Читать онлайн «Энциклопедия классической греко-римской мифологии». Страница 133

2) – таким же именем звалась нимфа, жена Итона, сына Амфиктиона, мать Беота;

3) – Меланиппой звалась и дочь Ареса, сестра царицы амазонок Ипполиты (иногда она же и сама отождествляется с Ипполитой). Мелиниппа попала в засаду и была захвачена Гераклом, а затем выкуплена Ипполитой, которая в обмен за сестру отдала герою свой пояс. Некоторые, правда, утверждают, что это Меланиппа выкупила Ипполиту, а не наоборот.

В древнегреческой мифологии Меланф – мессенский царь, сын Андропомпа. Изгнанный из Мессены Гераклидами, Меланф бежал в Пилос, а затем по совегу оракула отправился в Аттику, подвергшуюся в это время нашествию беотийцев. Выступив против беотийцев на стороне афинян, Меланф вызвал на поединок беотийского царя Ксанфа. Во время поединка за спиной Ксанфа появился бог Дионис в козлиной шкуре, и Меланф стал упрекать Ксанфа, что тот бьется не один. Изумленный Ксанф обернулся и тут же был сражен Меланфом. За помощь, оказанную Меланфом в борьбе с беотийцами, афиняне избрали его своим царем (Меланф сменил на афинском троне последнего потомка Эгея). В благодарность за оказанную а поединке с Ксанфом помощь Меланф построил в Афинах святилище Диониса и утредил празднества в его честь.

В греческой мифологии Меланфий – раб Одиссея (коэопас), сын Долия. В отсутствие хозяина перешел на сторону женихов Пенелопы. Когда Одиссей вернулся на Итаку в образе нищего бродяги, Меланфий встретил его на дороге и, не узнав, накинулся на него с бранью и даже посмел ударить царя, но Одиссей воздержался от наказания обидчика. Во время избиения Одиссем женихов Меланфию удалось проникнуть через боковой вход в оружейную и передать мечи и копья нескольким из врагов Одиссея. Но большего он сделать не успел: когда он прокрался в оружейную второй раз, его связали и «вздернули вверх по столбу». После окончания расправы над женихами Эвмей и Филойтий (слуги, сохранившие верность Одиссею) вывели Меланфия во двор и разрубили на куски, после чего бросили на съедение собакам.

В греческой мифологии:

1) – дочь Девкалиона, мать Дельфа, рожденного ею от Посейдона, который сошелся с ней, приняв облик дельфина;

2) – Меланфо – любимая воспитанница Пенелопы, дочь раба Долия. Стала любовницей Эвримаха, одного из женихов Одиссея, и изменила своей хозяйке. Когда Одиссей пришел в родной дом никем не узнанный под видом нищего бродяги, Меланфо стала издеваться над ним, бранить и гнать из дома, угрожая бросить в него горящей головней; остановило ее лишь вмешательство Пенелопы. По приказу Одиссея дерзкая Меланфо была повешена вместе с другими неверными рабами и рабынями.

В древнегреческой мифологии Мелеагр – герой Этолии, сын калидонского царя Ойнея и Алфеи, супруг Клеопатры. Когда Артемида, разгневанная за то, что Ойней не принес ей жертвы, послала на страну дикого вепря, Мелеагр собрал знаменитейших охотников Греции, с помощью которых ему удалось убить вепря. Артемида возбудила спор между куретами, участвовавшими в охоте, и этолийцами, из-за обладания головой вепря. Пока Мелеагр участвовал в битве, этолийцы имели перевес; но когда он удалился с поля сражения, огорченный враждебностью матери, куреты победили этолийцев и стали осаждать их город. Долго умоляли Мелеагра родители, друзья, весь город помочь им в опасности, пока, наконец, жена не убедила его выйти на помощь своим. Этолийцы победили, но Мелеагр пал. Такова гомеровская версия мифа («Илиада», IX, 529–599).

Существуют и другие сказания о Мелеагре; некоторые из них повествуют, что он был умерщвлен богами по молитве матери, опечаленной смертью братьев, или что мать его положила в огонь полено, с которым, по предсказанию мойр, была связана жизнь Мелеагра. После его смерти Альфея и Клеопатра удавились, а сестры Мелеагра, безутешно рыдавшие над могилой брата, были обращены Артемидой в цесарок (μελεαγρίδες) и перенесены на остров Лерос. Трагический элемент сказания был взят Фринихом для трагедии «Πλευρώνιαι»; пользовались также этим мифом Софокл и Еврипид. Н.О.

Ср. Preller, «Griechische Mythologie» (3 изд., Б., 1875).

В древнегреческой мифологии Мелетой звали одну из трех муз, куль которых ввели Алоады. Ее сестер-муз звали Мнема («память») и Аойда («песнь»).

В древнегреческой мифологии Мелиады (Мелийские нимфы) – нимфы, порожденные Геей-Землей из капель крови оскопленного Урана. Мелиады считались воспитательницами Зевса.

