Читать онлайн «Календарь антирелигиозника на 1941 год». Страница 24

Сектантские главари вели ожесточенную борьбу против социалистического строительства, против коллективизации, против укрепления обороны СССР.

Сектантские главари применяют тонкие способы одурманивания верующих, и потому разоблачение реакционности сектантства — важная задача антирелигиозной пропаганды.

Сектантство по своему составу не однородно. Нельзя смешивать главарей сектантов, реакционеров, людей, использующих религию в контрреволюционных целях, с рядовыми сектантами, среди которых немало честных трудящихся, обманутых вожаками, сбитых с правильного пути, отсталых в культурном отношении.

Разоблачая главарей сектантства, безбожники должны помогать рядовым сектантам освободиться от реакционной сектантской идеологии, помочь им активно включиться в строительство социалистического общества.

Речь Энгельса на Генеральном Совете Международного Товарищества рабочих. Рисунок художника Н. Жукова.

(Из выходящего в Государственном Политическом издательстве альбома «Фридрих Энгельс»)

Социальные принципы христианства имели в своем распоряжении 1800 лет, чтобы развиваться, и ни в какой дальнейшей пропаганде со стороны прусских консисторских советников не нуждаются.

Социальные принципы христианства оправдывали античное рабство, превозносили средневековое крепостничество и умею, также, в случае нужды, защитить, хотя и с жалкой гримасой, современное угнетение пролетариата.

Социальные принципы христианства проповедуют необходимость существования классов — господствующего и порабощаемого, — и для последнего у них находится лишь благочестивое пожелание, чтобы первый ему благодетельствовал.

Социальные принципы христианства переносят на небо обещанное консисторским советником вознаграждение за все перенесенные на земле мерзости и тем самым оправдывают продолжение этих мерзостей на земле.

Социальные принципы христианства провозглашают все гнусности угнетателей против угнетаемых либо справедливым наказанием за первородный и другие грехи, либо испытанием, которое господь в своей премудрости ниспосылает искупленным им людям.

Социальные принципы христианства превозносят трусость, презрение к самому себе, самоунижение, подчинение, смирение, словом — все качества черни, но для пролетариата, который не желает, чтобы с ним обращались, как с отребьем человечества, для пролетариата смелость, самосознание, чувство гордости и независимости — важнее хлеба.

На социальных принципах христианства лежит печать пронырливости и ханжества, пролетариат же — революционен.

Худ. Кукрыниксы. «Молебен на закладке фабрики»

2/VI 1331 г. Началось восстание крестьян в Англии под руководством У. Тайлера.

2/VI 1882 г. Ум. Дж. Гарибальди, народный герой, борец за объединение Италии, непримиримый противник католической церкви и папской власти. (Род. в 1807 г.).

3/VI 1813 г. Род. К. А. Тимирязев, великий русский ученый-революционер, дарвинист. (Ум. в 1920 г.).

4/VI 1201 г. Папа Иннокентий III учредил церковный суд — инквизицию.

4/VI 1885 г. Род. Я. М. Свердлов, первый председатель ВЦИК. (Ум. в 1919 г.).

5/VI 1783 г. Первый публичный полет на аэростате, изобретенном во Франции братьями Ж.-М. и Ж.-Э. Монгольфье.

6/VI 1799 г. Род. А. С. Пушкин. (Ум. в 1837 г.).

6/VI 1895 г. Род. один из крупнейших героев гражданской войны в СССР Н. А. Щорс. (Убит в 1919 г.).

7/VI 1935 г. Ум. И. В. Мичурин, гениальный советский ученый, селекционер-плодовод. (Род. в 1855 г.).

8/VI 1695 г. Ум. голландский математик, физик и астроном X. Гюйгенс. (Род. в 1629 г.).

9/VI 1781 г. Род. английский изобретатель Джордж Стефенсон. (Ум. в 1848 г.).

10/VI 1836 г. Ум. французский физик и математик Андре-Мари Ампер. (Род. в 1775 г.).

10/VI 1929 г. В Москве открылся II Всесоюзный съезд Союза воинствующих безбожников.

10/VI 1919 г. Италия объявила войну Англии и Франции.

12/VI 1936 г. Опубликован проект Конституции СССР для всенародного обсуждения.

13/VI 1811 г. Род. В. Г. Белинский, русский революционер-демократ, литературный критик. (Ум. в 1848 г.).

13/VI 1831 г. Род. шотландский физик Джемс Клерк Максвелл. (Ум. в 1879 г.).

15/VI 1661 г. Род. французский атеист Ж. Мелье, автор книги «Завещание». (Ум. в 1729 г.).

15/VI 1711 г. Великая Северная (2-я) экспедиция на Камчатку под начальством Витуса Беринга вышла из Авачинской губы на розыски берегов Америки.

