Читать онлайн «ПОВЕСТЬ О ВЕЛИКОМ МИРЕ». Страница 111

914

Прим.30 Свиток 12:

Канаока — Косэ-но Канаока, художник начала эпохи Хэйан.

Прим.31 Свиток 12:

Оно-но Тофу — Оно-но Митикадзэ, художник. 894–966.

Прим.32 Свиток 12:

Яо и Шунь — легендарные императоры-мудрецы древнего Китая.

Прим.33 Свиток 12:

Великий наставник с горы Коя — основатель буддийской секты сингон Кукай (посмертное имя — Кобо-дайси, 774–835). На горе Коя он построил центральный монастырский комплекс секты сингон, в котором жил до самой своей смерти.

Прим.34 Свиток 12:

Иероглиф «Великий» и «Огонь» — очень похожи.

Прим.35 Свиток 12:

Иероглиф «Красный» и «Рис» — очень похожи.

Прим.36 Свиток 12:

Великая инкарнация — будды и бодхисаттвы, явленные миру в разнообразных обличиях, чтобы вести смертных к конечному просветлению. Мудрец, явленный в великой инкарнации — совершенномудрый подвижник.

Прим.37 Свиток 12:

Небесный бог из Китано — деифицированный поэт и крупный чиновник Сугавара Митидзанэ (845–903). Посвящённое его культу святилище построено в киотоском районе Китано.

Прим.38 Свиток 12:

Тэмман-тэндзин имя, под которым был деифицирован Сугавара Митидзанэ.

Прим.39 Свиток 12:

Сугавара Дзэндзэн — Сугавара Корэёси, отец Митидзанэ. Учёный, доктор стилистики, глава «Университета», государственный советник, наставник принца крови. 812–880.

Прим.40 Свиток 12:

Кан — китайское чтение первого из двух иероглифов, которыми пишется фамилия Сугавара.

Прим.41 Свиток 12:

«…под покрывалом мандаринских уток» — вместе с супругой. Мандаринские утки (утки-неразлучницы) — символ любящих супругов.

Прим.42 Свиток 12:

Си — стихотворение на китайском языке в жанре ши.

Прим.43 Свиток 12:

Золотое зерцало — поэтическое обозначение луны.

Прим.44 Свиток 12:

Стихотворение семи шагов — согласно китайскому преданию, вэйский Вэньди под страхом смертной казни велел своему брату Цао Чжи сочинить стихотворение за то время, когда он сам сделает семь шагов. Тот сочинил:

Варили бобовый суп.

Процедив солёные бобы,

сделали подливку,

Под котлом разожгли бобовую ботву.

Заплакали бобы в котле:

«Мы с вами рождены от одного корня,

Как это ужасно — варить нас!»

После этого способность слагать стихотворные экспромты стали называть талантом стихотворений семи шагов.

Прим.45 Свиток 12:

Дзёган — девиз правления императора Сэйва. 859–876 гг.

Прим.46 Свиток 12:

«…Сломать ветку лунного лавра» — успешно сдать экзамен.

Прим.47 Свиток 12:

То Кёрё — китайское прочтение фамилии и имени Мияко-но Ёсика (834–879), поэта и учёного, доктора стилистики, специалиста по китайской литературе.

Прим.48 Свиток 12:

Энги — девиз правления императора Дайго (885–930). В средневековой Японии годы Энги считались «золотым веком».

Прим.49 Свиток 12:

Ли Цяо — китайский поэт начала VIII в.

Прим.50 Свиток 12:

Имеются в виду добродетельные императоры Китая.

Прим.51 Свиток 12:

Чжоу-гун — китайский политический деятель эпохи Чжоу.

Прим.52 Свиток 12:

Кун-цзы — Конфуций, древнекитайский мыслитель.

Прим.53 Свиток 12:

Канхэй (Кампё) — девиз правления императора Уда.

Прим.54 Свиток 12:

В действительности император Дайго занял престол не в 10-ю, а в 7-ю луну 901 г.

Прим.55 Свиток 12:

Сётай — девиз правления в 898–900 гг.

Прим.56 Свиток 12:

Хонъин — прозвище Левого министра Фудзивара Токихира (871–909).

Прим.57 Свиток 12:

Обладатель Большого тканого венца — Фудзивара Каматари (614–669), основатель рода Фудзивара.

Прим.58 Свиток 12:

Сёсэн — посмертное имя Фудзивара Мотоцунэ (836–891), Первого министра и канцлера.

Прим.59 Свиток 12:

Мураками — 62-й император Японии (947–967), 16-й сын императора Дайго (926–967).

Прим.60 Свиток 12:

Домами канцлеров называли пять ветвей рода Фудзивара, из которых выходили регенты и канцлеры: Коноэ, Кудзё, Нидзё, Итидзё и Такацукаса.

Прим.61 Свиток 12:

В действительности должность Левого министра, которую занимал Фудзивара Токихира, была выше, чем должность Правого министра, которую занял Сугавара Митидзанэ («министр Каи»).

Прим.62 Свиток 12:

Хикару — принц Минамото-но Хикару, сын императора Ниммё.

Прим.63 Свиток 12:

Садакуни — сын Внутреннего министра Фудзивара-но Такафудзи (867–906).

Прим.64 Свиток 12:

Суганэ — Фудзивара-но Суганэ, сын главы Правой гвардии Фудзивара-но Есинао (858–913).

Прим.65 Свиток 12:

Пересказ стихов Бо Лэтяня из сборника «Бо-ши вэньцзи».

Прим.66 Свиток 12:

Дадзайфу — наместничество на о. Кюсю.

Прим.67 Свиток 12:

В павильоне Тэйдзиин, в Киото, после пострижения жил экс-император Уда.

Прим.68 Свиток 12:

Ёдо — речка, протекающая в районе Фусими в Киото, через которую была устроена переправа.

Прим.69 Свиток 12:

Нинна (Нинва) — 885–888 гг.

Прим.70 Свиток 12:

Сугавара Митидзанэ был губернатором провинции Сануки в 886–890 гг., после чего возвратился в столицу.

Прим.71 Свиток 12:

Бонтэн — основное божество мира чувств.

Прим.72 Свиток 12:

Тэйсяку — божество, вместе с Бонтэном охраняющее Закон Будды.

Прим.73 Свиток 12:

Содзё («праведный наставник») — высший сан в буддийской иерархии.

Прим.74 Свиток 12:

Симэйдзан — другое название горы Хиэйдзан.

Прим.75 Свиток 12:

Буквально: чем пожар при смене кальп.

Прим.76 Свиток 12:

Четыре небесных короля — буддийские охранители четырёх сторон света.

Прим.77 Свиток 12:

Дхарани — буддийские молитвенные формулы, произносимые на санскрите, без перевода на другие языки.

Прим.78 Свиток 12:

Один из «тайных знаков», символических жестов, принятых в эзотерическом буддизме.

Прим.79 Свиток 12:

Единственный — почтительное обозначение императора.

Прим.80 Свиток 12:

Киёцура — сын государственного советника Фудзивара Ясунори (825–895).

Прим.81 Свиток 12:

Марэё-но-асон — Тайра-но Марэё, потомок императора Ниммё.?-930.

Прим.82 Свиток 12:

Дзёдзо-кисо — ученик покровителя Сугавара Митидзанэ, экс-императора Уда. Постриг принял в монастыре Энрякудзи. 892–964.

Прим.83 Свиток 12:

Дайдзидзайтэн — санскр. Махешвара, другое имя индуистского бога Шивы.