Читать онлайн «Правдивая история китайцев». Страница 4

Китайцы посмотрели — индус у какого-то дерева стоит. Думают: «вроде бы хлопок кустарник, а тут целое дерево? Ну да ладно, может, мы снизу не разглядели».

Стали они выращивать это дерево.

Только собрались урожай собирать, как на дерево напал вредитель. Бабочка яйца отложила, а гусеницы все листья съели и окуклились.

Разозлились китайцы, собрали всех гусениц-куколок и бросили в кипящую воду — за вредительство. Смотрят, а нитки, которыми гусеницы себя замотали, разматываются, и из них прекрасная пряжа получается — тонкая, нежная, гигроскопичная — в тыщу раз лучше хлопка.

Из-за характерного звука, с которым лопались брошенные в кипяток коконы

(«Щщёлк») новый материал так и назвали шёлком.

Индуса, который неправильно указал хлопок, тоже бросили в кипящую воду — за обман. А дерево, на котором селилась шёлковая бабочка, назвали, как он говорил «Тут». Хотя никто до сих пор не знает, что он имел в виду, потому что непонятно на каком языке говорил — в Индии-то полно языков.

Щщёлк-щщёлк-щщёлк — щёлкают коконы шелкопряда.

Хлоп-хлоп-хлоп — лопаются коробочки хлопка.

Довольны китайцы, а злые индусы думают: вот ведь — лучше щёлкает китайский шёлк, чем индийский хлопок, и сам щёлк лучше.

Так они решают узнать этот китайский секрет.

И вот поймали индусы одного китайца и велели ему под страхом смерти показать шелковое дерево. А тот китаец вырос на западе — в горах и никогда приморского шёлкового дерева не видел. Он им показывает на какую-то траву и говорит: «Да вот это растение».

Индусы удивились — ведь они думали, что дерево, а тут просто растение. «Ну, — думают, — китайцу виднее».

Срезали они высокую траву, оборвали листья и давай стебли трепать. Трепали, трепали — получилась пряжа. Грубая — только на верёвки годится. Обиделись индусы, кинули обманщика китайца в кипящую воду, а растение это подожгли. Сидят у костра, нюхают — чувствуют — хорошо. Наступила медитация, и даже придумали они в этой медитации восточный календарь, патент на который потом китайцы получили и назвали китайским.

«Хорошая трава, — решили индусы» пусть она называется индийская конопля, а на другом языке — марихуана. Из стеблей будем делать верёвки, а листья курить».

Впоследствии, когда великий мореплаватель Колумб искал новый путь в Индию, главная задача была — привезти побольше этой самой индийской конопли.

Как известно, вместо этого Колумб привёз вредный табак из Америки.

Когда китайцы прознали про индийскую траву, от которой удовольствие, они тоже захотели найти у себя такую. Поймали одного индуса и велели ему под страхом смерти показать индийскую коноплю. А индус попался бестолковый, ничего по-китайски не понимает. Нашёл он какой-то цветок и кричит: «Оп! Оп!».

Китайцы думают: «Ну ладно». Кинули на всякий случай индуса в кипящую воду, вытяжку из цветка сделали и курят. И действительно, очень хорошо стало, даже лучше чем от индийской травы.

А потом китайцы думают: «Погоди, а верёвки из стеблей?»

Стали делать верёвки — ни фига не получается. Тогда они сообразили, что это другое растение. Назвали «опиумный мак», потому что индус всё время «Оп!» кричал, а как покуришь, сразу в голове много мыслей образуется. Вот и назвали: «Оп! и умный».

Однажды в китайской стране случился большой неурожай риса. Поэтому соответствующие органы не смогли наварить достаточного количества рисовой водки.

А выпить-то хочется — жизнь тяжёлая. И вот группа несознательных товарищей взяла и сварила водки из красного тростника под названием гаолян.

От гаоляновой водки, надо сказать, все становятся какими-то чумными.

И вот группа этих товарищей напилась этой водки из красного гаоляна и давай бунтовать. Их так и называли — красными. Устроили революцию, захватили власть.

Думали: «Теперь-то уж всё будет хорошо». Однако, напротив, после этого неурожаи риса стали случаться регулярно.

Другой раз один знаменитый китайский учёный решил сделать подарок своему императору. Он долго занимался изысканиями и, наконец, придумал особый способ обжига глины, после которого посуда получалась удивительной красоты.

Когда эксперименты удачно завершились, учёный позвал художников и вместе с ними наделал множество красивых ваз и других вещей.

