Читать онлайн «Путь истинного лидера». Страница 38

Чувство вины — это нечто неизменное, то, с чем ничего нельзя сделать. С этой точки зрения чувство вины — негативная эмоция, которую лучше заменить чувством стыда, которое, в свою очередь, заставляет исправлять свои ошибки. Буддисты убеждены в том, что плохие поступки неизбежно приводят к негативным последствиям для человека, их совершившего.

Единственный способ уменьшить эти негативные последствия — это противопоставить плохим поступкам хорошие.

4. Доброта вместо безразличия, враждебности, раздражительности, дурного нрава и неприязни. Буддисты убеждены, что в каждом человеке содержится позитивная, чистая сущность и что доброта и дружелюбие полностью искореняют враждебность.

Столкнувшись с такими отрицательными эмоциями, как враждебность и равнодушие, лидер должен делать все возможное, чтобы решить возникшую проблему с позиций доброты. Лидер, и только лидер может успешно внедрить это понятие в своей организации.

5. Активность вместо вялости или лености разума. Активный образ действий — не проблема для лидеров, поскольку, не будучи достаточно активными, они не смогли бы справиться с большим объемом работы, которую им приходится выполнять. Пассивный руководитель никогда не добьется успеха. Однако для того чтобы обеспечить успех компании, необходимо, чтобы такая активность поддерживалась на всех уровнях ее иерархической структуры.

Задача лидера состоит в том, чтобы личным примером и посредством специально продуманных мер поддерживать высокий уровень активности в организации.

6. Восприимчивость и открытость сознания вместо фанатичности и слепой веры. Гибкость и открытость сознания — это качества, важные сами по себе, однако в мире бизнеса гибкость просто необходима — гибкость в плане удержания ценных сотрудников, а также в плане принятия решений, требующих проведения консультаций со многими людьми.

Лидер должен сам остерегаться фанатичных поступков, а также в равной степени оберегать от подобных действий и свою организацию. Лидер должен внушать своим подчиненным веру в цели компании и следить за тем, чтобы каждый сотрудник с уважением относился к ее ценностям.

Простые методы медитации для занятых людей

1. Медитация во время ходьбы

Медитация во время ходьбы — это, возможно, самая простая форма медитации, особенно для динамичных жителей стран Запада. Цель такой медитации заключается в развитии внимания и сосредоточенности. Под вниманием подразумевается способность замечать моменты, когда в мозге происходит активизация тех или иных мыслей и эмоций.

Например, вас критикуют, а вы замечаете, что, вместо того чтобы внимательно слушать, думаете: «Это неприятно; я должен защитить себя; мне не нравится этот человек». Помимо того что сможете замечать появление мыслей и эмоций, вы научитесь также отбрасывать их. Однако это нужно делать спокойно, не пытаясь подавлять эти мысли или сдерживать эмоции. Этот принцип можно сформулировать так: «Заметить и отбросить».

Медитация во время ходьбы проводится одновременно с выполнением действия. Выполняя такую медитацию, мы используем физическое движение нашего тела, чтобы усилить свою способность концентрировать внимание. Для этого необходимо, переставляя ноги, полностью сосредоточиться на самом дви­жении.

Ходить правильно — значит ходить равномерно и естественно. Задействуйте в процессе ходьбы не только свое тело, но и сознание. Другими словами, когда ваше тело движется при ходьбе, сознание сосредоточивается на этом процессе, вместо того чтобы становиться на обычный для сознания путь — решать проблемы или размышлять над чем-то еще.

Во время передвижения тела ваш разум не должен отвлекаться на мысли о прошлом или о будущем. Если вы чувствуете, что ваш разум начинает блуждать, верните его снова к двигательным действиям, выполняемым во время ходьбы, прочувствуйте ритмический характер движения. Полностью сконцентрируйтесь на движениях, которые вы выполняете во время ходьбы, и осознавайте их. Уловив ритм, следуйте представленным ниже рекомендациям, которые помогут вам отслеживать действия и своего тела, и своего сознания.

Медитация во время ходьбы — это прекрасный способ привнести элемент осознания своих действий в повседневную жизнь. Для большинства из нас это самый простой способ развить внимание, который можно применять в повседневной жизни, не прерывая ее естественного течения. Я советую всем сначала попробовать этот метод медитации главным образом потому, что он практически не требует изменения обычного образа жизни. Вы можете медитировать на протяжении дня, занимаясь своими обычными делами.

