Читать онлайн «Тайны еврейского секса». Страница 96

Филон Александрийский

(28 г. до н. э. — 41 г. или 49 г. н. э.) — еврейский общественный деятель и философ в эллинистическом Египте. В своих трудах пытался увязать традиционные еврейские ценности с греческой философией.

(1856–1939) — психиатр и психолог, создатель учения о психоанализе. Жил в Чехословакии, Австрии, Англии.

— еврейский праздник, отмечаемый восемь дней в честь чуда с Менорой — Храмовым светильником. Согласно историческим хроникам, в 164 г. до н. э. еврейская армия под предводительством братьев Маккавеев освободила Иерусалим и очистила Храм. Однако после освобождения Храма выяснилось, что греки осквернили оливковое масло для меноры — Храмового светильника. Остался лишь небольшой горшочек масла, которого должно было хватить всего на один день, а для изготовления нового ритуально чистого масла требовалось, как минимум, 8 дней. Тем не менее, Маккавеи приказали зажечь менору, и маленького горшочка с маслом в итоге хватило ровно на 8 дней. Поэтому праздник Ханука продолжается 8 дней, в течение которых евреи зажигают восьмисвечник, прибавляя к нему каждый день праздника еще по одной свече.

(в буквальном переводе с иврита — «оскверненный») — ребенок, родившийся от запрещенного коэну* (см.) брака (то есть брака с недевственницей, разведенной или «гийорет») и потому лишенный передающегося по наследству статуса коэна и, соответственно, права благословлять евреев в синагоге. Во всех остальных отношениях — полноправный член еврейского народа и еврейской общины. Тем не менее, статус «халаль» считается у евреев чем-то вроде пятна позора, лежащего на происхождении человека.

— один из самых выдающихся раввинов конца XIX — первой половины XX века. Жил в Западной Украине, Польше и Чехословакии. Автор фундаментальных трудов по различным аспектам Торы и вопросам морали.

— начальная религиозная школа для мальчиков; обычно учеба в ней начинается с 5 лет.

(на иврите — «Бейт ха-Микдаш», буквально — «Дом святости») — центр религиозной жизни еврейского народа в период обладания им государственности. Строительство Первого Иерусалимского Храма было завершено царем Шломо (Соломоном) в 990 г. до н. э. Согласно еврейской традиции, через первый Храм осуществлялась прямая связь еврейского народа и всего мира с Творцом. В 586 г. до н. э. этот Храм был разрушен Навуходоносором. Второй Храм был отстроен вернувшимися из Вавилонского плена евреями в 516 г. до н. э., но Божественного присутствия в нем уже не наблюдалось. В 70 г. н. э. Второй Храм был разрушен римлянами под предводительством Тита Веспасиана.

— в узком смысле слова свадебный балдахин, под которым проходит еврейская церемония венчания; в широком — свадебная церемония в целом, свадьба.

(«кисти») — кисти, которые, по закону Торы, надлежит повязывать специальным образом на углах четырехугольной одежды. Узлы цицит построены так, что призваны напоминать евреям о существовании 613 заповедей Торы, обращенных ко всему еврейскому народу.

— сват.

— выдающийся еврейский мудрец и законоучитель, живший в I в. до н. э., создатель школы максимально строгого толкования заповедей Торы.

(в христианской традиции — Саул, 1070–1055 гг. до н. э.) — первый царь еврейского народа.

— посредничество в знакомстве молодых с целью брака, сватовство.

— нееврейка (идиш); как правило, так евреи между собой называют жену или любовницу еврея. Дети, рожденные шиксой, не считаются евреями, но и, одновременно, как бы и не являются совсем чужими для еврейского народа. Обычно на идиш их полупрезрительно-полуиронично называют «шейгецами».

(в христианской традиции — Соломон, 1014-974 гг. до н. э.) — царь, выдающийся поэт, философ, политический деятель своего времени. Строитель Первого Иерусалимского Храма. Согласно преданию, является автором книг «Песнь песней» («Шир ха-ширим»), «Экклезиаст» («Кохэлет») и «Притчей» («Мишлей»). По тому же преданию, был самым мудрым человеком своего времени, сказочно богат и любвеобилен — имел 300 жен и наложниц.

