Читать онлайн «Шизоидность: ?!». Страница 58

С точки зрения управления лицами с шизоидной акцентуацией важно понимать, что в принципе они могут быть самыми различными – общительными и малообщительными, высокоинтеллектуальными и со сниженными интеллектуальными способностями, склонные к самостоятельности и ждущие указаний и руководства по каждому поводу и т. д.

Следует отметить, что одна из фундаментальных психологических особенностей лиц с выраженными чертами шизоидности – противоречивость их личностных качеств, двойной зажим в ценностных ориентациях.

Если же личность шизоидного типа достаточно противоречива, нестандартна, то любые стандартные условия ее деятельности, развития ей мешают самовыражаться, быть самой собой.

Шизоидные личности склонны к индивидуальной работе, нередко – к работе вне контактов с другими людьми. К индивидуальной деятельности склонны и крестьяне, сам труд их носит в своем большинстве индивидуальный характер. Дойка коров, работа на тракторе, на комбайне и т. д. оставляет крестьянина наедине со своими мыслями. Но шизоидный тип личности нуждается и в проявлении других, относительно противоположных личностных качеств. Поэтому формирование коллективного сознания, общности селян со стремлением быть вместе, совместно решать те или иные вопросы логично вытекает из особенностей шизоидных личностей.

Коллективизм на селе принимает достаточно выраженные формы, влияние окружающих на поступки, поведение личности имеет нередко решающее значение при принятии тех или иных решений. Коллективное сознание, коллективная психология – реальность сел, в которых трудятся работники с чертами шизоидности.

Они боятся сделать что-то нетипичное, не общепринятое, не зная, как к этому отнесутся селяне.

В процессе общения моделировались ситуации, когда надо было что-то решить, не советуясь с односельчанами. Обследуемые немедленно отказывались от решений, если знали, что их мнение расходится с мнением окружающих.

Коллективизм не захватывает полностью сознание каждого отдельного селянина. Противоречие между «своим» и «коллективным» остается, но все же влияние общественного мнения на поведение крестьян носит достаточно тотальный характер. Человек, выпавший из коллектива, становится на селе изгоем, теряет способность удовлетворять одну из своих важнейших потребностей – в эмоциональной эмпатии с другими. А у шизоидной личности эта потребность выражена более рельефно, чем у обычных людей. На селе формируется коллективное мнение, коллектив, который по своим психологическим особенностям отличается от коллективов рабочих и представителей других профессий, социальных групп. Можно утверждать, что на селе формируется коллективная шизоидность .

Признаки коллективной шизоидности

• Формируется коллективная психология со всеми признаками двойного зажима. Для коллективного мнения характерно наличие различных, противоречивых конструктов, утверждений, которые срабатывают в дихотомическом аспекте в зависимости от той или иной ситуации.

Особенно отчетливо эффект двойного зажима виден при реализации метода соответствия. Сельхозколлективы достаточно специфичны и разнообразны. Как и любая шизоидная личность, коллективы за рамками основной особенности – эффекта двойного зажима – обладают различными противоречивыми чертами. Так, рядом стоящие деревни, сельскохозяйственные АО могут быть психологически очень и очень различными. В одной деревне покажут, расскажут, доведут до дома того человека, о котором спросил приезжий. В другом никто этого делать не будет. В одном хозяйстве можно оставить в правлении на столе ценные вещи и забрать их через несколько дней, в другом это нельзя сделать даже на несколько минут и т. д. Разнообразие, вариабельность шизоидных коллективов аналогичны разнообразию шизоидных типов личностей.

• При влиянии на коллективы логика оказывается нередко не столь значимой и эффективной, как это ожидается. Общественное мнение селян по многим проблемам алогично, в высшей степени психологично. Оно формируется под мощным влиянием защитных реакций (или же эти реакции не срабатывают вообще). Это характерно и для отдельных шизоидных личностей. При восприятии тех или иных влияний, воздействий у шизоидов формируется свой внутренний мир-государство, которое сложно понять, «войти» в него. В силу этого возникают немалые трудности при прогнозировании влияния на шизоидов различных теле– и радиопередач, да и любых воздействий.

