Читать онлайн «Античная лирика». Страница 92

256

Сперхей — река в Фессалии.

В 480 году греки во главе с афинским полководцем Фемистоклом одержали у острова Саламина важную победу над персидским флотом. Островом Аянта Саламин назван потому, что там существовал культ этого мифологического героя, сына саламинского царя Теламона. На Саламине ежегодно устраивались игры в честь Аянта — аянтеи.

Эпитафия павшим в войне с беотийцами и халкидянами в 506–505 годах до н. э.

Эврип — узкая полоса моря, отделяющая остров Эвбею от материка.

Эпитафия афинянам, павшим, по-видимому, во время войны со спартанцами (508 г. до н. э.).

Тимокреонт — лирический поэт, родом с острова Родоса, соперник Симонида.

Пелион, Осса — горы в фессалийской области Магнесии.

По-видимому, надпись к статуе юноши.

Адимант — был архонтом (членом высшего правительственного органа Афин) в 477 году до н. э.

Хорег — человек, набирающий хор на свои средства.

Этот отрывок хоровой песни обнаружен среди недавно найденных папирусов.

Он друга убил. — В приступе безумия Геракл сбросил со стены своего друга Ифита.

Калидон — город в Этолии, недалеко от реки Эвена.

К соседям бежал. — Из Калидона Геракл направился в фессалийский город Трахин.

Образец мелического «плача», мастером которого был Симонид. Даная — дочь аргосского царя Акрисия; была заключена отцом в ящик со своим сыном Персеем, которого родила от Зевса. Согласно предсказанию, сын Данаи должен был убить Зевса.

Философ Ксенофан (VI в. до н. э.), по некоторым сведениям, прибыл на склоне лет из родного Колофона в италийский город Элею и основал там так называемую элейскую (или элеатскую) школу греческой философии. До нас дошли лишь фрагменты главного философского сочинения Ксенофана — поэмы «О природе», написанной дактилическим гекзаметром. Ксенофан был врагом закрепленных Гомером и Гесиодом религиозных представлений и высмеивал характерный для эллинской религии антропоморфизм — наделение божеств человеческими чертами. Сохранившиеся элегические фрагменты Ксенофана свидетельствуют о его незаурядном поэтическом даровании.

Эти известные стихи Пушкина представляют собой вольный перевод гекзаметрами самого большого из дошедших до нас элегических фрагментов Ксенофана. В подлиннике обычный размер элегий — чередование гекзаметра с пентаметром.

Этот и следующие отрывки принадлежат философской поэме «О природе».

Паррасий — один из самых знаменитых греческих живописцев V–IV веков до н. э. В древности восхищались живостью его портретов и точностью рисунка. Дошедшие до нас эпиграммы Паррасия представляют собой авторские надписи к картинам.

О Хериле (V в. до н. э.) известно, что он был автором эпической поэмы о персидских войнах.

Имя сирийского царя Сарданапала было для греков символом восточной пышности и роскоши. См. также эпиграмму Кратета Фиванского («Пародия на эпиграмму-эпитафию Херила»), представляющую собой пародию на эту эпиграмму Херила.

От Эвена Паросского (середина V в. до н. э.) сохранилось лишь несколько эпиграмм.

Здесь «Вакх» синоним вина, «нимфы» — воды.

Антимах (вторая половина V в. до н. э.) родился в Колофоне. Автор эпической поэмы «Фиваида», элегической «Лида», а также эпиграмм, в которых отразилась ученость автора, прекрасно знавшего мифологию.

Кроталы — трещотки, погремушки.

Тритонская богиня — Афина, культ которой был поначалу связан с культом морского божества Тритона.

Ион Хиосский (умер в 422 г. до н. э.) был автором трагедий, элегий и дифирамбов. Дошедшие до нас сборники греческой лирики иногда путают его произведения со стихами его тезки — Иона Эфесского. Помещенные здесь двустишия представляют собой вольные переводы Пушкина: первое — мелического фрагмента, второе — заключительных строк элегии, сохранившейся полностью.

Точное время жизни Иона Эфесского неизвестно, но из помещенных здесь эпиграмм видно, что умер он позднее Эврипида (480–406 гг. до н. э.).

Кончил ты дни, послужив пищей волчатникам-псам. — По недостоверному преданию, Эврипид был растерзан собаками, когда возвращался ночью от ключницы македонского царя Архелая с любовного свидания.

В Пеллейской земле — то есть в Македонии, столицей которой был город Пелла.

Платон (427–347 гг. до н. э.), знаменитый философ-идеалист, был одним из крупнейших греческих поэтов и мастеров прозы. Отрицательно относясь к художественному творчеству как теоретик, Платон на практике показал себя одаренным художником — и в своих философских диалогах, и в двадцати пяти эпиграммах нефилософского содержания.

Имя «Астер» значит по-гречески «звезда».

Стихотворение посвящено памяти сиракузского тирана Диона, с которым Платон дружил.

Гекуба — жена троянского царя Приама, потерявшая в войне почти всех своих детей и мужа.

Благих осуществленье надежд — Дион пришел к власти, свергнув другого тирана — Дионисия-младшего.

В первую греко-персидскую войну жители эвбейского города Эретрии были угнаны неприятелем в Персию.

Сузы — столица одной из персидских провинций, зимняя, резиденция персидских, а впоследствии парфянских царей.

Экбатана — главный город Мидии, летняя резиденция царей.

Эта и следующая эпиграммы составляют такую же пару, как две предыдущие эпитафии: в обоих случаях Платон дает две вариации одной темы.

К трону Миноса — По позднейшим сказаниям, критский царь Минос, сын Зевса и Европы, был судьей в царстве мертвых.

О том, что Платон очень любил и ценил великого комедиографа Аристофана, свидетельствует и платоновский диалог «Пир».

Лаида (Лаиса) — красавица гетера, которой посвящено множество греческих и латинских эпиграмм. Переложением французского перевода одной латинской эпиграммы IV века н. э. и является стихотворение Пушкина «Лаиса Венере, посвящая ей свое зеркало» (1814 г.):

Вместо алого меда я из амфоры своей воду студеную лью — Амфоры служили сосудами не для воды, а для вина, меда или масла.

Афинский скульптор Пракситель изваял статую Афродиты по заказу книдян, жителей малоазиатского города Книдоса (Книда).

Воспламенен был Арей. — Имеется в виду миф о любовной связи между Афродитой и богом войны Аресом.

Выслушать суд над собой. — Имеется в виду суд Париса, отдавшего Афродите знаменитое яблоко раздора.

Сына Киферы, малютку… — Речь идет об Эроте.