Читать онлайн «Большая Советская Энциклопедия (МЕ)». Страница 182

Мериме' (Mérimée) Проспер (27.9.1803, Париж, — 23.9.1870, Канн), французский писатель. Член Французской академии с 1844. Родился в семье художника; окончил юридический факультет Сорбонны (1823). Романтический интерес к экзотическим странам нашёл отражение в первых сочинениях М. — сборник пьес «Театр Клары Гасуль» (1825). М. приписал свои пьесы выдуманной испанской комедиантке. В них было немало откликов на французскую действительность, а также тонкая пародия на реакционный романтический театр с его мелодраматичностью. Сборник «Гузла» (1827) снова был мистификаторской имитацией, на этот раз — иллирийских народных песен. М. создал произведение, близкое народному творчеству, и ввёл в заблуждение А. С. Пушкина («Песни западных славян») и А. Мицкевича. В «Гузле» раскрывались реалистическими приёмами характеры героев, оказавшихся в конфликте с обществом.

  М. привлекали напряжённые моменты в жизни народов. Он обратился к историческому прошлому Франции в драматической хронике «Жакерия» (1828) и в романе «Хроника царствования Карла IX» (1829). В новеллах конца 20-х гг. (сборник «Мозаика», 1833) М. снова изображает сильные и цельные характеры, которых ещё не коснулось «разлагающее» влияние цивилизации («Матео Фальконе», «Таманго»). Современная действительность нашла отражение в новеллах «Этрусская ваза» и «Партия в триктрак» (обе — 1830). Пустота и лицемерие буржуазного общества, власть денег с иронией и сарказмом показаны в новеллах 30—40-х гг.: «Двойная ошибка», «Арсена Гийо», «Аббат Обен»; столкновение буржуазной морали с примитивными, но более справедливыми нравственными нормами — в «Венере Илльской», «Коломбе», «Кармен» (1845). Проза 30—40-х гг. — вершина творчества М. Используя приёмы «рассказа в рассказе», «вставной новеллы», вводя в текст якобы найденные старые письма или неожиданные исторические и филологические экскурсы, М. создаёт внешне спокойное, суховатое повествование.

  Незаурядным мастерством отмечены научные работы М. — книги очерков («Заметки о путешествии по югу Франции», 1835, и др.), исследования по архитектуре средневековья, по древнеримской истории, истории Испании, Украины, России, критические статьи. После 1848 литературная активность М. пошла на убыль. В эти годы усилился интерес М. к русской культуре. Он сблизился с А. И. и И. С. Тургеневыми, С. А. Соболевским; в цикле статей о Н. В. Гоголе, Тургеневе, Пушкине и в переводах их произведений М. выступил страстным пропагандистом русской литературы. Интерес к славянской тематике отразился в поздней новелле М. «Локис» (1869). На сюжеты М. написаны пьесы, музыкальные комедии, оперы, в том числе «Кармен» Ж. Бизе (1875), созданы многие фильмы.

  Соч.: Œuvres complètes, v. 1—12, P., 1927—33 (изд. не законч.); Romans et nouvelles, t. 1—2, P., [1967]; Histoire du règne de Pierre ie Grand, P., 1947; Correspondance générale, t. 1—17, P. — Toulouse, 1941—64; в рус. пер, — Собр. соч., т. 1—3, М.—Л., 1933—34; Собр. соч., т. 1—6, М., 1963.

  Лит.: Виноградов А, К., Мериме в письмах к Соболевскому, М., 1928; История французской литературы, т. 2, М., 1956; Trahard P., [Mérimée], t. 1—4, 1925—30; Baschet R., Mérimée, P., 1958; Léon P., Mérimée et son temps, P., 1962.

  Библиографич. изд.: Паевская А. В., Данченко В. Т., Проспер Мериме. Библиография русских переводов и критической литературы на русском языке. 1828—1967, М., 1968; Raitt A. W. P. Mérimée, L., [1970]; Trahard P. et Josserand P., Bibliographie des œuvres de P. Mérimée, P., 1929.

  А. Д. Михайлов.

П. Мериме.

П. Мериме. «Кармен». Фронтиспис В. А. Фаворского. Гравюра на дереве. 1927.

Ме'рин, кастрированный самец лошади. От жеребца отличается спокойным нравом, поэтому более удобен для использования на работах. Жеребцов, непригодных на племя, кастрируют в 2—2,5-летнем возрасте. См. Кастрация .

Ме'ринг (Mehring) Франц (27.2.1846, Шлаве, — 29.1.1919, Берлин), деятель немецкого рабочего движения, философ, историк и литературный критик, марксист. Родился в состоятельной буржуазной семье. Получил образование в Лейпцигском и Берлинском университетах (1866—70). С 1882 доктор философии. По своему мировоззрению М. первоначально не выходил за рамки буржуазного радикализма с социалистическим оттенком. К 1890 в основном завершился переход М. от идеализма к диалектическому и историческому материализму, от буржуазного демократизма к пролетарскому социализму. В 1891 М. вступил в ряды социал-демократической партии.

