Читать онлайн «Основные произведения иностранной художественной литературы». Страница 80

Произведения

Божественный Клавдий и его жена Мессалина / Пер. Г. Островской. - СПб.: Худож. лит., 1994.- 521 с.; Крик / Пер. Т. Озерской. - В кн.: Дом англичанина, М., 1989, с. 424-444; [Стихотворения]. - В кн.: Из современной английской поэзии, М., 1976, с. 35-151; Я, Клавдий / Пер. Т.Озерской;

[162]

Вступ. ст. Н.Дьяконовой. - Л.: Худож лит., 1990. - 511 с. Claudius the God and his wife Messalina. - Hannondsworth: Penguin books, 1978.- 443 p.; Collected poems 1975.- London: Cassell, 1975.- cm p; Collected short stories.- London: Cassell, 1965.- X, 323 p.; Good-bye to all that.Harmondsworth: Penguin books, 1960. - 281 p.; I, Claudius. - London: Barker, 1934. - 494 p.; King Jesus. - New York: Farrar, 1946.- VIII, 424 p.; On poetry: Collected talks and essays.- New York: Doubleday, ,969.- 597 p.; The White Goddess.- New York: Viking, 1958.- XI. 541 p.

Литература

Kirkham М. The poetry of Robert Graves.- London: Athline press, 1969.VIII, 284 p.; Seymour М.

Robert Graves: Life on the edge - New York: Holt, 1995.- XX, 524 p.

ДЖОРДЖ ОРУЭЛЛ (GEORGE ORWELL. 1903-1950)

- литературный псевдоним Эрика Блэра (Blair), романиста, эссеиста и критика-публициста. Родился в Индии; сын английского колониального администратора. В 1905 г. семья переселилась в Англию; будущий Оруэлл учился в Итоне; по окончании школы, в 1922-1927 гг., служил в Бирме, в английской полиции. Это пребывание вдали от литературной жизни Англии законсервировало его вкусы, и он остался на всю жизнь совершенно чужд модернистским влияниям. Вернувшись в Англию и намереваясь с писательскими целями изучить жизнь низов, провел 1928-1929 гг. чернорабочим в Париже и Лондоне, о чем и повествуется в его первом сочинении - автобиографических записках "На парижском и лондонском дне" (1933), не имевших никакого успеха, равно как и его следующий роман-мемуар на колониальном материале "Бирманские дни" (1934). Он продолжает искать способы беллетризации социального обличительства в более или менее сюжетных романах "Дочь священника" (1935) и "Пусть цветет аспидистра" (1936), которые прошли незамеченными в потоке английской бытописательской прозы 1930-х гг. Оруэлл впервые заявил о себе как писатель со своим голосом и индивидуальными убеждениями (по устремлениям социалистическими, но резко расходившимися с заполонившим умы просоветским социализмом как сталинистского, так и троцкистского толка) в документальной книге очерков о безработных и горняках Йоркшира и Ланкашира "Дорога на Виган-Пир" (1937) Однако с левыми кругами, где его начинают сторониться, Оруэлл не порывает и, готовый доказывать убеждения делом, отправляется добровольцем на Гражданскую войну в Испании и воюет в окопах переднего края близ Барселоны с декабря 1936-го по июнь 1937 г. Непосредственный опыт участия в боевых действиях и фронтовые наблюдения открывают ему глаза, и он с ужасом осознает, что организаторы и руководители Гражданской войны, политработники, во всем послушные указаниям из Москвы, используют испанскую бойню в основном для приманки и истребления левых со всего мира, в первую очередь, разумеется, троцкистов. Эту страшную правду, которую Оруэлл с яростным пафосом огласил в своих записках, перемежаемых довольно наивными риторическими обличениями, "Памяти Каталонии" (1938), английские левые выслушать не пожелали, и автор был заклеймен как предатель и отступник от дела социализма. Вместе с горсткой подобных ему отщепенцев социалистического движения Оруэлл в конце 1930-х гг. сотрудничает в журнале "Партизан ревью". В 1940-1941 гг. написаны и опубликованы эссе "Во чреве кита" и "Англия, ваша Англия", где Оруэлл призывает соотечественников к борьбе на два фронта - с коричневой и красной опасностью, а вдобавок и с левым капитулянтством, подстерегающим внутри страны. Во время войны Оруэлл становится сотрудником Би-би-си и всеми силами стремится расширить понятие антифашистской пропаганды, сделать ее антитоталитарной, т е. обоюдоострой, обращенной против тогдашнего союзника Великобритании, о котором даже Черчилль предпочитал высказываться в льстивых тонах. В 1943- 1944 гг., когда все отчетливее возникал вопрос о том, что будет, что ждет мир после победы над Гитлером, Оруэлл пишет сатирическую "животную" сказку "Скотный двор", пародирующую историю революции и советской власти в СССР, причем эта история в обобщенно-типизированном виде предстает как неизбежная, предрешенная судьба всякой социалистической революции. Поскольку же такая революция казалась общемировой перспективой, постольку антисоветский пафос Оруэлла приобретал апокалиптический характер; его статьи и выступления становились все памфлетнее, мрачнее и тревожнее. Назревал роман-предупреждение (роман потому что картина страшного и обыденного социалистического будущего, рождающегося в настоящем, должна быть представлена как нельзя более реалистически: первоначально роман предполагалось назвать "Последний человек в Европе"). Роману, однако, не хватало сюжета: таковым стало открытие-описание воплощенной утопии изнутри и совершающееся по мере открытия взаимодействие с нею героя - вернее, антигероя, беспомощного борца с всевластным и вездесущим тоталитаризмом. Борьба его заведомо безысходна, и кончается она не просто поражением, а полной и безоговорочной душевной и духовной капитуляцией, переходом на сторону противника. В отличие от утопий Замятина или

