Читать онлайн «Календарь антирелигиозника на 1941 год». Страница 48

Вечером в доме попа Чулкова бандиты обсуждали, как расправиться с этими пленными. Поп Руженцов предложил закопать коммунистов живыми в землю, а беспартийных красноармейцев просто убить. Но той же ночью беднота организовала свой отряд и освободила коммунистов.

Вскоре в село прибыл отряд красных, и кулацкое восстание было быстро ликвидировано.

Много лет прошло с тех пор. Все изменилось. На земле села Покрова, ранее принадлежавшей графам Уваровым и Мещерским, кулакам и попам, выросли крепкие колхозы. И только могила бойцов, погибших за счастье трудового народа, напоминает о прошлом.

Ф. Александров.

Холм-Жирковский район, Смоленская область.

В начале сентября 1918 г. десантный отряд моряков Волжской военной флотилии, в котором находился и я, вел наступление на Казань. Чехи под напором нашего отряда отошли к деревне Верхний Услон. Моряки бросились на штурм этой деревни. Нас встретил убийственный пулеметный огонь с колокольни.

Белые не выдержали натиска и поспешно бежали.

Когда моряки ворвались в деревню, то первым долгом бросились на колокольню. И что же оказалось? За пулеметом на колокольне сидели поп и дьякон. Они так увлеклись убийством матросов и красногвардейцев, что даже не слышали, как мы к ним подошли.

Долгогривых спустили с колокольни и подвели к группе пленных белых солдат. Те узнали попа и рассказали нам, как он приходил в окопы и сулил им «царствие небесное» за избиение большевиков.

И. Колбин

Военинженер 1 ранга, орденоносец. Ленинград.

Известный бандит Петлюра— погромщик, совершивший в годы гражданской войны множество гнуснейших преступлений па Украине, был агентом империалистов и был связан с тогдашним папой римским Бенедиктом XV.

Папы давно зарятся на Украину и Россию. Еще в начале XVII в. они через своего ставленника Лжедимитрия — монаха Григория Отрепьева — пытались вместе с польскими панами захватить русские земли и насадить здесь католицизм. Бенедикт XV пожелал повторить этот неудачный опыт. Бенедикт решил заключить с Петлюрой союз, требуя помощи в распространении католицизма на Украине.

В 1920 г. особый отдел юго-западного фронта получил доказательства связи Петлюры с папой. Оказывается, петлюровские послы ездили к папе за патронами и пулеметами.

Откуда же у «его святейшества» взялось вооружение? Это также выяснилось. Во время империалистической войны Ватикан платил по обязательствам итальянского правительства, которое получало из Америки военные припасы. Папа занимался ростовщичеством, одалживал итальянскому правительству деньги на войну. Когда война окончилась, правительство не смогло уплатить папе в срок долги. В возмещение Ватикан получил остатки военных припасов. Петлюра через своего посла графа Тышкевича обещал папе содействовать пропаганде католической церкви на Украине, а взамен просил пулеметов. Он брался возместить католической церкви весь ущерб, причиненный ей во время гражданской войны, и соглашался, чтобы на Украину был назначен католический кардинал. Петлюра заявил папе, что он «давно любит католическую веру».

Какая трогательная картина: «заместитель бога на земле», папа, которого верующие считают непогрешимым, торгует пулеметами и патронами!

Но не помогли бандитам папские благословения. Петлюра был разгромлен и очутился за границей, где и нашел собачью смерть.

Во время гражданской войны в Сибири духовенство ламаистской религии в Забайкалье превратило свои дацаны (монастыри) в очаги контрреволюции.

В декабре 1919 г. геген Минаев, голова Хараганатской управы Батанай и матерой кулак Дулзын Цыденов вызвали со станции Петровский завод японо-семеновский отряд.

Отряд из 400 человек прибыл в Галчатайский дацан и с помощью лам — шпионов и провокаторов — стал ловить красных партизан. Много казней произошло в самом дацане.

Триста красных партизан собрались в отряд и ночью повели наступление на этот дацан, но ламы и кулаки успели предупредить карателей, и плохо вооруженные партизаны были встречены со стен дацана огнем японских пулеметов. 12 партизан погибли.

Последним из белых атаманов, ликвидированных советской властью в Забайкалье, был ставленник Японии барон Унгерн. В своей озверелой борьбе с народом, не останавливаясь ни перед какими жестокостями, Унгерн опирался на ламаистское духовенство. Дацаны (монастыри) всегда давали приют его бандам.

