈΠ΅. Он противопоставляСт Π±ΠΈΠΎΠ»ΠΎΠ³ΠΈΡ‡Π΅ΡΠΊΡƒΡŽ ΠΈ ΡΠΊΠΊΠ»Π΅Π·ΠΈΠΎΠ»ΠΎΠ³ΠΈΡ‡Π΅ΡΠΊΡƒΡŽ ипостаси людСй[35]. Π˜ΠΏΠΎΡΡ‚Π°ΡΡŒ биологичСского сущСствования начинаСтся с роТдСния ΠΈ заканчиваСтся ΡΠΌΠ΅Ρ€Ρ‚ΡŒΡŽ. Π₯отя Ρ‚Π°ΠΊΠΎΠ΅ биологичСскоС установлСниС Ρ…ΠΎΡ€ΠΎΡˆΠΎ само ΠΏΠΎ сСбС, ΠΎΠ½ΠΎ Ρ‚Ρ€Π°Π³ΠΈΡ‡Π½ΠΎ ΠΏΠΎ своим послСдствиям. Ибо Π΄Π°ΠΆΠ΅ самоС Π»ΡƒΡ‡ΡˆΠ΅Π΅ чСловСчСскоС «стрСмлСниС ΠΊ экстатичСскому Ρ‚Ρ€Π°ΡΡ†Π΅Π½Π΄ΠΈΡ€ΠΎΠ²Π°Π½ΠΈΡŽ ΠΈΠ½Π΄ΠΈΠ²ΠΈΠ΄ΡƒΠ°Π»ΡŒΠ½ΠΎΡΡ‚ΠΈΒ»[36] связано Π³Ρ€Π΅Ρ…ΠΎΠΌ, ΠΏΠΎΡΠΊΠΎΠ»ΡŒΠΊΡƒ наши ΠΏΠΎΠΏΡ‹Ρ‚ΠΊΠΈ ΠΊ ΡΠ°ΠΌΠΎΡ‚Ρ€Π°Π½ΡΡ†Π΅Π½Π΄ΠΈΡ€ΠΎΠ²Π°Π½ΠΈΡŽ ΠΎΡΡ‚Π°ΡŽΡ‚ΡΡ Π² Ρ€Π°ΠΌΠΊΠ°Ρ… ТСлания ΠΈΡΠΏΠΎΠ»Π½ΠΈΡ‚ΡŒ онтологичСскиС потрСбности биологичСского сущСствования. Π’Π°ΠΊΠΈΠ΅ биологичСскиС потрСбности ΡΡƒΡ‰Π΅ΡΡ‚Π²ΡƒΡŽΡ‚ Π΄ΠΎ нашСй личности. Π’ ΠΊΠΎΠ½Π΅Ρ‡Π½ΠΎΠΌ счСтС скорСС онтология управляСт Π»ΠΈΡ‡Π½ΠΎΡΡ‚Π½ΠΎΡΡ‚ΡŒΡŽ, Ρ‡Π΅ΠΌ Π½Π°ΠΎΠ±ΠΎΡ€ΠΎΡ‚: Β«ΠžΠ½Ρ‚ΠΎΠ»ΠΎΠ³ΠΈΡ‡Π΅ΡΠΊΠ°Ρ ΠΏΡ€ΠΈΡ€ΠΎΠ΄Π° ΠΏΡ€Π΅Π΄ΡˆΠ΅ΡΡ‚Π²ΡƒΠ΅Ρ‚ личности ΠΈ Π΄ΠΈΠΊΡ‚ΡƒΠ΅Ρ‚ свои Π·Π°ΠΊΠΎΠ½Ρ‹ (с ΠΏΠΎΠΌΠΎΡ‰ΡŒΡŽ β€œΠΈΠ½ΡΡ‚ΠΈΠ½ΠΊΡ‚Π°β€), Ρ‚Π°ΠΊΠΈΠΌ ΠΎΠ±Ρ€Π°Π·ΠΎΠΌ уничтоТая свободу Π² Π΅Π΅ онтологичСском основании»[37]. Напротив, Π² ипостаси экклСзиологичСского сущСствования ΠΌΡ‹ ΠΎΠΏΡ€Π΅Π΄Π΅Π»Π΅Π½Ρ‹ нашими Π²Π·Π°ΠΈΠΌΠΎΠΎΡ‚Π½ΠΎΡˆΠ΅Π½ΠΈΡΠΌΠΈ с Π‘ΠΎΠ³ΠΎΠΌ ΠΈ, Ρ‚Π°ΠΊΠΈΠΌ ΠΎΠ±Ρ€Π°Π·ΠΎΠΌ, освобоТдСны Ρ‡Π΅Ρ€Π΅Π· ΠΊΡ€Π΅Ρ‰Π΅Π½ΠΈΠ΅ ΠΎΡ‚ Π±Ρ€Π΅ΠΌΠ΅Π½ΠΈ тварности[38]. Как ΠΏΠΈΡˆΠ΅Ρ‚ Зизиулас: