Читать онлайн «Сонник (Онейрокритика)». Страница 60

280

О Сараписе и Плутоне см. Плутарх. Об Исиде и Осирисе. 27.361Е; Тацит. История. IV. 83; Климент Александрийский. Увещание язычникам. 4.48.2.

Ср. Артемидор. IV. 34; II. 45; 111.29.

Ср. Цицерон. Письма к Аттику. 13.33а. 4.

Испорченное место.

Текст испорчен. Пэк предполагает, что здесь было названо число кусков, равное 55.

Перевод по конъектуре Гомперца.

Илиада. V. 429.

Согласно этому преданию, Афамант погубил своего сына Меликерта, впоследствии обожествленного и почитаемого на Истме: Аполлодор. Мифологическая библиотека I.9.2; Павсаний. Описание Эллады, 1.44.7; Овидий, Метаморфозы. IV. 511—541.

Лакуна, отмеченная Герхером. Перевод по его дополнению.

Артемидор. II.12.

Артемидор. I.44.

О дротиковой змее см. Лукан. Фарсалия. 9.720; 9.822; Плиний Старший. 8.85; Элиан. История животных. 6.18; 8.13; Никандр. О ядах и противоядиях. 491. Лукан и Никандр утверждают, что эта змея неядовита.

Текст испорчен. Перевод — с учетом поправок Герхера.

Место испорчено. Перевод сделан с учетом исправлений, предложенных Пэком.

Ср. классификационное название финиковой пальмы Phoenix dactylifera. Cм. также: Аристотель. Метеорологика. 342А10.

Чтобы во сне получить прорицание от божества, паломник проводил ночь в его храме («инкубация»).

Калаф — плетеная корзинка для фруктов, обычный атрибут хтонических божеств (Сараписа, Деметры), символизирующий плодородие.