Читать онлайн «Числовой код рождения и его влияние на судьбу. Как просчитать удачу». Страница 9

Сильные Духом Ноогены способны возглавлять организации и даже предприятия, так как в силу своей старательности могут взвалить на себя и чужие обязанности, что обычно нравится вышестоящим по должности, т. е. начальству.

Четко выполняя все требования жизни, они стремятся выжить сами и помочь это сделать другим, особенно своим Ноогенам, которых они интуитивно выбирают среди сообщества людей. Они часто работают в благотворительных организациях, в медицине, в МЧС.

Слабые духом Ноогены вечные нытики недовольные жизнью, правительством, мироустройством, самим человеком, обвиняя его во всех бедах, даже в извержениях вулканов и прочих катаклизмах. Безоговорочно, а на самом деле на словах веря в силу и власть Бога, они винят человека во всех проблемах, которые случаются на планете.

В питании Ноогены неприхотливы, они быстро привыкают к той кухне, которая общепринята в данном регионе. Правда у них, на базе старых внутренних страхов, иногда возникает жадное отношение к жизни, поэтому они могут изрядно перебирать в объемах потребляемой пищи. Такие переборы плохо сказываются на их здоровье и внешнем виде.

К своим детям Ноогены относятся трепетно, особенно к малышам. Они стараются их оградить от бед, обучить всему, что возможно. К подросшим детям Ноогены относятся спокойно, считая, что те сами должны позаботиться о себе.

В глубине души своей Ноогены всех видов надеются на доброго и справедливого хозяина или того, кого они признали хозяином или господином. Старательно и услужливо они привязываются обычно к сильному человеку или активной группе людей, откуда не уходят даже при неблагоприятных ситуациях.

Если в одном месте собирается большое количество Ноогенов разного уровня, это может спровоцировать панику, давку, митинг и прочие проявления активного недовольства или страха.

Если в одном месте собирается много Ноогенов третьего, младшего уровня, может появиться дворовая шайка, неформальная группа. Основная задача этих людей – нарушить общественный покой.

Ноогены высшего и среднего уровня при больших скоплениях ведут себя цивилизованно и организованно, подчиняясь умному руководству. В трудных ситуациях они готовы прийти на помощь нуждающемуся человеку и даже животному, ведь базовая генетика у Ноогенов космическая, дарующая доброту, вдумчивость и старательность. Но если же умного и спокойного руководителя не окажется рядом, то всякое скопление быстро обрастает паникой со всеми ее последствиями.

При полной или доминирующей генетике Ноогенов в отдельном человеке ситуация также может быть многогранной. Одни люди с рождения вносят разлад в семью, оттягивая на себя ресурсы и внимание, другие приносят благоденствие. Одни люди во взрослой жизни выбирают наиболее трудоемкий участок жизни, чтобы страдать самому и дарить страдания ближним своим, другие ищут разумные пути, чтобы дарить радость жизни себе и ближним своим. Эти характерные проявления будут зависеть от кодового числа генетики Ноогенов, о которых можно будет прочитать в расшифровке схемы генетических кодов.

Если человек с доминирующей генетикой Ноогенов попадет в сильный и богатый Род, который даст возможности что-то существенное создать, он создаст благотворительную организацию или центр помощи людям с ограниченными возможностями. Если такой человек стремится к духовности, он вложит средства в развитие медицины катастроф.

Профессии у Ноогенов различны. Они соответствуют трем их основным группам.

Старшие Ноогены обычно становятся менеджерами, охранниками, военнослужащими. Легко им дается конвейерное производство.

Средние Ноогены выбирают медицину и педагогику, но тоже хорошо справляются с поточными работами на машиностроительных и ткацких производствах.

Младшие Ноогены выбирают работу в сельском хозяйстве, на автомобильном и железнодорожном транспорте, они хорошо себя чувствуют в профессии «дальнобойщика», геолога, строителя. Спокойно перенося неудобства быта, они легко приспосабливаются к разным условиям жизни.