Концентрация внимания на теле. Для этого необходимо сосредоточить все свое внимание на ногах, например переставлять их очень медленно и следить за тем, как они перемещаются. Заставьте свой разум осознавать каждый шаг: левой-правой, левой-правой и т. д. — и постоянно напоминайте себе о необходимости удерживать внимание на этом процессе.

Концентрация внимания на сознании. Следите за тем, что происходит с вашим разумом. Когда появляется та или иная мысль или эмоция, обратите внимание на ее характер — приятная она, неприятная или нейтральная, — но не проявляйте никаких­ чувств по отношению к этой мысли. Отпустите ее и снова сфокусируйте свое внимание на физических движениях.

Использование слов и дыхания во время медитации при ходьбе. Когда я учился медитации в Таиланде, обнаружил, что мне трудно удерживать свое сознание под контролем. Мой учитель сказал, что мне это удастся, если я буду двигаться очень медленно. Я попробовал, и у меня получилось. Впоследствии я включил в эту методику некоторые идеи Дэвида Бома, квантового физика, который внес большой вклад в такие области науки, как теоретическая физика, философия и нейропсихология. Он был одним из учителей физики у Его Святейшества.

Дэвид Бом обратил внимание на то, что если вы говорите слово «стол», ваш разум генерирует представление о столе. Если вы слышите фразу «поищи стол», ваш разум также дает вашим глазам команду смотреть. Этот принцип можно использовать во время медитации, произнося слова, соответствующие движениям вашего тела во время ходьбы.

Например, скажите слово «шаг», перед тем как переставить ногу. Дыхание лучше всего сопровождать произнесением чисел, например: «один» — вдох, «два» — выдох.

Я начинаю медитацию, произнося слово (вслух или про себя), и одновременно инициирую движение. Начиная с позиции, в которой мой вес распределен равномерно на обе ноги, произношу слово «вес» — и переношу вес на правую ногу. Затем я говорю слово «пятка» — и поднимаю пятку левой ступни (при этом носок ступни по-прежнему касается пола.

После этого я произношу слово «шаг» — и передвигаю левую ногу вперед; затем — «касание»: касаюсь пола носком левой ступни; далее — «пятка»: опускаю пятку левой ступни на пол; далее — «вес»: переношу вес на левую ногу и т. д.

Выполняя это упражнение, увидите, что даже при таких коротких командах вы двигаетесь очень медленно. Кроме того, заметите, что можете потерять равновесие, если не сосредоточитесь одновременно и на командах, и на соответствующих движениях.

В конце прогулки снова распределите свой вес на обе ноги и медленно сделайте четыре глубоких вдоха и выдоха, считая от одного до восьми.

Как только вы научитесь синхронизировать слова с движениями, можете прибавить к этому упражнению еще и равномерное дыхание во время ходьбы. Сделайте вдох, поднимая пятку, начинайте выдох, когда носок ступни касается пола, закончив его в момент, когда вы поднимаете другую пятку и начинаете следующий вдох.

2. Медитация в положении сидя

Цель медитации в положении сидя та же, что и медитации во время ходьбы, с той разницей, что в этом случае вы должны сконцентрироваться на дыхании, а не на перемещении ног. Во время медитации в положении сидя легче отключить внешние раздражители и сосредоточиться на самом процессе.

Сядьте на пол, скрестив ноги, или на жесткий стул. Важно, чтобы ваша спина была прямой и ни на что не опиралась, иначе вам захочется спать. Не имеет значения, какую позу вы выберете; важно, чтобы эта поза была удобной и устойчивой. Прямая спина и отсутствие опоры позволят вам сидеть достаточно долго, не прилагая никаких усилий для поддержания равновесия. Это необходимо для того, чтобы вы не беспокоились о своем теле, поскольку развитие сознания посредством спокойной, глубокой медитации — тонкий процесс.

Сделайте глубокий вдох и медленно выдохните. Повторите это упражнение 24 раза, а затем вернитесь к нормальному дыханию. Осознавайте, что происходит при этом с вашим телом; осознавайте процесс вдыхания и выдыхания. Ваш разум может блуждать, перескакивая с одной мысли на другую. В таком случае, как только вы зафиксировали появление той или иной мысли, отбросьте ее и снова начните внимательно отслеживать свое дыхание.