Читать онлайн «100 великих мистических тайн». Страница 79

А вот какую историю описал в своих заметках русский драматург Иван Купчинский, который еще в конце XIX века занимался исследованием аномальных явлений.

Как-то Иван Александрович, отдыхая в Крыму, встретил мужчину, поведение которого весьма удивило Купчинского. Дело в том, что этот человек, проходя мимо «купавшихся» в песке кур, всякий раз или прикрывал глаза рукой, или просто отворачивался.

– Почему вы так странно себя ведете? – спросил Купчинский.

– Вы не знаете, какие у меня глаза? Стоит мне лишь пристально посмотреть на птицу, и она падает мертвой. Желаете испытать? Пожалуйста. Но с уговором: вы заплатите за убитую моим взглядом птицу хозяину. Выбирайте любую.

Купчинский показал на самую шуструю. Человек пристально посмотрел на нее, и через минуту мертвая курица уже валялась в пыли».

Но, оказывается, убивать взглядом можно не только птиц, но и людей. С таким случаем, находясь в Индии, встретился знаменитый путешественник XIX века Дюмон. Он лично наблюдал странную смерть английского чиновника, которую впоследствии описал в своих записках.

Однажды на охоте знакомый Дюмону чиновник убил очень крупного слона с невероятной длины бивнями. На беду, у охотника не оказалось специального ножа, которым вырезают клыки. Поручив слугам охранять убитое животное, англичанин вместе с Дюмоном отправились в деревню за ножом.

Когда через два часа они вернулись обратно, то, к своему немалому удивлению, увидели невероятную картину: их испуганные слуги скрывались в кустах и за деревьями, в то время как несколько карликов уверенно вырезали у животного драгоценные бивни.

О дальнейших событиях Дюмон рассказал следующее:

«– Что здесь происходит? Почему вы не прогоните этих карликов прочь? – вскричал возмущенный европеец.

– Нельзя. Это муллу-курумбы. Их тронуть – верная смерть!

Англичанин был чужд предрассудков. С помощью хлыста он быстро разогнал карликов. Но один из них – это был предводитель – не убежал. Он спокойно стоял и пристально смотрел на европейца.

Англичанин тотчас же ощутил тошноту и тяжесть в руке, которой хлестал карликов. На следующий день, к вечеру, правая рука у бесстрашного охотника опухла. Вскоре он еле двигался и жаловался на то, что ему словно свинец влили в кровь. На тринадцатый день англичанин скончался…»

Вообще же, рассказывая о феномене сглаза, следует отметить, что им интересовались и интересуются не только мистики, но и представители официальной науки. Так, например, проблеме дурного глаза немалое внимание уделил академик В.М. Бехтерев, посвятивший этому явлению даже специальную работу: «Боязнь чужого взгляда».

Люди, особо остро реагирующие на недобрый взгляд, долгое время изучались в лаборатории академика. В результате проведенных исследований были получены довольно любопытные данные. Так, один из пациентов В.М. Бехтерева настолько боялся влияния плохого взгляда, что постоянно носил темные очки. «В других случаях, – отмечал ученый, – больные испытывают на себе как бы магнетическое влияние чужого взгляда».

Вот как описал свое состояние один из пациентов В.М. Бехтерева: «Чужой взгляд вызывает во мне неприятное ощущение, которое выражается в сильном и неудержимом стягивании век и мышц глазного яблока и конвульсивных подергиваниях: глаза как будто мутнеют, ничего не воспринимают, взор блуждает…»

На основании этих и других данных у исследователей появилась вполне аргументированная гипотеза, что боязнь чужого взгляда – это реальная болезнь и страдающие этим заболеванием люди вполне осознают свой недуг. Продолжаются исследования сглаза и в настоящее время. Например, в 1970-х американские исследователи неоднократно организовывали научные конференции и симпозиумы, основной повесткой дня которых являлись проблемы суеверий, и в том числе сглаза.

Чтобы объяснить явление сглаза, было выдвинуто несколько гипотез. Так, в одной из них воздействие «плохого взгляда» сравнивается с влиянием различных типов излучения на человеческий организм. Подобным образом, считают приверженцы этой гипотезы, воздействуют на человека и исходящие из глаз особые эманации. Например, экстрасенсы, «облучая» человека, могут вызвать в его организме негативные физиологические и психические изменения, повлиять на функционирование определенного органа или системы органов.