[163]

Хаксли, Оруэлл пишет книгу не об отдаленном, смутном и помещенном в иную реальность будущем, а о завтрашней судьбе англичанина в завтрашней Англии. До нее рукой подать; в это зеркальное будущее можно вступить, переставив две последние цифры текущего 1948 года. Опубликованный в 1949 г. "1984" стал вместе со "Скотным двором" катехизисом антикоммунизма, и Оруэлл занимает достаточно почетное место в ряду обличителей роковых и неминуемых последствий воплощения социалистической идеи. Джордж Оруэлл был назван "совестью своего поколения".

Произведения

Проза отчаяния и надежды: Роман, сказка, эссе.- Л.: Лениздат, 1990.427 с.; Скотный двор:

Сказка; эссе; статьи; рецензии / Предисл. и сост. А.Зверева.- М.: Известия, 1989.- 192 с.; "1984" и эссе разных лет / Сост. В. С. Муравьев; Авт. предисл. А. М. Зверев. - М.: Прогресс, 1989. - 384 с. Animal farm: 21 impr. - Harlow: Longman, 1989.- 109 p.; The collected essays, journalism and letters:

Vol. 1-4.- New York: Harcourt, Brace a. World, 1968; Homage to Catalonia.- San Diego: Harcourt Brace Jovanovich, 1980. - 232 p.; Orwell's nineteen eighty-four: Text, sources, criticism / Ed. by 1. Howe. - New York: Harcoiirt, Brace a. World, 1963.- 274 p.

Литература

Calder J. Animal farm and Nineteen eighty-four.- Philadelphia: Open univ. press, 1987.- 110 p.;

Gardner A. George Orwell.- Boston: Twayne, 1987.- 157 p.; Nineteen eighty-four and apocalyptic imagination in America.- Amsterdam: Free univ. press, 1985.- 230 p.

ИВЛИН ВО (EVELYN WAUGH. 1903-1966)

- один из самых своеобразных английских писателей XX в., вступивших в литературу после Первой мировой войны. И. Во завоевал читательское признание уже первыми произведениями:

романами "Упадок и разрушение" (1928) и "Мерзкая плоть" (1930). Эти книги, как и произведения его старших современников Олдингтона и Хаксли, могут рассматриваться в русле литературы "потерянного поколения", хотя ни автор, ни его герои не участвовали в войне. В книгах Во нашел отражение кризис казавшейся незыблемой системы нравственных ценностей не только викторианского пуританства, но и по-буржуазному осторожного и умеренного эдвардианского гедонизма. Складывавшийся десятилетиями образ непобедимой Британии - "владычицы морей" - рушился на глазах, в прошлое уходили уверенность убеждений, стабильность привычек и привязанностей британского джентльмена. Со страниц романов Во встает мир, потерявший точку опоры и превратившийся в хаос. В этом мире возможно все: богатая и родовитая аристократка промышляет торговлей "белым товаром", министр внутренних дел заискивает перед газетным магнатом, молодой человек продает свою возлюбленную другому и спокойно сообщает ей об этом. Однако писателя вовсе не занимали парадоксальные ситуации, как таковые. Они помогали ему разоблачать корыстолюбие, в жертву которому приносилось доброе имя и честь, во нередко упрекали в моральном релятивизме. Но у него всегда была жесткая система этических ценностей, исходя из которой он судил своих современников: его неизменно привлекали традиционные нравственные категории. Однако героям, исповедующим эти принципы, нет места в окружающем мире; стремясь отстоять свое человеческое достоинство, они неминуемо терпят поражение. Только герой итогового произведения Во, военной трилогии "Почетный меч". Гай Краучбэк, пройдя нелегкий путь разочарований и поражений, приходит к выводу, что человек не имеет права оставаться пассивным, хотя и порядочным, созерцателем. Его долг - активно творить добро.

Пригоршня праха (A handful of dust. 1934)

- роман-притча, в котором И. Во утверждает неизбежность гибели в современном мире высоких нравственных и эстетических идеалов. Для писателя эти идеалы связаны прежде всего со старинным помещичьим домом, родовым гнездом, где в безмятежном мире и согласии жили господа и слуги, - как это было, по мнению Во, в "доброй старой Англии". Но такой, существующий лишь в воображении главного героя романа Тони Ласта, образ жизни ныне невозможен. И обреченность его подчеркивается даже самим именем героя (Ласт "последний"). Во создает такую сюжетную ситуацию, в которой Тони перестает существовать как социальная единица того общества, полноправным членом которого он не был и быть не хотел. Пленение героя полубезумным отшельником Тоддом в глухих джунглях Амазонки есть для Тони единственный шанс выжить физически под неодолимым напором бесцеремонных торгашей, для которых нет ничего святого. С линией Тони и его любимого дома, мрачного Хэттона, связана лирическая тема книги. Но в ней лирическая интонация органично сочетается с сатирической. Предмет злой и беспощадной сатиры писателя - буржуазия, ее строй мышления и стиль жизни. Писатель отнюдь не идеализирует и аристократию - жена Тони Бренда и ее окружение