Святитель Игнатий (Брянчанинов) - Аскетические опыты

Читать онлайн «Аскетические опыты». Страница 52

Автор Святитель Игнатий (Брянчанинов)

Житие Пахомия Великого. Vies des Peres des deserts d'Orient par le R. P. Michel Ange Manin. Знал Евангелие наизусть святой Тихон Воронежский.

На кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего перед словом Моим (Ис. 66:2).

Преподобного Марка Подвижника, о законе духовном, гл. 32. Добротолюбие. 4.

«Никто да не читает, – сказал священномученик Петр Дамаскин, – не служащего к угождению Божию. Если же и прочтет когда что таковое в неведении, то да подвизается скорее изгладить его из памяти чтением Божественных Писаний, и из них именно тех, которые наиболее служат ко спасению души его, по состоянию, которого он достиг… Противных же сему книг никак да не читает. Какая нужда принять духа нечистого вместо Духа Святого? Кто в каком слове упражняется, тот получает свойство того слова, хотя этого и не видят неопытные, как видят имеющие духовную опытность». Святого Петра Дамаскина кн. 1, статья о рассуждении. Добротолюбие. Ч. 3.

При совершении Таинства исповеди положено спрашивать кающегося, не читает ли он книг еретических. – Требник.

Фомы Кемпийского «О подражании Иисусу Христу», кн. I, гл. 3; кн. III, гл. 2.

Выше сказано, что так назван святыми Отцами известный вид самообольщения, почему и мы удерживаем это название.

Алфавитный патерик. Изречение преподобного Пимена Великого.

Преподобный Марк Подвижник. Слово 8, о пощении и смирении.

Лествица. Заглавие Слова 28. Преподобный Макарий Египетский. Слово 3, гл. 1.

По объяснению преподобного Пимена Великого. Алфавитный патерик.

Преподобный Кассиан. Слово о рассуждении. Добротолюбие Ч. 4.

Преподобный Симеон Новый Богослов. Слово о трех образах молитвы. Добротолюбие. Ч. 1.

Каллист и Игнатий Ксанфопулы. Добротолюбие. Ч. 4, гл. 24.

Сочинение «О молитве» сего угодника Божия помещено в книге «Класы» издания Оптиной Пустыни.

Преподобный Григорий Синаит. О прелести, главы зело полезные. Добротолюбие Ч. 1.

…еще пища была в устах их, гнев Божий пришел на них (Пс. 77:30–31). – Эта статья и следующие за ней две заимствованы из 5-го Слова святого Исаака Сирского.

Иеромонах Серафим Саровский, инок, особенно преуспевший в молитве, препроводил тысячу дней и тысячу ночей, стоя на камне и вопия ко Господу: Боже, милостив буди мне, грешному! «Сказание о жизни и подвигах о. Серафима». Москва, издание 1844 года.

Пример борьбы с восставшими страстями можно видеть в житии святой Иустины. Четьи-Минеи, 2 октября.

Преподобный Авва Дорофей. Поучение 11, о еже скоро отсекати страсти.

Преподобный Нил Синайский. О молитве, гл. 17.

Преподобный Макарий Египетский Беседа 21, гл. 2–3.

Мк. 8:35. Опыты такой борьбы и распятия видим в жизнеописаниях преподобного Антония Великого, преподобного Макария Египетского и других святых иноков.

Мф. 5:45. Святой Исаак Сирский. Слово 1.

Алфавитный патерик. Сисой Великий.

Руководство к духовной жизни преподобных Варсонофия Великого и Иоанна Пророка, ответ 282

Преподобного Григория Синаита, о прелести, идеже и о иных многих предлогах. Добротолюбие. Ч. 1.

Иов. гл. 1 и 2. Преподобного Макария Великого. Слово 4, гл. 7.

Этот общежительный монастырь находится в Орловской епархии, между городами Севском и Дмитровском, в 40 верстах от каждого.

Алфавитный патерик, буквы Π и А

Это мнение читаем в диалогах Севера Сулпиция, помещенных в библиотеке Галланда и в полном курсе Патрологии.

Лествица. Слово 7. Преподобный Нил Сорский. Слово 8.

Преподобный Нил Сорский в Слове 2 называет молитву и плач духа разумным вопитием и плачем.

Святой Исаак Сирский. Слово 59. – Лествица. Слово 7. – Преподобный Нил Сорский. Слово 8.

