Читать онлайн «Большая Советская Энциклопедия (ГИ)». Страница 80

Гименофор

Гименофо'р (от греч. hymen — плёнка и phoreo — несу), поверхность плодовых тел грибов, преимущественно базидиомицетов, на которой развивается гимений, несущий базидии со спорами. У примитивно организованных базидиомицетов Г. гладкий (семейства телефоровые, рогатиковые) или складчатый (семейства лисичковые), у более высокоорганизованных он шиповатый (семейства ежовиковые) или трубчатый (семейства агариковые), имеющий значительно большую спорообразующую поверхность и, следовательно, большее число спор.

Ги'ммлер (Himmler) Генрих (7.10.1900, Мюнхен, — 23.5.1945, Люнебург), один из главных военных преступников фашистской Германии. После 1-й мировой войны 1914—18 в рядах фашистских банд участвовал в подавлении рабочего движения в Германии. Был в числе путчистов в Мюнхене в ноябре 1923. С 1929 руководитель СС. После захвата власти гитлеровцами (1933) Г. занимал посты начальника политической полиции в Мюнхене, Баварии и затем во всей Германии (с 1936 шеф Гестапо). С 1943 имперский министр внутренних дел, с 1944 командующий резервной армией. Г. — один из главных организаторов зверского террора против антифашистов, системы концлагерей, массового истребления мирного населения оккупированных гитлеровцами территорий. После капитуляции фашистской Германии в 1945 пытался скрыться, но был арестован. Покончил жизнь самоубийством.

  Лит.: Нюрнбергский процесс над главными немецкими военными преступниками. Сб. материалов, т. 1—7, М., 1957—61; Розанов Г. Л., Германия под властью фашизма (1933—1939 гг.), М., 1964; Bartel W., Deutschland in der Zeit der faschistischen Diktatur 1933—1945, В., 1956.

Гимн (греч. hýmnos), торжественная песнь на стихи программного характера. Известны Г. государственные, революционные, военные, религиозные, в честь исторических событий, героев и т.д. В Древней Греции Г. — культовая песня в честь божества (Аполлона, Диониса). В 7—5 вв. до н. э. Г. писали Алкей, Алкман, Пиндар. Под названием Г. до нас дошли поэтические произведения эпико-повествовательного характера; наиболее известны т. н. гомеровские Г. (приписывались в древности Гомеру), орфические Г. (эпоха позднего эллинизма). Утвердившееся христианство создало гимнографию, входящую в церковное богослужение и молитвенный обиход (гимны Романа Сладкопевца, Иоанна Дамаскина в восточной церкви, «Те Deum laudamus» и др. на Западе). Социально-религиозные движения 15—16 вв. породили многочисленные духовные Г.: протестантский (лютеровский) хорал в Германии (выдающийся образец — «Наш бог — наша твердыня» — «Ein' feste Burg ist unser Gott»), гуситские песни в Чехии. Великая французская революция вызвала к жизни революционные Г., в том числе «Марсельезу». Революционный пролетариат создал свой Г. — «Интернационал». До 1 января 1944 он был также государственным гимном СССР. В 1944 в СССР был введён новый государственный Г. (музыка А. В. Александрова), а «Интернационал» стал партийным гимном. Государственные Г. существуют во всех современных государствах; наряду с государственным гербом и государственным флагом Г. является официальным символом государства. Свои Г. имеют союзные республики СССР. Жанр Г. представлен в хоровом, оперном, симфоническом искусстве (финальные хоры 9-й симфонии Бетховена и оперы «Иван Сусанин» Глинки и др.). В духе Г. написана песня о Великой Отечественной войне — «Священная война» (слова В. И. Лебедева-Кумача, музыка А. В. Александрова).

  Лит.: Бернштейн Н., История национальных гимнов, П., 1914; Netti P., National anthems, N. Y., [1952]; Diehl K. S., Hymns and tunes; an index, N. Y., 1966.

Гимна'зия, среднее общеобразовательное учебное заведение. Термин «Г.» заимствован из Древних Афин (см. Гимнасий). Впервые Г. была названа средняя школа, открытая в Страсбурге в 1538. В 16—18 вв. Г. стали возникать во многих городах Германии. В 19 в. Г. назывались средние школы для мальчиков в Австро-Венгрии, Болгарии, Германии, Голландии, Греции, Дании, Сербии и немецких кантонах Швейцарии.

