Читать онлайн «Энциклопедический словарь (Н-О)». Страница 28

В. Водовозов.

Нематоды или круглые черви (Nematodes) – класс червей. Волосатики и близкие к ним формы, паразитирующие в насекомых и рыбах, резко отличаются от остальных Н. по своему строению и составляют семейство Gordiidae, отношения которого к типичным Н. неясно и принадлежность к ним сомнительна. Главные отличия от настоящих Н.: боковых и средних линий нет; передний отдел кишечника не имеет просвета; нервная система в виде массы вокруг пищевода и одного брюшного ствола с утолщением на заднем конце, у самцов на конце раздвоенного; полость тела подразделена на три полости: среднюю и две боковых; на счет клеточек, выстилающих стенку их, развиваются половые железы (по крайней мере яичники); мужские и женские половые органы парные; у самок, кроме многочисленных лопастных яичников, есть парные матки и яйцеводы, открывающиеся в особый вырост клоаки, с которой сообщается и приемник семени; у самцов есть парные семенные мешки и семяводы, клоака их может выворачиваться.

Немезида – первоначально этическое понятие, возникшее из идеи судьбы. Понятие о мировом порядке, предустановленном мойрами, привело к мысли, что человек должен более всего избегать гордости, и что смирение и умеренность вернее всего ведут к счастью. Это воззрение сложилось в понятие Н., которым обозначали божеский гнев, постигавший того, кто нарушал предустановленный ход мировых явлений; таким нарушителем являлся, напр., или необыкновенно счастливый человек (Поликрат) или слишком заносчивый гордец (Ниобе). Понятие о Н. является важным нравственным регулятором в раннюю эпоху эллинизма. Гомер еще не знает богини Н.; у Гесиода Н. – скорее отвлеченное понятие нормального и справедливого, чем карающая богиня. Геродот, Пиндар, трагики и другие этические писатели развили это понятие еще определеннее, поставив его краеугольным камнем своих воззрений. В мифологии образ Н., как могущественной богини природы, дочери океана, сливается с образом Афродиты или богини земли, не имея самостоятельной, определенной физиономии. Так Н. кипрская, которая произвела на свет от Зевса Елену, стоит близко к Афродите и к Фемиде, богине земли. Афинский праздник мертвых – – указывает на отношение культа Н. к культу аттической Геи. Павсаний описывает статую Н. работы Фидия, который изваял ее из паросского мрамора, привезенного персами, с целью поставить трофей в увековечение их победы. На голове богини был венок с изображениями оленей и маленькими фигурами Ники; в левой руке – яблочная ветвь, в правой – кубок с изображением эфиопов. Развитию культа Н. и сказаний о ней особенно сильно способствовали орфики и платоники. Мифологический облик богини неясен за недостатком положительных данных и за определенностью первоначального ее символического значения, как богини возмездия и кары, постигающей нарушителей мирового порядка. Ср. Preller, «Griechische Mythologie» (Берлин, 1894, т. I); Walz, «De Nemesi Graecorum»; Tournier, «Nemesis et la jalousie des Dieux».

Немирович-Данченко (Владимир Иванович) – талантливый драматург и беллетрист, род. в 1858 г., образование получил в тифлисской гимназии и московском университете, литературой стал заниматься еще в бытность студентом и был театральным критиком в «Русском Курьере». Состоит членом моск. литературнотеатрального комитета и преподает в моск. театр. училище сценическое искусство. Начиная с 1882 г. поставлены были в Москве и др. городах комедии Н.-Данченко: «Шиповник», «Счастливец» (1887), «Последняя воля» (1888), «Новое дело» (1891) и драмы: «Темный бор» (1884), «Соколы и Вороны» (написана в сотрудничестве с кн. Сумбатовым), «Цена жизни» (1896), имевшие, в общем, успех все более возраставший. Не имела успеха пьеса Н.-Данченко «Наши американцы» (1882). Из небольших рассказов и повестей Н.-Данченко выделяется повесть «С дипломом» («Артист», 1892). Более крупные беллетристические произведения Н.-Данченко: «На литературных хлебах» (1891) и «Старый дом», «Губернаторская ревизия», «Мгла» и «Драма за сценой», появившиеся в 1895 – 96 гг. в журналах, а затем и в отдельных изданиях. Произведения Н.-Данченко, при тщательной отделке деталей и обрисовке характеров, отличаются определенностью идеи. В своих больших романах он изображает крушение высоких стремлений и благих порывов людей, не лишенных таланта, но не имеющих достаточно силы воли и характера для борьбы с препятствиями и для усидчивого труда. Сами порывы этих людей вытекают из искания ими смысла жизни. Дать прямой ответ на вопрос: в чем заключается смысл жизни Н.Данченко пытается в своей последней драме: «Цена жизни» (напеч. в № 2 «Сев. Вестника» за 1897 г.).