16/VI 1671 г. Казнен С. Разин, вождь крестьянского восстания, преданный церковью анафеме. (Род. ок. 1640 г.).

18/VI 1931 г. Постановление ВЦИК о постройке в Москве Дворца Советов на месте храма Христа-спасителя.

18/VI 1936 г. Злодейски умерщвлен троцкистско-бухаринскими бандитами A. М. Горький, великий пролетарский писатель. (Род. в 1868 г.).

19/VI 1623 г. Род. Б. Паскаль, французский философ и математик. (Ум. в 1662 г.).

20/VI 1888 г. Римский пана Лев XIII издал послание с осуждением свободы слова, свободы печати и светского Образования.

20/VI 1933 г. Ум. К. Цеткин. (Род. в 1857 г.).

21/VI 1718 г. Петр I распорядился создать в России Академию наук.

23/VI 1785 г. Род. французский философ-материалист Ж. Робине. (Ум. в 1820 г.).

23/VI 1818 г. Начало восстания пролетариата в Париже.

23/VI 1885 г. В России издан закон, каравший за «совращение» из христианской веры в мусульманскую, иудейскую или другую нехристианскую веру лишением прав и ссылкой на каторгу на 8—10 лет.

24/VI 1920 г. Провозглашена Чувашская автономная область (с 1925 г. — АССР).

25/VI 1867 г. Вышел из печати I том «Капитала» К. Маркса.

26/VI 1930 г. Открылся XVI съезд ВКП(б) — съезд развернутого наступления социализма по всему фронту.

26/VI 1919 г. Указ Президиума Верховного Совета СССР «О переходе на восьмичасовой рабочий день, на семидневную рабочую педелю и о запрещении самовольного ухода рабочих и служащих с предприятий и учреждений».

27/VI 1753 г. От удара молнии погиб при опыте с атмосферным электричеством сподвижник и друг М. В. Ломоносова (1711–1765) физик Г. Рихман. (Род. в 1711 г.).

27/VI 1905 г. Началось революционное восстание на броненосце «Потемкин».

28/VI 1712 г. Род. Ж.-Ж. Руссо, писатель и политический мыслитель, один из крупнейших предшественников Французской буржуазной революции XVIII в. (Ум. в 1778 г.).

28/VI 1940 г. Мирное разрешение Советско-Румынского конфликта по вопросу о Бессарабии и северной части Буковины. Красная Армия перешла румынскую границу и вступила в города: Черновицы, Хотин, Сорока, Бельцы, Кишинев, Бендеры, Аккерман.

29/VI 1910 г. Папа Пий X «во избежание соблазна» запретил мирянам толковать библию.

30/VI 1887 г. Царский министр просвещения Делянов распорядился о недопущении «кухаркиных детей», т. е. детей трудящихся, к среднему образованию.

Злодейски умерщвленный троцкистско-бухаринскими шпионами великий пролетарский писатель А. М. Горький много внимания отдавал антирелигиозной пропаганде.

А. М. Горький выступал с речью на II всесоюзном съезде безбожников СССР. Он указывал, что необходимо использовать художественную литературу в антирелигиозной пропаганде, отмечал, что антирелигиозная пропаганда является «важной и ответственной работой», предостерегал против «некоторой казенщины и этакого хладнокровия, холодка» в антирелигиозном движении.

Опираясь на учение Ленина — Сталина, Горький предостерегал против «маленького хулиганства», которое иногда бывало у некоторых безбожников и приносило большой вред делу освобождения масс от религии.

Горький был хорошо знаком с антирелигиозной литературой и указывал, что она «недостаточно солидна» и «легковесна». «Я полагал бы, — говорил Горький в той же речи, — что следует написать историю происхождения религии более солидную, чем те очерки, которые у нас есть… Надо дать более серьезное научное оружие».

В «Беседе с молодыми» А. М. Горький упрекал современных писателей в том, что они не отобразили преодоления религии. Он призывал к борьбе с пропагандистами религии, с людьми, использующими религию для прикрытия своей контрреволюционной деятельности. Горький советовал писателю М. Зощенко написать книгу, разоблачающую лживую проповедь церкви, что «человек рождается на страдания».

Во всех своих литературных начинаниях — «История гражданской войны», «История женщины», «История деревни» и т. д. — А. М. Горький не забывал указывать на необходимость разоблачать религию. Он писал, что надо показать гнусную роль попов в гражданской войне, доказывал, что церковь — жесточайший враг женщины. Горький требовал продолжать сбор и опубликование фактов, показывающих, как религия закрепощала женщину, а также опубликование материалов о современных религиозных организациях, находящихся на службе у капитала.