Жизненный урок Ноогенов, независимо от принадлежности к группам генетики, общий. Им надо научиться любить себя и брать на себя ответственность за свои мысли, дела и поступки, а не ждать, что кто-нибудь когда-нибудь даст распоряжения, а потом их заметит и поощрит. Им надо отказаться от устоявшегося мнения: «вот приедет барин, барин и рассудит».

У внимательного читателя, ознакомившегося с четырьмя основными характеристиками генотипов людей нашей цивилизации, может возникнуть вопрос: «А при чем здесь люди слабого Духа, откуда пришло это понятие?». Дело в том, что со слабым Духом люди не рождаются, ослабляется Дух, то есть личные программы жизни, лишь при неверном воспитании, когда с детства ребенку не позволяют полностью раскрыться, проявить все свои таланты и способности. Такие перегибы в воспитании могут случиться в отдельно взятой семье, а чаще всего в самом социальном обществе нашей цивилизации, с которого семьи копируют методику воспитания.

Один из вариантов ослабления Духа ― – это касты. Ослабляет Дух человека жесткие религиозные и этнические установки. Большое количество людей с ослабленным духом тормозит развитие цивилизации, приводя даже к ее гибели, как было уже на нашей планете неоднократно.

Руководство групп, желая подчинить себе основную массу народа, обычно насильно и жестко внедряют свои правила, чаще всего подсмотренные и скопированные в программах поведения животных на их территории. Поэтому люди в разных регионах планеты строят свои отношения по-разному, ведь обитающие в их регионах животные сама Природа приспосабливала к территории. Но даже самый отлаженный стадный природный вариант не учитывает генетические особенности отдельного человека, дающие ему силы и развитие, реализуя возможности и способности, находящиеся на уровне Духа, неведомые животному и тем более растительному миру, программы которых есть в геноме Ноогенов в неактивной форме.

Тем не менее девочки в нашем обществе с раннего детства воспитываются как Ноогены, а мальчики как Биогены. При таком «мужском» воспитании акцент делается не на развитие ума, что дано человеку, а на физической силе, что также свойственно природе. Усиливая биогенскую генетику, общество устраивает военные игрища, противостояние, «бряцание оружием», в то время когда на высоком Человеческом уровне обо всем можно договориться, применив интеллект Человека, который дан людям от рождения.

Уподобляясь животным, людские сообщества периодически нападают друг на друга, отбирая друг у друга материальные блага. Природа провоцирует болезни: эпидемии и пандемии или междоусобную борьбу. На избыточно размножившееся общество наталкивает наиболее интеллектуально развитое общество, но у которых большое количество мальчиков, воспитанных Биогенами. Так работают социальные схемы. Индивидуальные схемы каждого человека для приспособления его под такое общество, просто ломаются, делая из индивида среднестатистического человека.

Биогенское воспитание больше всего конфликтует с генетикой Космонов. В странах, где практикуется военная муштра, не бывает научных открытий, музыкальное и художественное творчество в «загоне». Правда, разгоревшееся пламя войн, сжигает эти ограничения, активизируя прогресс.

Смирившийся с таким общественным воспитанием, Космон-обычно не выполняет своих жизненных программ и контрактов, живя скучно и неинтересно, в результате общество «тормозит» в своем развитии, так как космический генотип не работает над новыми открытиями. Техноген-в таких условиях воспитания становится недоверчивым и жестким. Дух его становится слабым, сломанным, склонным к насилию и жестокости, он тоже теряет свои программы. Нооген, воспитанный по Биогенским методикам, становится избыточно услужливым и, не думая, выполняет все приказы. Биоген, ощущая силу и доминанту своей генетики, начинает чувствовать свое превосходство, заигрывается, заболевает гордыней и может скатиться по наклонной на дно жизни.

В воспитании девочек тоже больше всего страдает генетика Космонов. Встретив на своем жизненном пути властного домостроевского мужчину, женщина какое-то время терпит, надеясь на справедливость Высших сил, а потом, если есть возможность расторгнуть брак, одна уходит от мужа и воспитывает детей одна. Иногда, возмущенная унижением, она может подсоединиться к феминистскому движению или организовать группу протеста. Если нет возможности уйти от мужа-деспота, она рано уходит из жизни, «сжигая» себя мыслеформами обид на такое несправедливое устройство жизни.