В древнегреческой мифологии имя Мелибея носили три героини:

1) это было имя старшей дочери Ниобы и Амфиона. Ниоба родила Амфиону семерых сыновей и семерых дочерей и так возгордилась этим, что позволила себе нелестно отозваться о Лето, у которой было всего двое детей, Аполлон и Артемида. Разъяренный Аполлон перестрелял из лука всех сыновей Ниобы, а разгневанная Артемида стрелами перебила всех дочерей Ниобы, пощадив только Мелибею, благоразумно вознесшую Лето умилостивительную молитву. При этом Мелибея так побледнела от испуга, что получила прозвище Хлорида, сохранившееся за ней, даже когда она несколькими годами позже вышла замуж за Нелея;

2) это имя носила дочь Океана, жена Пеласга, мать аркадского царя Ликаона, превращенного Зевсом в волка;

3) наконец, Мелибеей звали девушку из Эфеса, пытавшаяся покончить с собой из-за отказа ее родителей выдать ее замуж за юношу Алексида. В отчаянии Мелибея бросилась с крыши, но была чудесным образом спасена и на лодке без руля и парусов доставлена к пировавшему с друзьями Алексиду. Благодарные Мелибея и Алексид воздвигли святилище Афродиты.

В древнегреческой мифологии Меликерт – сын Афаманта и Ино. Брат Леарха. Гера ввергла его родителей в безумие – Афамант убил Леарха, а Ино с Меликертом спасаясь от обезумевшего Афаманта, бросились в море, но были спасены Дионисом. Памятуя о добром отношении Ино к Дионису, Зевс превратил Меликерта в бога Палемона, покровителя терпящих бедствие моряков, и отправил в коринфский Истм верхом на дельфине. В честь Меликерта Сизиф учредил Истмийские игры, которые проводились там раз в четыре года. В Риме бог Палемон почитался под именем Портумн. Ино же была превращена в богиню Левкофею.

В древнегреческой мифологии имя Мелисса (Мелитта) принадлежало трем героиням, так или иначе, но непременно связанных с пчелами. Пчелы считались божественными насекомыми, бывшими некогда нимфами.

– 1) Мелиссой звалась иллирийская нимфа, дочь Эпидамна, именем которого назван одноименный город, мать Диррахия, рожденного ею от Посейдона, родоначальница и прародительница пчел;

– 2) другая нимфа с тем же именем, дочь критского царя Мелиссея и нимфы-козы Амалфеи, сестра Адрастеи (по другой версии – сестра козы Амалфеи), вскормившая младенца Зевса медом;

2) Мелиссой также звались жрица Деметры на Истме, которая отказалась открыть соседкам таинства богини, за что те ее растерзали. Деметра покарала преступниц, ну а в останках Мелиссы завелись пчелы.

В древнегреческой мифологии Мелиссеем звали критского царя, отца нимф Адрастеи и Мелиссы, вскормивших младенца Зевса медом и молоком козы-нимфы Амалфеи.

В древнегреческой мифологии – сын Зевса и нимфы Офреиды. Страшась гнева ревнивой Геры, Офреида унесла ребенка в лес. В лесу его вскормили пчелы, и он стал превосходить силой и ростом обыкновенных детей.

Между тем в том же лесу обитал и другой ребенок Орфеиды – ее сын от Аполлона Фагр, которому было предсказано, что он должен спасти вскормленного пчёлами родича. Он подобрал ребёнка, дав ему имя. Со временем Мелитей основал во Фтии город Мелиту (Ant. Liber. 13).

В древнегреческой мифологии Мелия – «ясеневая» нимфа, родившая от морского бога Посейдона сына великана Амика, царя племени бебриков в Вифинии, а от бога реки и царя Аргоса Инаха – Ио, Аргоса и Форонея – первого человека, жившего в Пелопоннесе. Ее дочь Ио стала возлюбленной Зевса (позже превращенной им в корову). А кроме того Мелия – мать мудрого и благожелательного кентавра Фола.

В древнегреческой мифологии это имя носили двое – отец и сын:

1) Мелос-отец был делосцем, изгнанным за какой-то проступок и бежавшим на остров Кипр к легендарному царю Киниру и ставший там во-первых мужем его дочери Пелии, а во-вторых, чрезвычайно близким приятелем легендарного любовника Афродиты Адониса. Мелос первым там стал стричь овец и научил жителей обрабатывать шерсть. После гибели Адониса Мелос с горя повесился на дереве, которое в честь его назвали яблоней («мелос»).

2) Мелос-сын – был сыном вышеуказанного Мелоса и племянницы царя Кинира, Пелии. По его имени получил свое название кипрский город Мелос.

В древнегреческой мифологии Мельпомена (Μελπομένη = поющая) – одна из девяти муз, спутниц Аполлона. Как указывает само имя, первоначально она была представительницей песни вообще, затем жалобной, печальной песни и наконец трагедии. Как муза более серьезных по чувству поэтических произведений, она имеет более строгий и серьезный облик, чем остальные ее сестры. Изображалась она девушкой громадной величины (в связи с исполинскими фигурами героев трагедии); голова ее украшалась строфием (повязкой) и венком из виноградных листьев. Одеждой ей служила длинная сирма (σύρμα) и театральная мантия; как символ трагедии, она имела на ногах котурны. В руках у нее были: в одной – трагическая маска, в другой – палица – знак героической силы.