  С развитием капитализма в различных странах возникла потребность в появлении таких учебных заведений, в которых учащиеся получали бы практически полезные знания; усилился протест против классицизма Г. В результате возникли реальные училища, а затем в середине 19 в. наряду с классической Г. — реальные, без преподавания греческого языка. В классической Г. в конце 19 — начале 20 вв. преподаванию древних языков стало уделяться меньше внимания, но эти Г. оставались господствующим типом среднего учебного заведения.

  В России первые Г. были созданы в Петербурге —Академическая гимназия (в 1726), в Москве — при университете (в 1755) и в Казани (в 1758), но они не имели единого учебного плана. Особое значение для истории Г. имел введённый в 1804 «Устав учебных заведений, подведомственных университетам», согласно которому в Г. принималась молодёжь по окончании уездных училищ без экзаменов, независимо от сословия. Г. имела 4-летний курс обучения. По Уставу 1828 вновь были введены сословные ограничения: Г. предназначались для детей дворян и чиновников: из учебного плана были исключены философия, политэкономия, право как «вольнодумные науки», введены греческий язык, закон божий; установлена казарменная дисциплина, широко применялись телесные наказания; усилился шпионаж за учащимися и т.д. В 1852 были утверждены 3 типа Г.: 1) с естественной историей и законоведением с 5-го класса, в зависимости от подготовки к университету или к службе с добавлением для первых латинского языка; 2) с законоведением (для готовящихся к службе); 3) с латинским и греческим языками в большем объёме.

  «Устав гимназий и прогимназий» 1864 установил следующие типы Г.: 1) классические Г. с греческим и латинским языками, с незначительным количеством часов на естествознание и физику; 2) классические Г. с латинским языком; 3) реальная Г. без древних языков, с естествознанием и физикой в большем объёме. Были учреждены также прогимназии. В 60-х гг. возникают женские гимназии.

  В 60-е гг. 19 в., в условиях подъёма общественно-педагогического движения, борьба вокруг Г. приняла острый характер. Резко выступали против «классического кошмара», формального характера гимназического образования революционные демократы, хотя они и признавали положительное значение подлинного гуманизма и классицизма. Они требовали, чтобы Г. давала такие знания, которые имели бы практическое значение и были бы нужны в первую очередь для развития русской культуры и экономики. Кажущуюся связь между понятиями «классицизм» и «гуманизм» разоблачал К. Д. Ушинский. Он считал, что классицизм в том виде, в каком он существует в русской Г., противоречит подлинному гуманизму, что нет никаких оснований преувеличивать значение древних языков в истории человеческой культуры и в развитии мышления учащихся. В 1871 был принят «Устав гимназий и прогимназий Министерства народного просвещения», по которому единственным типом Г. признавалась 7-классная классическая Г. с 8-летним курсом обучения (7-й класс делился на 2 года) и с преподаванием латинского и греческого языков (на них отводился 41% учебного времени).

  В конце 19 и начале 20 вв. под влиянием усилившегося в России общественного движения и дальнейшего развития промышленности министерство просвещения предпринимало ряд попыток перестроить классическую Г., приспособить её к требованиям жизни. В 1914 был принят новый учебный план Г., который свидетельствовал о значительном ослаблении классицизма, формализма и усилении реальных знаний.

  Окончившие Г. с золотой и серебряной медалями принимались в университет в первую очередь и без экзаменов, остальные также без экзаменов, но по конкурсу аттестатов. На 1 января 1913 в России было 434 Г. и прогимназии с 142935 учащимися. После Октябрьской революции Г. как тип учебного заведения была ликвидирована. См. также ст. Классическое образование.

  Лит.: Алешинцев И. А., История гимназического образования в России (XVIII и XIX в.), СПБ, 1912; Ганелин Ш. И., Очерки по истории средней школы в России второй половины XIX в., 2 изд., М., 1954; Смирнов В. З., Реформа начальной и средней школы в 60-х годах XIX в., М., 1954; Das Schulwesen sozialistischer Länder in Europa, B., 1962.

  Ш. И. Ганелин.

Гимна'сий (греч. gymnasion), государственное учебно-воспитательное учреждение в Древней Греции, а также на эллинистическом Востоке. Время возникновения Г. точно не установлено. В Афинах они достигли наибольшего расцвета в 5—4 вв. до н. э. Первоначально предназначались для физических упражнений, но позже превратились в своеобразные центры общения и места мусических и физических упражнений молодёжи. В Г. поступали после палестры знатные, богатые афинские юноши в возрасте 16—18 лет. Продолжая заниматься в Г. гимнастикой, они под руководством философов изучали также политику, философию, литературу. Наиболее известными Г. были Академия, где вёл беседы со своими учениками Платон (см. Академия платоновская), и Ликей, основанный Аристотелем.