В целом же можно предположить, что имеется некий, неизвестный современной науке канал, по которому та или иная информация посредством взгляда поступает в мозг. А он уже с помощью различных химических веществ оказывает влияние в целом на весь организм. Это значит, что в зависимости от принятой информации в том или ином режиме функционируют и отдельные органы. А поскольку зависть и желание зла, являясь основой сглаза, несут негативную информацию, то она и становится причиной плохого самочувствия, болезней, а иногда и смерти.

Таким образом, сглаз можно сравнить с неким информационным оружием, в котором сконцентрирована и информация, и энергия. Информацию для этого оружия генерирует мозг, а энергию предоставляют наши чувства и эмоции. Глаза же и голос являются инструментами передачи этих двух составляющих. С помощью взгляда и слова может быть осуществлена целенаправленная передача информации, а при выполнении определенных, заранее заданных условий она может повлиять на ход тех или иных событий. Вполне вероятно, что этим механизмом природа вооружила человека еще на ранних этапах его эволюции. Но вот только с какой целью?

Если исходить из всего изложенного выше, то с большой долей уверенности можно сказать, что сглазу может подвергнуться практически любой человек. Поэтому издревле существуют методы, с помощью которых можно определить, есть ли на человеке сглаз. Так, в Греции, чтобы выяснить, подвергся человек сглазу или нет, проводят следующий тест: в стакан с водой капают одну каплю оливкового масла. Если оно не тонет, то сглаза нет. Если же оно пошло ко дну, то тестирование продолжается: теперь в воду капают две капли оливкового масла. И если они сливались в одно пятнышко, то это значило, что сглаз имеет место быть.

А теперь несколько слов о защите от сглаза. С давних пор люди верят, что уберечь от сглаза могут металлические предметы: нож, гвоздь, игла. Поэтому, наверное, не зря древние египтяне в качестве защитного средства от дурного глаза применяли ключи. Самым же известным амулетов является подкова.

Отвратить сглаз может и металлический звон, в особенности колоколов и колокольчиков. Потому, чтобы уберечься в дороге от порчи, на конскую дугу подвешивали бубенчики. Но поскольку вряд ли кто будет в нынешнее время носить с собой колокольчик, то для этих целей можно воспользоваться древнеегипетским амулетом: ключами. Возникло подозрение на сглаз, не поленитесь и позвените ими.

Энвольтование, или энвольтирование (от лат. involer – «нападать», «завладевать»), – это довольно эффективный и, вероятно, самый древний способ наведения на человека порчи. По крайней мере, первыми применять технику энвольтования начали некоторые из халдейских племен, которые обитали в Междуречье более трех тысяч лет назад. Возможно, этот способ бесконтактного воздействия на человека был известен и ранее. Однако достоверных сведений об этом нет…

В связи с высокой действенностью энвольтования его чаще всего применяют колдуны в своих тайных делах. При этом способе колдовства из воска, глины, тряпок и даже из пучка травы или соломы изготавливается вольт – фигурка человека. Причем совсем не обязательно, чтобы она имела близкое сходство с тем человеком, на которого наводится порча.

Но чтобы изготовленная кукла обладала колдовской силой, с ней проводятся определенные ритуальные действия. Так, в нее помещаются волосы, ногти или какой-нибудь небольшой предмет, принадлежащий жертве энвольтования. Иногда колдуны просто прикрепляют к фигурке кусочек бумажки с указанием имени и даты рождения. Принято считать, что после всех этих действий и кукла, и человек становятся единым целым, то есть судьба вольта определяет судьбу человека.

Поскольку таким способом колдун готовит направленное убийство человека, этот метод и стал называться энвольтованием, то есть лишением жизни с помощью вольта. Какая это будет смерть, решает колдун.

Если требуется, чтобы гибель наступила в течение короткого времени, вольт сжигается. Если же, наоборот, планируется долгая и мучительная смерть, исполнитель злого замысла прокалывает новыми, ни разу не использованными иголками фигурку в тех местах, которые соответствуют положению в теле человека определенных органов: сердца, печени, легких…

При этом во время энвольтования колдун совершает над восковой фигуркой таинства крещения и причащения и присваивает ей имя намеченной жертвы. А когда ведьмак прокалывает фигурку, он произносит заклинания и проклятия, направленные на жертву. К тому же он постоянно в своем воображении держит ее образ и представляет, как она страдает. Нетрудно догадаться, что этот способ предполагает особое воздействие на астральное тело жертвы…