Необходимая оборона – в уголовном праве защита себя или других от противозаконного нападения (в противоположность крайней необходимости, т.е. нанесению вреда третьим, посторонним лицам для ограждения себя от какой-либо опасности). Причинение вреда в состоянии крайней необходимости представляет собой простое перенесение угрожающей лицу опасности на другое лицо (спасаясь, напр., от пожара, я порчу вещи соседа) и может быть терпимо законодательством лишь в узких пределах. Н. оборона, наоборот, представляется не только допустимой, но и вполне правомерной; всякий уполномочен защищать свои права. Она допускается поэтому как в теории, так и во всех современных законодательствах – для защиты всех благ, не только своих, но и третьих лиц, при наличности следующих условий: противозаконность нападения (невозможна, например, оборона против лица, приводящего в исполнение законно постановленный судебный приговор), наличность действительной, а не мнимой только или воображаемой опасности (необходимая оборона невозможна поэтому после окончания нападения) и отсутствие возможности прибегнуть к законной защите. Превышение обороны, т.е. причинение напрасного, не вызываемого необходимостью вреда, наказуемо, хотя, обыкновенно, значительно мягче (ср. Улож. о наказ., ст. 1467, 1493). Наше Уложение (ст. 101 – 103) допускает необходимую оборону как защиту жизни, здоровья или свободы самого оборонявшегося или третьих лиц и целомудрия и чести женщины; защита имущества допускается только тогда, когда застигнутый при повреждении или похищении преступник силою противится задержанию или прекращению начатого им повреждения или похищения. По мировому уставу (ст. 10) «преступные деяния не вменяются в вину, когда они совершены по Н. обороне». Проект нового уголовного уложения, вполне согласно с требованиями теории, постановляет, что не считается преступным деяние, учиненное при Н. обороне против незаконного посягательства на личные или имущественные блага защищавшего себя или других лиц.

Непарнопалые, непарнокопытные (Реrissodactyla) – подотряд млекопитающих из отряда копытных (Ungulata). В современной фауне Н. представлены лишь тремя семействами: лошадей (Equidae), носорогов (Rhinocerotidae) и тапиров (Tapiridae). Семейства эти бедны родами и видами, а равно и особями (за исключением домашних видов семейства лошадей) и представляют сравнительно скудные, широко разбросанные остатки фауны, процветавшей в течение третичного периода. Наиболее характерная черта Н. – строение конечностей: средний (третий) палец на передних и задних конечностях развит гораздо сильнее остальных, симметричен, и ось конечности проходит через него, а не через промежуток между пальцами, как у парнопалых (Artiodactyla). В семействе лошадей только этот палец и является развитым, у других по бокам его находятся менее развитые, но тоже снабженные копытами 2-й и 4-й пальцы; наконец, у тапиров и некоторых ископаемых форм на передних ногах развит и 5-й палец. Следы большого пальца встречаются лишь у самых древних ископаемых форм. Типическое число зубов: резцов 3/3, клыков 1/1, ложнокоренных 4/4, коренных 3/3; но те или другие могут недоразвиваться, но никогда недоразвитие это не наблюдается в той форме, как у жвачных парнопалых. Ложнокоренные и коренные зубы составляют непрерывный ряд, имеют массивные, квадратные, поперечно-складчатые или сложные коронки; задние ложнокоренные часто похожи на коренные по величине и строению. У всех современных Н. ложнокоренные и коренные представляют значительное сходство, у древних ископаемых, менее специализованных форм, этого не наблюдается. На верхних коренных эмаль образует наружный валик и две соединяющихся с ним полулунных складки, на нижних – лишь эти последние. Всему ряду ложнокоренных зубов могут предшествовать молочные зубы. Череп Н. – с сильно удлиненной лицевой частью; отростков, к которым прикреплялись бы рога, никогда не встречается (рога носорогов чисто кожные образования); носовые кости сзади расширены. Ключиц нет как и у парнопалых; на бедре 3 мыщелка (у парнопалых 2). Спинных и поясничных позвонков 22 – 25, обыкновенно 23 (у современных), между тем как у парнопалых не более 19. Желудок всегда простой, слепая кишка велика и объемиста, желчного пузыря нет. Сосцы в паховой области. Послед разлитой (диффузный). Три современных семейства резко обособлены по строению, но связываются ископаемыми формами; семейства эти, в геологическом смысле слова, сравнительно молодые, так как не восходят ранее миоцена. В настоящее время представители семейства тапиров водятся в Америке и Азии, носороги в Африке и Азии, лошади в диком состоянии в Азии и Африке, а в домашнем (или одичалом) во всех частях света. Ископаемые Н. (кроме принадлежащих к 3-м современным семействам) составляют 7 семейств: Lophiodontidae, Palaeotheriidae, Lambdotheriidae, Chalicotheriidae, Titanotheriidae, Macraucheniidae и Proterotheriidae. Наиболее общий тип c 5-палыми конечностями и бугорчатыми зубами представляет род Phenacodon из самого нижнего эоцена, заключающий древнейших представителей Н. Они скоро сменяются представителями Lophiodontidae и Chalicotheriidae, у которых было на передних конечностях по 4, на задних по 3 пальца, а зубы представляли переход от бугорчатого к складчатому типу. Эти семейства изобиловали в эоцене, а в миоцене, главным образом, встречаются Palaeotheriidae и носороговые. От Lophiodontidae произошли, как полагают, все или почти все современные Н. Из прародителей современных лошадей к Lophiodontidae принадлежат Hyracotherium (=Eohippus) и Pachynolophus (=Orohippus); к Palaeotheriidae-Anchitherium (=Mesohippus и Miohippus Марша).