Старцем называется в монастырях инок, руководствующий и наставляющий других иноков.

Предисловие схимонаха Василия Поляномерульского на главы блаженного Филофея Синайского Житие и писания Молдавского старца Паисия Величковского, издание Оптиной пустыни. Москва, 1847 г.

Наставление 32. Издание 1844 года, Москва. Старец Серафим родился в 1759 году, вступил в братство Саровской пустыни в 1778 году, скончался в 1833, 2 января.

Сведение это получено от самого советовавшегося лица, ныне архимандрита Никона, настоятеля первоклассного Георгиевского Балаклавского монастыря (1866 год).

Слово о трезвении, гл. 80 и 81. Добротолюбие. Ч. 2.

Никифора Монашествующего Слово о трезвении. Добротолюбие. Ч. 2

Святой Исихий Иерусалимский. Слово о трезвении, гл. V. Добротолюбие. Ч. 2.

Слово о трезвении. Добротолюбие Ч. 2.

Берегись, чтобы не вошла в сердце твое беззаконная мысль (Втор. 15:9). По объяснению святого Исихия. Слово о трезвении, гл. 2.

Преподобный Кассиан Римлянин. Собеседование 2, о рассуждении; блаженный Никифор Афонский. Добротолюбие. Ч. 2, и многие другие Отцы.

Преподобный Нил Синайский о молитве, главы 17, 18, 142. Добротолюбие. Ч. 4.

Преподобный авва Дорофей, житие преподобного Досифея, преподобный Григорий Синаит Добротолюбие. Ч. I.

О безмолвии и молитве Каллиста и Игнатия Ксанфопулов, гл. 10. Добротолюбие. Ч. 2.

Синедрионом называлось верховное духовное судилище иудеев.

Гал. 1:8–9. Аще мы, или Ангел с небесе благовестит вам паче, еже благовестихом вам, анафема да будет. Якоже предрекохом, и ныне паки глаголю, аще кто вам благовестит паче, еже приясте, анафема да будет (Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема).

Каллиста и Игнатия Ксанфопулов, о безмолвии и молитве, гл. 14. Добротолюбие. Ч. 1.

Преподобного Симеона Нового Богослова, гл. 32. Добротолюбие. Ч. 1.

Преподобного Симеона Нового Богослова, гл. 33.

Преподобного Симеона Нового Богослова, гл. 70, 71, 72. Добротолюбие. Ч. 1.

Лествица. Слово 21, гл. 7. Слово 15, гл. 55. Слово о трезвении святого Исихия, главы 28, 39, 62 и проч. – Преподобный Нил Сорский. Слово о блудном помысле.

Преподобные Каллист и Игнатий, гл. 10. Добротолюбие. Ч. 2.

Оптина Пустынь оказала величайшую услугу отечественному монашеству переводом с греческого на русский, частью же изданием на славянском языке многих Отеческих сочинений о духовном монашеском подвиге. Да упомянется здесь, среди благословения, имя почившего блаженного старца упомянутой пустыни иеросхимонаха Макария, стоявшего во главе этого дела.

Четьи-Минеи. Житие преподобного Пахомия Великого, 15 мая.

Главы о молитве, гл. 8. Добротолюбие. Ч. 2.

Лествица. Слово 4, гл. 93 и Слово 27, гл. 6, 46, 60, 61, 62.

Святейшего Каллиста «О молитве вкратце». Добротолюбие. Ч. 4.

Святые Каллист и Игнатий Ксанфопулы. гл. 15. Добротолюбие. Ч. 2.

Таковы были: Алексей, человек Божий (17 марта), святой Иоанн Кущник (15 января), преподобный Виталий Монах и другие. Лествица. Слово 4, гл. 36.

Слово о трех образах внимания и молитвы, в статье о третьем образе, в конце статьи. – Лествица. Слово 27, гл. 33.

Это явствует из писаний преподобного Кассиана Римлянина, преподобного Орсисия, преподобного Исаии Отшельника и других святых иноков, получивших иноческое образование в Египетских монастырях.

Заимствовано из поведаний преподобного Кассиана Римлянина.

Духовная теплота достояние весьма преуспевших иноков, подвизающихся в безмолвии, для которых написана и вся книга святого Григория Синаита, а отнюдь не достояние новоначальных. Новоначальные должны довольствоваться тем, если будут молиться со вниманием и умилением. О теплоте смотри в «Слове о Иисусовой молитве». Аскетические опыты, том 2.