Читать онлайн «Стихотворения». Страница 128

АЛЬБРЕХТ ЕВГЕНИЙ КАРЛОВИЧ (умер 28 января 1894 г.) — инспектор музыки и заведующий центральной библиотекой Императорских театров

Вчера, 28 января, неожиданно скончался Евгений Карлович Альбрехт, инспектор музыки и заведующий центральной библиотекой Императорских театров. Отзывчивый человек, он принимал большое участие в разных делах и вопросах, интересовавших музыкальный мир нашей столицы. Он написал несколько брошюр, касающихся прошлого оркестров Императорских театров, консерватории и т. д. Одним из крупных дел его было учреждение Общества Камерной музыки, основанного им вместе с гг. Гилле и Гильдебрандом. Это общество прочно утвердилось, в особенности после того, как, по мысли покойного, были произведены соответствующие реформы в его уставе. Оно было безусловно плодом деятельности и энергии Е. К. Альбрехта и занимало первое место в его сердце; он сам долго занимал место первой скрипки на его вечерах. Приведением в порядок центральной библиотеки (бывшей нотной конторы) Императорских театров, последние обязаны очень много Альбрехту, успевшему сравнительно за короткий срок систематизировать почти всю массу громадного материала этой библиотеки, бывшего более или менее разбросанным. Все, кому приходилось иметь дело с Альбрехтом, как по этой библиотеке, так и вообще по музыкальным делам, не могут не вспомнить с признательностью его всегдашней любезности и отзывчивости к их нуждам, равно как не могут не отнестись с уважением ко всей его деятельности. Покойный издал, в сотрудничестве с г. Весселем, несколько сборников музыкально-педагогического характера, имевших большое распространение. Скончался он совсем не старым человеком: ему не могло быть более пятидесяти с небольшим лет. <Запись Д. Д. Языкова>.

В Ялте скончался на днях бывший ректор Ставропольской духовной семинарии, незадолго перед тем переведенный на тот же пост в Таврическую духовную семинарию, архимадрит Антоний (в мире Д. И. Середонин). Почивший — сын священника тверской епархии, один из первых кандидатов Московской духовной академии выпуска 1887 года, потом преподаватель Литовской семинарии. <"Новое Время", 1894, № 6728>.

Библиография

Его:

Речь пред гробом архиепископа Литовского Алексия ("Русское Обозрение", 1896, кн. II, с. 327–329).

О нем:

"Церковные Ведомости", 1894, № 46, с. 1668.

"Новое Время", 1894, № 6728.

<24-го> марта скончался в Иерусалиме начальник русской духовной миссии архимандрит Антонин (Капустин), известный своими исследованиями по церковной археологии и истории. Покойный — сын священника Пермской губ. (род. 1817 г.), образование получил в Киевской духовной академии, которую окончил в 1843 г. со степенью магистра богословия. Пробывши семь лет бакалавром при академии и приняв монашество (в 1845 г.), Антонин в 1850 г., перешел в Афины на должность настоятеля русской посольской церкви, оттуда, в 1860 г., в Константинополь на такую же должность и, наконец, в 1865 г. в Иерусалим. В Афинах, Константинополе и Иерусалиме покойный отдался изучению памятников христианской древности и сделал несколько весьма важных открытий и исследований, плодом чего явились его научные статьи в духовных и светских журналах. Из этих статей замечательны следующие: "О христианских древностях Греции" (Ж. Мин. Нар. Пр. 1854 г.), "О древних христианских надписях в Афинах" Спб, 1874 г., "О раскопках: внутри афинской российско-польской церкви" (Изв. Рус. Имп. Арх. Общ. 1860 г.) и "Заметки XII–XIV вв., относящиеся к крымскому городу Сугдее" (Зап. Одесск. Арх. Общ., т. V 1863 г.). Из других многочисленных сочинений замечательны описания его путешествий, богатые ценными заметками по археологии, истории и географии. Таковы, напр., "Записки синайского богомольца" (Труды Киевс. дух. ак. 1871, 72 и 73 гг.), "Заметки поклонника св. горы" (Тр. Киевск. дух. ак. 1861-63 г.), "Поездка в Вифинию" (Христ. Чт. 1862-63 г.), "От Босфора до Яффы" (Тр. Киев. дух. ак. 1868 г.) "Поездка в Румелию", Спб, 1879 г., "Поездка по Румелии", 1865 г., "Из Румелии", 1868 г., "Пять дней на Святой Земле" (Душепол. Чтен. 1866 г) и др.