Для Унгерна было характерно стремление изобразить себя божьим посланцем. Он заявлял: «В XII в. Унгерны служили монахами в тевтонском ордене и распространяли огнем и мечом христианство среди литовцев, эстов, латышей и славян. До XVII в. они имели отношение к религии в Латвии и Эстонии. Один из Унгернов был знаменитым рыцарем-разбой-ником, наводившим страх на купцов, которых он грабил на больших дорогах… Мой дед прославился, как морской разбойник, грабивший английские корабли в Индийском океане. Я сам создал в Забайкалье орден монахов-воинов буддистов для борьбы с коммунистами».

Но мечтам барона, его хозяев — японцев и приспешников — лам не суждено было сбыться. Партизанская борьба бурятского народа помогла Красной Армии охватить банды Унгерна стальным кольцом около Кяхты.

Общественный обвинитель на процессе барона Унгерна в городе Новониколаевске т. Ем. Ярославский говорил:

«Во имя какой правды „работал“ Унгерн? Через горы трупов, через перемалывание людей на жерновах и сожжения — восстановить в Монголии старую империю Чингиз-хана и оттуда начать „оздоровление гнилого Запада“… Вот какую правду нес барон Унгерн, считавший себя апостолом и посланником бога».

В годы гражданской войны муллы были на стороне белогвардейщины и интервентов.

У Колчака и других белогвардейцев муллы создавали антисоветские «полки Мохаммеда» и «мусульманские отряды зеленого знамени».

В Крыму главой контрреволюционного правительства был заклятый враг трудящихся — муфтий (мусульманский чин, равный православному митрополиту) Челебиджан Челебиев.

В Средней Азии в 1917 г. контрреволюционная организация мулл и богачей «Улема» служила шпионам, скрывавшимся в английской военной миссии в Ташкенте. Мусульманское духовенство участвовало и в преступлениях басмаческих банд.

В 1919 г. в Ашхабаде контрреволюционеры создали по плану английских интервентов «особый секретный орган специально по борьбе с большевиками». Шпионами были мусульманские сектанты — бехаисты.

В Закавказье мусаватисты, дашнаки, меньшевики и прочие контрреволюционеры с помощью мулл разжигали рознь между армянами и азербайджанцами. В 1920 г. в результате их гнусной агитации в городе Шуше (Азербайджан) в одну ночь было убито 8 000 армян.

За последние годы некоторые муллы, подобно служителям других религий, были разоблачены, как агенты буржуазных разведок. В 1936 г. органы НКВД установили, что муфтий Тарджеманов из Центрального магометанского духовного управления в Уфе — иностранный шпион.

На поповско-раввинском митинге в Петрограде 29 июля 1918 г. раввин Айзенштат и ксендз Мациевич требовали от духовенства ходить на заводы и агитировать против советской власти.

Во время гражданской войны еврейское духовенство помогало белым армиям провиантом и одеждой. В Киеве этим занимался «Союз возрождения» под руководством раввина Аронсона, в Ростове руководил такой организацией раввин Шнеерсон. В 1918 г. в Одессе раввинский съезд проклинал большевиков.

В Киеве в 1918 г. раввины приветствовали гетмана Скоропадского — этого ставленника германских интервентов.

Вожак контрреволюционной буржуазной партии сионистов Жаботинский приветствовал погромщика Петлюру.

Совет сибирских иудейских общин выразил Колчаку благодарность за борьбу с советской властью.

С первых же дней революции сектантские вожаки заняли место в лагере злейших врагов народа. Позабыв о своей недавней проповеди непротивленчества, сектантские главари призывали к свержению советской власти, агитировали и среди русских сектантов и среди зарубежных против диктатуры пролетариата.

Более того: сектантские вожаки с оружием в руках боролись против Красной Армии в годы гражданской войны.

Против Красной Армии выступал баптистский отряд белогвардейца Есаулова. Офицер-молоканин Струк организовал из молокан бело-зеленую банду. Пресвитером баптистской общины в городе Алма-Ата был колчаковец-каратель Назаров. Кулаки-меннониты даже создали и вооружили для Врангеля целый полк. Главарь баптистов Фетлер организовал за границей антисоветские заговоры. Проповедник-евангелист Добрынин писал контрреволюционные воззвания, которые разбрасывались с аэроплана на эстонском фронте над красными частями. Баптисты города Благовещенска в 1922 г. выпускали контрреволюционный журнал «Голос христианской молодежи». Через японский «Чосен-банк» они долго получали денежную помощь от зарубежных капиталистов.