Применительно к российским исследованиям можно предположить, что на шизоидов особо эффективно воздействует метод косвенных сообщений, а не прямого логического влияния. Суть этого метода заключается в том, что шизоидам дается косвенная информация, исходя из которой они делают те или иные выводы.

• Коллективы на селе самозамыкаются, самоизолируются, сохраняя себя. Так, любой персонаж извне (горожанин, приезжий, руководитель более высокого уровня и т. д. и т. п.) воспринимается как чужак, как не свой. Даже селяне, выехавшие несколько лет назад в город, уже воспринимаются при переезде их обратно в деревню как нечто внешнее. Это характерно и для исполнительного директора (председателя) и т. д. Такая замкнутость успокаивает людей, способствует их самосохранению как коллектива, как единого целого, противостоит внесению в коллектив элементов иной культуры, которая, в конечном счете, может «размыть», размежевать селян, лишить их самосознания, психологического единства. А это для шизоидной личности смерти подобно. Шизоидная личность нуждается не только в одиночестве, в индивидуализации труда, но и в эмпатичном, содержательном общении с себе подобными. Поэтому самозамыкание, самоизоляция сельских коллективов становится важным моментом сохранения их самобытности.

• Для всех, или для большинства сельских коллективов, характерны некоторые общие черты:

а) Они более живут в настоящем, чем в прошлом и будущем. Они живут здесь и сейчас. В силу этого попытки заинтересовать крестьян выгодой, которая ожидает их через несколько лет, например, через 10 и более, не соответствует их психологическим особенностям. Однако среди крестьян есть лица с выраженной метапрограммой «будущее». Они способны видеть, понимать перспективы будущего. Но, тем не менее, они не делают общую погоду. Кормление крестьян обещаниями светлого завтра может дать обратную, противоположную реакцию.

Крестьяне в своем большинстве имеют сенсорный тип личности.

б) Для селян характерно высокое психическое напряжение и перенапряжение. Любое нововведение воспринимается ими как мощный стресс-фактор, способный разрушить их жизнь, внести дисгармонию. Даже смена названия руководителя с председателя на исполнительного директора для них – стресс. Поэтому все нововведения для селян важно подавать под старой упаковкой, все новые названия (АО, акции и др.) надо использовать как можно реже.

У шизоидов психическое напряжение традиционно высокое, на этом фоне любые изменения, связанные с его повышением опасны для села.

Не случайно крестьяне включают защитные реакции и продолжают называть исполнительных директоров председателями, а АО – колхозами. И здесь надо не менять их установки, а говорить на их языке.

в) Противоречивость чувств, мыслей, метапрограмм – типичное явление коллективной и индивидуальной психологии селян.

Для селян характерны различные, порой противоположные мнения, утверждения.

Так, большая часть недовольна жизнью на селе, и в то же время живет счастливо.

В своем большинстве они любят свою Родину, но считают Россию вороватой.

Они сами не прочь урвать себе из акционерного общества, но не считают, что воруют.

Они считают председателя (исполнительного директора) не своим, чужаком, но доверяют ему в определении того, что и как надо делать, считают, что он поможет, когда надо.

ЭФКО воспринимается крестьянами как организация, которая хорошо живет и как их надежда, но в то же время это что-то внешнее, не свое.

И эти противоречивые суждения, восприятия, мнения тотально пронизывают селян.

Все шизоидные личности сотканы из противоречий. Из противоречий сотканы и сельские коллективы.

По-видимому, не случаен тот факт, что любое воздействие, утверждение, построенное по законам формальной логики, находит в сознании противодействие со стороны противоположной ценности, противоположного мнения.

Внутренний мир шизоида в силу слабого контроля сознательного над бессознательным, представляет собой непрерывный процесс их столкновения, сосуществования. Переживания шизоида порождены одновременно бессознательными инстинктами и сознательным размышлением, эмоциями и разумом. Причем и в эмоциях, и в разуме присутствуют противоположные компоненты. А это для нормального человека есть нечто необычное.

г) В науке уже неоднократно высказывалась идея о том, что шизоиды нередко обладают непреодолимой тягой к чему-то, т. е. наличием трудноизменяемых доминант. Доминантные образования у шизоидов слабо разрушаются с помощью сознательного компонента, нередко они даже усиливаются попытками это сделать с помощью рационального воздействия даже специалистов высокого уровня.