Читать онлайн «Психоманипуляции вокруг нас». Страница 37

Харизма – очень мощная технология совершенства, выражаясь современными категориями. Ведь обладающие ею люди способны уйти в своем развитии гораздо дальше, нежели им предписано тривиальным воображением, отжившими свое табу и социальными предубеждениями. Харизма открывает человеку совершенно новые перспективы и дает невиданные дотоле возможности. Тогда рождается молва о чуде, творимым простым смертным. Да нет, все гораздо проще: мы все, как умеем, делаем свою работу и пытаемся следовать своей индивидуальной миссии. Просто у некоторых это происходит на более высоком технологическом уровне бытия.

Почему нас так волнует и прельщает проявление харизмы? Да все по той же причине – мы хоть на толику, но обогащаемся новыми возможностями и слегка поднимаем свой взор над опостылевшим горизонтом. Ведь благодеяние, исходящее от харизматического человека, щедро и не требует расплаты по векселю. Разве уроненное в землю зерно, давшее затем колос в пищу, что-то еще просит лично от нас, кроме света, земли и воды? Мы благодарны харизме за тот просвет к новым возможностям, которые она дает, и потому так охотно следуем за ее проявлениями в лице конкретного человека. Лишь бы не ошибиться с путевыми указателями, до которых так охоч род людской. И если отбросить спесь, снобизм и агрессивную озабоченность успехом, то харизма явственно указывает нам на поистине необъятные и даже непрогнозируемые возможности человека. Просто и общественный, и индивидуальный контуры не настроены на «ту волну». В природе, космосе, вселенной без резонанса, синергии, гармонии и слаженного сотворения долго не просуществуешь. Неизбежен хаос и разрушение. Как предчувствие грядущих кризисов – нынешняя активная реинкарнация веры в чудо, в спасение со стороны, а также неврозы, фобии и суетливые попытки найти лекарство от страха методом заполучения некоего гарантированного эсхатологического аусвайса в религиозных общинах и сектах.

Видимо, потому обладающие харизмой, а точнее, живущие в ней люди или сумевшие ее раскрыть в себе, не совсем такие, как подавляющее большинство. И не только по своим деяниям или возможностям, египетские пирамиды для фараонов тоже ведь не боги сотворили. Психологически это наиболее устойчивые и уверенные в себе люди, у которых нет ни малейшего желания пожить за счет эксплуатации ближнего. Они никогда не присвоят чужого (если благо может произрастать, то зачем его у кого-то отнимать?), но и не отдадут на слепое попрание собственно нажитое (просьба не путать харизму с добродетелью по принципу «…подставь и вторую щеку»). Может быть, неподатливость таких субъектов к манипулированию со стороны объясняется тем, что харизма предполагает только свой путь и не потерпит никакой фальши в истинном предназначении самореализации. Еще люди харизмы не боятся молвы, общественного мнения и спокойно относятся ко всем жизненным перипетиям. И чтобы ни случилось, уверенность в правоте своего дела их не покидает. Согласитесь, хотя бы только из-за этого харизму стоит в себе раскрыть и не давать ей угасать.

Подмечено и исторически подтверждено, что как раз в периоды кризиса, экстремума, вызова, опасности и разочарований в обществе харизматические индивидуумы проявляются во всем своем могуществе (от слова «мочь», «быть способным» – современность сильно исказила древнейшее понятие, наделив его атрибутами власти. Увы, могущество и власть далеко не одно и то же). Настоящий (а не мнимый) харизматический проводник действительно может вывести остальных из тупика и указать на путь для дальнейшего движения. Пророки и предсказатели? Скорее – проводники, т. е. именно те, кто уже прошел часть дороги в одиночку или с такими же и теперь может поделиться сведениями о пути.

И здесь мы подходим к еще одному непреложному качеству харизмы. Она всегда обращена частью своей потенции на служение людям. Харизма отдельного индивидуума может в конкретный момент оказаться незатребованной данным обществом и даже быть отвергнута (в своем отечестве нет пророка!), но… от этого не замыкается в своей самости и не впадает в обиду. На всякий случай примите к сведению, что истинно харизматичные личности не терзаются демоном обиды и непризнанного тщеславия, они всегда готовы не только прощать, но и протянуть руку помощи. Что, однако, не избавляет тех, кого поддержали, преодолеть свой путь самолично. Харизма требовательна и бескомпромиссна к выполнению каждым индивидуальной миссии – иначе какой тогда смысл жизни?

Небольшое практическое приложение. Почему харизмата невозможно насильно подчинить своей воле? Потому что он уверен в своей правоте, но никоим образом не убеждает и не программирует в этом других. «Кошка (или кот) гулящая сама по себе» – к ним вполне подойдет и такая характеристика. И еще: почему так сложно и порой опасно с ним воевать? Ответ для агрессоров неутешителен: харизматы могут принять вызов, но бой придется вести… в иных измерениях. И потом, когда все кончится (независимо от того, что будет на их стороне, – поражение или победа), они уйдут, не отступят или убегут, а именно уйдут своей дорогой, которая опять же окажется в другом измерении. Там, на неизведанных тропах и полях непредсказуемых возможностей, игра отбросит всякие «заготовки» и сценарии. Пожалуй, уходом «в иное» харизматы наиболее технологично могущественны. Или крайне опасны (кто из нас без подготовки сядет в вертолет и рискнет поднять его в воздух?). Или вовлекающие своей аурой и своими возможностями в зависимости от того, с какой позиции посмотреть. И еще: энергию и информацию они черпают из собственных производительных возможностей. А потому бесполезно брать харизмата измором, истощать или сыграть, скажем, в выжидание. Ответ однозначен: себе же дороже будет. Если благость произрастает и множится из «ниоткуда», то как перерезать ее снабженческие коммуникации. Ответ на вопрос только неутешительный. Ведь чтобы не росла трава, надо потушить солнце.

Ну а как насчет чуда и волшебной панацеи ото всех бед для блеска славы и триумфа? Как побеждать, покорять и владеть, использовав золотой харизматический ключик? Сходите в цирк или включите телевизор…

Тараненко Владимир Иванович (13.09.1962 – 21.10.2011) – эксперт в области визуальной психодиагностики и графологического психоанализа с большим опытом работы.

Закончил в 1985 году Киевский государственный университет им. Т. Г. Шевченко, биологический факультет (кафедра физиологии человека и животных, специализация – прикладная психофизиология человека).

С 1988 г. по 2000 г. – ведущий специалист и руководитель сектора разработки программных диагностических средств отдела психофизиологического обеспечения Минтопэнерго Украины. Автор уникальных учебных прикладных курсов: графологии, физиогномики, психоанализа болезней, специальных приемов имиджа и рекламы, психогеометрии (расшифровка графических логотипов), психофонологии и психонейминга (психологическое воздействие звука и имени), корпоративного психомониторинга персонала.

Автор ряда практических работ и множества консультаций в области психоанализа бренд-марок, логотипов, психонейминга, а также прикладных разработок современных методов психодиагностики персонала и постановки задач по их программному обеспечению. Обладал определенной приоритетностью в ряде принципиальных методических подходов по актуальным вопросам психологии современного менеджмента (определение команды, лидерства, селф-бренда, непродуктивного психоманипулирования, визуального воздействия организованного пространства и т. д.).

Разработал более 50 психограмм для конкретных профессий по заказу фирм. Своими работами известен за пределами Украины. Был одним из учредителей Тренингового центра «Мастерская визуальной психодиагностики» (www.corvus.com.ua).

Надпись на пушках французского короля Людовика XIV

Здравствуй, Цезарь, идущие на смерть тебя приветствуют.