(«Слушай, Израиль») — отрывок из Торы, содержащий в себе основную идею иудаизма — идею Единства Творца и необходимости выполнения Его заповедей: «Слушай, Израиль! Господь — Бог наш, Господь — один!». Религиозные евреи читают этот отрывок во время утренней и вечерней молитвы, а также перед сном. Считается, что каждый еврей должен произнести его в минуту опасности, а также перед лицом смерти.

(Шломо Рабинович, 1859–1916) — великий еврейский писатель, автор романов «Блуждающие звезды», «Мальчик Мотл», «Кровавая шутка», «С ярмарки» и других, повестей и рассказов, объединенных в циклы «Касриловка», «Новая Касриловка», «Тевье-молочник», «Менахем-Мендл» и другие. Писал на идиш. Жил на Украине, в России и США.

— выдающийся современный раввин и математик, один из лидеров ХАБАДа после смерти Любавичского ребе. Автор огласованного (то есть сопровождающегося огласовками — специальными значками под буквами, заменяющими в иврите гласные буквы) и комментированного издания Вавилонского Талмуда с полным переводом с арамейского на современный иврит, а также автор десятков книг, посвященных различным аспектам Торы.

(«Накрытый стол») — кодекс законов Торы, знание которых необходимо еврею в повседневной жизни. Состоит из четырех разделов, в которых законы сгруппированы по тематическому принципу: законы о служении Всевышнему; законы о кошерности пищи; законы о семейной жизни и юридические законы. Написан рабби Йосефом Каро в середине XVI века н. э.

(в христианской традиции — Эсфирь) — согласно ТАНАХу, племянница духовного лидера евреев Персидской империи Мордехая, вышедшая замуж за царя Артаксеркса Первого (464–423 гг. до н. э.) и использовавшая свое влияние на царя для предотвращения массовых еврейских погромов на всей территории империи, инспирированных советником царя Аманом. Мать персидского царя Кира Второго, разрешившего евреям восстановить Иерусалимский Храм и выделившего деньги на его восстановление. Так как в никаких других древних источниках, кроме ТАНАХа, не упоминается, то многие исследователи считают образ Эстер художественным вымыслом автора «Мегилат Эстер» (в христианской традиции — «Книги Эстер»). Вместе с тем указы Артаксеркса Первого и Кира Второго о разрешении евреям вернуться на родину и о восстановлении Иерусалимского Храма — исторические факты, не вызывающие сомнений.

— лидер еврейского народа во второй половине V в. до н. э. Вместе с 2 000 евреями по разрешению Артаксеркса Первого в 458 г. до н. э. вернулся в Эрец Исраэль, положив начало массовому возвращению евреев на родину из длившегося 70 лет Вавилонского изгнания и восстановлению Храма в Иерусалиме. Кодификатор окончательного текста ТАНАХа* (см.), яростный борец с ассимиляцией. По указу Эзры евреи, вернувшиеся в Эрец Исраэль, должны были изгнать своих жен-неевреек вместе с детьми. Те, кто не подчинился этому указу, был отлучен от еврейского народа.

(в буквальном переводе с иврита — Земля Израиля), она же «Земля Обетованная», позже переименованная римлянами в Палестину — область между Иорданом и Средиземным морем, которую Бог обещал Аврааму, Ицхаку и Яакову передать их потомкам при условии, что они будут исполнять его заповеди. С 1272 года до н. э., то есть с момента начала завоевания Эрец Исраэль, в ней всегда жили евреи — даже в те эпохи, когда большая часть народа находилась в изгнании, небольшие группы евреев жили в Иерусалиме и Хевроне. Согласно иудаизму, Эрец Исраэль обладает особой святостью, является Центром планеты с эзотерической точки зрения, и Бог предъявляет к живущим на ней евреям особо строгие требования в области соблюдения заповедей Торы* (см.). В настоящее время на части исторической Эрец Исраэль располагается Государство Израиль.

(в христианской традиции Иаков, 1652–1505 гг. до н. э.) — третий легендарный праотец еврейского народа, родоначальник двенадцати колен Израиля, получивших названия по именам его сыновей — Реувена (в христианской традиции — Рувима), Шимона (в христианской традиции — Симеона), Леви (в христианской традиции — Левия), Иегуды (в христианской традиции — Иуды), Дана, Нафтали (в христианской традиции — Нефалим), Гада, Ашера (в христианской традиции — Асир), Иссахара, Звулуна, Йосефа (в христианской традиции — Иосифа; по сути Иосиф стал родоначальником двух колен — Эфраима и Менаше) и Биньямина (в христианской традиции — Вениамин).