  С этого времени своё дарование учёного и публициста М. отдавал пропаганде марксистского мировоззрения, борьбе за дело рабочего класса, разоблачению идейных противников пролетариата. Он стал постоянным сотрудником теоретического органа партии «Нойе цайт» («Die Neue Zeit»). М. решительно выступил против оппортунизма и ревизионизма, особенно на страницах выходившей под его редакцией (в 1902—07) «Лейпцигер фольксцайтунг» («Leipziger Volkszeitung»). Всё больше выявлялась роль М. как одного из духовных вождей левого революционного крыла в герм. социал-демократии. М. приветствовал Революцию 1905—1907 в России. М. и др. немецкие левые сохранили верность пролетарскому интернационализму, осудив правящие круги капиталистических стран, в том числе Германии, как зачинщиков империалистической войны. Пламенный борец против милитаризма и шовинизма, М. не сумел, однако, разобраться в империалистической природе противоречий, приведших к мировой войне. М. участвовал в создании интернационалистской группы «Интернационал», преобразованной в 1916 в группу «Спартак» (см. «Спартака союз» ). В 1916 за антимилитаристские выступления подвергался аресту. Обличая социал-шовинистов и центристов, М., однако, как и др. левые, поздно понял необходимость не только идейного, но и организационного размежевания с ними. М. был одним из первых на Западе защитников и пропагандистов идей Октябрьской социалистической революции. В. И. Ленин положительно отметил в 1918 деятельность М., который в своих статьях доказывал «... немецким рабочим, что правильно поняли социализм только большевики...» (Полное собрание соч., 5 изд., т. 36, с. 459). М. был одним из основателей Коммунистической партии Германии.

  Научное наследие М. чрезвычайно разнообразно. Как философ М. внёс значительный вклад в разработку проблем материалистического понимания истории, подвергал критике различные течения буржуазной философии: неокантианство, взгляды Э. Гартмана, А. Шопенгауэра, Ф. Ницше, махизм, философский ревизионизм, теории буржуазных и ревизионистских социологов и экономистов (В. Зомбарт, Э. Бернштейн, Э. Давид). В. И. Ленин высоко оценивал М. как учёного, «... не только желающего, но и умеющего быть марксистом» (там же, т. 18, с. 377). М. немало сделал для формирования марксистского литературоведения и искусствоведения, способствовал выработке общих принципов марксистской эстетики. С позиций исторического материализма М. раскрывал важные черты современного ему литературного процесса (статьи о натурализме и импрессионизме, о Л. Н. Толстом и М. Горьком), выступал с марксистской интерпретацией немецкой классической литературы, критиковал её тенденциозное истолкование официальным буржуазным литературоведением. Одним из главных предметов научных занятий М. было исследование и публикация произведений и писем К. Маркса и Ф. Энгельса. В сборниках «Из литературного наследства К. Маркса, Ф. Энгельса и Ф. Лассаля» (первый вышел в 1902) М. издал много важных работ основоположников марксизма (статьи из «Новой Рейнской газеты» и др.).

  Исторические труды М. — «Легенда о Лессинге» (1893), «История Германии с конца средних веков» (1910), «Иена и Тильзит», «От Тильзита до Таурогена», «От Калиша до Карлсбада» (эта серия была написана между 1906—13) и др. содержат конкретную разработку марксистской концепции истории Германии. Он развенчал многие пруссофильские, монархические легенды юнкерско-буржуазной историографии, вскрыл реакционную роль Пруссии и династии Гогенцоллернов, показал последствия трусливой позиции бюргерства, а позднее немецкой буржуазии. Одновременно М. выявлял прогрессивные, революционные традиции немецкого народа; он отметил значение Крестьянской войны 1524—1526, поставил вопрос о влиянии Великой французской революции на немецкое общество. М. принадлежит также ряд исследований по военной истории. В работах по истории рабочего движения и прежде всего в 4-томной «Истории германской социал-демократии» М. рассмотрел успехи рабочего движения в Германии на широком фоне общеевропейской и общегерманской истории и показал их тесную связь с этапами интернациональной борьбы пролетариата. Глубоким содержанием и ярким стилем отличается написанная М. биография К. Маркса. Однако в работах М. нашли отражение и некоторые его ошибки и слабости, во многом свойственные и др. левым социал-демократам: непонимание сущности борьбы Маркса и Энгельса против антипролетарских течений в Союзе коммунистов, в 1-м Интернационале, переоценка роли Лассаля и лассальянцев в немецком рабочем движении и др.