Во время своих путешествий и занятий архимандриту Антонину удалось открыть и собрать много древних рукописей, особенно греческих и славянских (некоторые V–VI вв.), а также не мало предметов старины. В качестве начальника русской духовной миссии, архимандрит Антонин заботился о возвышении русской православной миссии в Палестине, ее силе и средствах и об улучшении быта русских паломников. <"Новое Время", 1894, № 6497>.

Библиография

Его:

Письма к Макарию, митрополиту Московскому (Странник, 1896 г., кн. I) и к митрополиту Московскому Филарету (Христ. Чтение, 1899 г., кн. 10). Его рукописи приобретены Императорскою Публичною Библиотекою в 1899 году (См. Отчет Импер. Публичной Библиотеки за 1899 год, Спб. 1903 г.).

О нем:

"Московские Ведомости", 1894, № 89.

"Новое Время", 1894, № 6497.

"Московские Церковные Ведомости", 1894, № 14.

"Церковные Ведомости", 1894, № 15, 21 и 32.

Труды Киевской Духовной Академии, 1894, т. II, кн. 5, с. 164–169, т. III, кн. II, с. 450–454, кн. 6, с. 185–198, кн. 12, с. 636–652. Сообщения Правосл. Палестинского Общества, 1889–1892 гг.

Труды Пермской Ученой Архивной Комиссии, Пермь, 1902, вып. V, с. 29–30. Сообщения Импер. Правосл. Палестинского Общества, 1904, т. XV, вып. 2, с. 95–148 (с портретом и рисунками) (статьи проф. А. А. Дмитриевского).

3 июня скончался в Москве один из известных исследователей народной жизни, Николай Михайлович Астырев — автор многих ценных беллетристических произведений, посвященных характеристике народного быта, и статистических работ. Его литературные очерки, написанные живо, горячо и правдиво, печатались в "Вестнике Европы", "Русской Мысли" и других периодических изданиях. Отдельными сборниками были изданы: очерк "В волостных писарях" и несколько небольших рассказов под заглавием: "Деревенские типы и картинки". Покойный родился 16-го ноября 1857 г. в Тихвине. Н. М. отличался с ранних лет замечательной впечатлительностью, сердечностью и всегдашней готовностью помочь ближнему. Во время своего студенчества он увлекся деревнею и решил посвятить свои силы нуждам крестьянского населения. Зная деревенскую бедность в отношении интеллигентных работников, покойный вышел из института путей сообщения, не окончив в нем курса, и поступил в волостные писаря в одно из сел Воронежской губернии. Здесь он выступил защитником крестьянских интересов от происков местных мироедов, возненавидевших за это молодого энергичного деятеля. Три года боролся Н. М. Астырев с неправдою, однако, в конце-концов, ему пришлось уступить силе, которой пользовались воронежские дельцы. Они устроили так, что покойному пришлось уйти из волостных писарей. Эта живая деятельность покойного дала ему благодарный материал для характеристики деревенского кулачества, которым он удачно воспользовался в своем очерке "В волостных писарях". Дальнейшая деятельность покойного была посвящена, главным образом, статистическим работам. Он произвел ряд статистических исследований в Воронежской, Орловской, Московской, Иркутской и Енисейских губерниях. Исследование двух последних представляет собою, по отзывам специалистов, одну из выдающихся работ в нашей статистической литературе, посвященной изучению народной жизни. Кроме того, двухгодичное пребывание в Сибири доставило возможность покойному познакомиться с сибирской жизнью, которую он охарактеризовал в нескольких рассказах, собранных в одном томе под названием "На таежных прогалинах". Живя в разных местностях, отличных друг от друга не только климатическими, но и этнографическими особенностями, Н. М. Астырев, всюду присматривался, прислушивался и затем удачно пользовался собранным материалом, чтобы познакомить с ним, обработанным в хорошую беллетристическую форму, русскую интеллигенцию, интересующуюся крестьянским бытом. Умер он 37 лет от чахотки, усилившейся под влиянием нервного расстройства. <"Новое Время", 1894, № 6562>