Читать онлайн «О сущности, Разуме и многом другом…». Страница 2

С наилучшими пожеланиями

Николай Левашов.

Научные интересы Н.В. Левашова удивляют своей многогранностью и глубиной. Он обладает знаниями в области медицины, физики, химии, астрономии, философии и других наук.

Его можно поставить в один ряд с мыслителями древности, которые обобщали накопленные человечеством знания и предлагали новый взгляд на дальнейшее развитие науки.

 В своих книгах он отмечает, что техногенное мышление и хозяйствование, без учёта истинных знаний законов Вселенной, привели нашу планету на край гибели.

Н.В. Левашов предлагает по-новому подойти к осознанию законов природы и даёт азы знаний, азбуку и грамматику законов Вселенной.

Он предложил абсолютно новый методический подход научного обоснования картины мироздания. В своих научных изысканиях он рассмотрел фундаментальные вопросы:

♦   образование планеты Земля;

♦   возникновение жизни на Земле;

♦   формирование экологической системы планеты Земля;

♦   кругооборот жизни на Земле;

♦   эволюция разума;

♦   единство законов микрокосмоса и макрокосмоса Вселенной;

♦   неоднородность Вселенной;

♦   организм человека. Причины и механизмы появления и  развития заболеваний.

Меня, кандидата медицинских наук, поражают его глубокие знания медицины, способность излечивать людей с самыми тяжёлыми заболеваниями.

Да и ко мне Н. Левашов пришёл, когда я уже три года был прикован к постели, приговорён врачами-коллегами к летальному исходу и действительно уходил из жизни.

Удивляя всех, он «собрал» меня, что называется по клеточкам, и вернул к деятельности.

Как истинный учёный, Н. Левашов не только досконально изучил человека до субклеточного уровня и смог разобраться в несовершенстве лечения больных традиционными методами, которые зачастую не отвечают основному правилу медицины: «Не навреди!», но смог разработать и научно обосновать свои методы лечения.

Прав Н. Левашов, что наступило время, когда необходимо отказаться от ряда устаревших или неверных гипотез и теорий.

Его оригинальный подход убедительно показал причины возникновения эпидемии СПИДа, пути его распространения и возможные профилактические мероприятия.

Н. Левашов дал не только теоретическое обоснование возникновению раковых заболеваний, но и успешно лечит таких больных.

Его оригинальные подходы к лечению ряда психических заболеваний дают поразительные результаты.

Огромную ценность для медицины представляют его наработки по вопросу влияния сущности на организм и психику человека.

Научные теории и разработки Н. Левашова являются не только оригинальными, но просто необходимыми для развития науки ХХI века.

Кандидат медицинских наук, член-корреспондент

 Международной академии  информатизации

Л.Н. Попов

Россия — уникальная страна, уникальная во всех отношениях. Взять хотя бы название страны и ... всплывёт целый пласт информации, о которой большинство жителей России не имеют ни малейшего представления.

Название страны — Россия, возникло от другого слова — Рассея, которое, в свою очередь, образовалось от названия Рассения[1]. Рассенией называлась часть древней Славяно-Арийской империи[2], лежавшая западнее Рипейских (Уральских) гор.

Земли восточнее Урала до Тихого океана и далее от Лукоморья (Русского Севера) до Центральной Индии носили имя Земля Свята Расы[3]. Иноземцы называли эту страну по-разному.

Одним из последних иноземных имён, известных в Европе до конца восемнадцатого века, было Великая Тартария[4] — самая большая страна мира, как о ней говорится в первом издании британской энциклопедии 1771 года.

Желающие могут убедиться в этом сами, заглянув в современное переиздание энциклопедии.

Основным населением этой империи были славяне, в большей своей части — русские. В тоже время, на её территории прожи­вали и многие другие народы, имевшие равные права с основным населением. Примерно так, как это обсто­ит и в современной России.

Название Тартария никакого отношения к названию тюркских племён не имеет. Когда иноземцы спрашивали жителей этой страны о том, кто они, ответом им было: «Мы дети Тарха и Тары[5]» — брата и сестры, которые были, по представлениям древних славян, хранителями земли русской.

 Эти представления возникли не на пустом месте: дело в том, что человек «пришёл» на планету Земля через, так называемые, Звёздные Врата[6] около сорока тысяч лет назад.

Среди переселенцев была относительно немногочисленная группа высокоразвитых гуманоидных существ, очень близких современному человеку, образующих своеобразную касту, которую остальные переселенцы называли УРЫ.

Уры[7] обладали огромными возможностями, лежавшими за гранью воображения большинства из «простых» людей, не принадлежавших к этой касте.

Уры стали учителями, наставниками всех остальных. Они защищали, изначально относительно небольшие по численности поселения «простых» людей, как от дикой природы, так и от «двуногих хищников».

Уры обучали и помогали осваивать изначальные технологии, передавали необходимые знания и знания, которые должны будут востребованы только через тысячелетия.

Уры зашифровали их и передали на сохранение специальной касте хранителей — волхвов[8], которые, в нужное время, должны будут передать сохранённые знания, пронеся их через тысячелетия, сохранив всё, что возможно.

Для этой цели, хранители — волхвы получили два рунических алфавита, каждый из которых использовался волхвами разных уровней посвящения — да'Арийские и х'Арийские письмена[9].

Память об учителях-урах осталась в словах, например, в слове культура, что означает систему моральных и духовных представлений, которые передавались урами своим подопечным русам.

Наличие двух каст у древних славян проявилось в именах, которые им давали соседи. Так, большинство азиатских соседей называли жителей Славяно-Арийской империи уррусами, объединяя самоназвания этих двух каст в одно целое. До сих пор многие азиатские соседи называют русских по-старому — уррусы.

Одно время на­звания славянских племён складывались из добавления к корню рус приставок, отражавших особенности этих племён, по отношению к остальным русам, например, ЭТ'русски, П'руссы.

Приставка эт перед самоназванием русов означает просветлённые русы — носители высокой культ'уры, доказательства кото­рой сохранились на севере Италии, в виде надписей на камнях и произведений искусства.

Имя пруссов-славян, означавшее Перуновы Русы[10] другое самоназвание — Венеды[11] (воинственные племена западных славян), сохранялось в самоназвании территории, ими занимаемой, вплоть до девятнадцатого века, даже после того, как германские (готские) племена захватили эту землю в IX-X веках от р. х.

И уничтожили большинство пруссов-славян, ассимилировав остатки их в своей среде и приняв их имя.

После чего, пруссами стали называть одно из германских племён, проживавшее на этих землях, которое сыграло ключевую роль в объединении германских племён в единое государство в девятнадцатом столетии.

В течение многотысячного прошлого славян, самоназвания разных славянских племён, имевших изначально единую культуру и единый язык, определялись разными причинами.

До исчезновения уров, все славянские племена имели второе имя уррусы. После исчезновения уров, функции, выполняемые ими, вынужденно распределились между их подопечными русами.

Это привело к формированию нескольких каст: касты волхвов — носителей знаний и традиций, касты профессиональных воинов, защищавших от внешних врагов, каст ремесленников, хлеборобов и скотоводов. Над всеми этими кастами стояла родовая аристократия.

Некоторое время, после исчезновения уров, русы приставляли к своему общеплеменному имени ту или иную приставку, отражавшую их основной род деятельности (эт'русски, п'руссы).

Кочевые племена славян-скотоводов стали называть себя скоттами, земледельцев — полянами, жителей лесов — древлянами.