Пришли к императору и говорят: «О, Властелин Поднебесной, прими этот дар.

Мы придумали для тебя новую посуду, она гораздо лучше простой глиняной посуды.

Мы приготовили её очень сложным и дорогим способом».

Император взял чашку, кинул на пол, и она разбилась.

«Чем же, — говорит император, — эта посуда лучше? Бьётся точно также, а стоит дороже. Вижу, вы, псы, сделали миски для моей псарни!». И велел бросить всех изобретателей в кипящую воду. А посуду сложили на скотном дворе, чтобы кормить собак.

Прошло много лет, и теперь такая посуда ценится очень высоко. Её всюду ищут и продают на аукционах за бешеные деньги под названием «Фарфоровые вазы династии Минь». Особенно почётно хотя бы раз поесть из такой посуды. Все кому удалось, говорят «Мы ели из посуды великих императоров»

Есть одна красивая китайская легенда.

Говорят, что когда-то страна китайцев гораздо дальше врезалась в просторы Китайского моря, чем теперь. На самом побережье жил непонятный, трудолюбивый, но очень упрямый народ, который никак не хотел признавать себя частью китайского народа.

С другой стороны все остальные китайцы свято чтили принцип территориальной целостности китайской страны и её вечной неделимости.

Всякий раз, когда твердолобые жители прибрежной территории кричали: «Мы самобытный народ и хотим иметь свою страну», — прибегало много китайцев, и долго объясняли народу про принцип территориальной целостности.

И вот однажды во время такого спора страсти особенно накалились.

Прибежавшие китайцы, в очередной раз выслушав слова о желании отделится, объяснили ещё раз о неделимости и с криком: «Поняли?» рассерженно топнули ногами по земле.

Упрямый прибрежный народ тоже сильно топнул ногами по земле и крикнул:

«Не поняли!!!»

Китайцы опять: «Поняли!!!».

А те снова: «Не поняли!!!!».

Так длилось довольно долго — до тех пор, пока общими усилиями они не раскололи землю и устроили землетрясения. Во время землетрясения узкая полоска суши отломилась от китайской страны и уплыла подальше в море. Все упрямые прибрежные жители перебежали на эту полоску и уплыли вместе с ней. Ещё долго кричали они оторопевшим китайцам: «Не поняли! Не поняли!» (правда, уже ногами не топали), так что эту полоску так и назвали «Ниппон» или по-современному «Япония».

Сами китайцы, кстати, отрицают всё это, хотя, ясно, что их было больше, и если бы они не топали, ничего бы и не случилось.

Ещё как-то раз один известный китайский учёный решил сделать подарок своему императору. Он придумал новый способ обжига глины, позвал художников, и все вместе они наделали очень красивых ваз и горшков для дворца. В день рождения императора учёный и художники пришли с дарами во дворец.

«О, властелин Поднебесной, — сказал учёный, — позволь подарить тебе новую посуду для твоего дворца. Она гораздо лучше обычной глиняной посуды, потому что сложна в изготовлении и безумно дорога!».

Император взял вазу, бросил на пол, и та разбилась.

«Чем же эта посуда лучше?» — удивился он, — бьётся также, а стоит дороже.

Видно вы, свиньи, сделали миски для моих свиней».

После этого учёного и художников бросили в кипящую воду, а всю посуду отнесли на скотный двор и кормили из неё свиней.

Прошло много лет. Теперь такие вазы очень высоко ценятся, продаются на аукционах и называются «Фарфоровые вазы династии Цинь». Их ищут по всему Китаю, и даже прикоснуться к ним считается почётным. Каждый, кто это сделал, с гордостью говорит: «Я прикоснулся к достоянию императора!».

Как уже сообщалось, не всё, что делали в стране китайцев, было хорошо и правильно. Также сообщалось, что китайцы периодически присваивали себе то, что им не принадлежало (например, индийский календарь или Великую Противокитайскую стену). Но случалось и обратное.

Например: индусы по религиозным соображениям очень не любили собак. Даже смотреть на собаку религиозным индусам не рекомендовалось.

Узнав об этом, китайцы подумали: «Что китайцу здорово, то индусу смерть.

Наверное, собаки очень вкусные. Мы будем не только смотреть на собак и трогать собак, мы ещё специально будем разводить их для еды!». (Справедливости ради надо отметить, что в стране китайцев тогда случился очень большой неурожай риса, и даже водку стали делать из красного гаоляна).

И вот китайцы в пику индусам стали есть собак. А корейцы, которые во всём подражают китайцам, тоже стали есть собак.