Читать онлайн «Дорожки и площадки, бордюры, каменные горки, стенки, ступени из камня, плитки, гравия, гальки на вашем участке». Страница 24

В китайском саду особое значение придавалось камням и их расположению. Камни и символы, ориентированные по сторонам света водоемы, по древнему учению фэн-шуй, гармонизируют потоки космической энергии, совершенствуют дух человека, способствуют его просветлению, приносят в дом благополучие, любовь, обеспечивают карьерный рост и прочие блага. Каменные горки, размещенные в юго-западной части двора или усадьбы, по учению фэн-шуй, благоприятно воздействовали на семейные отношения и приносили удачу матери. Знакомство с выдающейся культурой Китая заложило фундамент идеологии формирования японских садов, бывших отражением синтоизма – традиционной религии Страны восходящего солнца. В основе этой религии лежал культ обожествления природы и предков; жители Японии преклонялись перед естественной красотой ландшафта. Центром пантеона древних японцев были камни и горы. В немалой степени этому способствовал характер пейзажа страны – символом Японии стала священная гора Фудзи, а сады многих монастырей наполняли священные камни.

В III–VI вв. в Японии значительно усилилось китайское влияние, пришедшее вместе с буддизмом, который распространился из Китая на острова через Корею. Буддизм вобрал в себя многое из традиционной китайской культуры. Однако японцы не отреклись от своей древней религии – признания одухотворенности природы. Постепенно они развили свое направление в становлении садово-паркового искусства и сформулировали ряд его теоретических правил.

На крошечном участке земли японцам хотелось языком пейзажа отобразить картину мира, руководствуясь принципом изящной простоты, сочетающим лаконичность и асимметрию. Главной идеей сада было для японцев создание отвлеченного образа природы в виде крохотной модели гористой местности с водным каскадом и озером. Со временем это стремление вызвало к жизни применение в садах карликовых форм растений. Дальнейшим этапом развития японских садов стал плоский или каменистый сад, отражавший символику дзен-буддизма. Он созидался ради созерцания и достижения состояния просветления в душе. Камни были основой структуры такого сада, а искусство их расположения являлось одним из главных элементов в формировании плоского ландшафта. Развитие этого направления садового искусства привело к тому, что в Японии, Китае и Корее создавались удивительные по красоте каменистые сады, в которых камень играл очень важную роль. В таких садах не было ни симметрии, ни искусственности, как не было в них и вычурности. Для культуры стран Востока, где каждый элемент имеет свое значение, главным при оформлении сада было достижение гармонии всех стихий. В этих садах культивировались только местные растения достаточно скромного вида. Такая обстановка в садах создавала определенное настроение умиротворенности и спокойствия, помогала простому осознанию того, что вокруг – камень, блики света, журчание воды (рис. 26).

Рис. 26. Каменистый сад Китая

Знакомство с выдающейся культурой Китая оказало влияние и на развитие пейзажного стиля организации садов в Европе. Первые европейские каменные сады – рокарии – совершенно случайно появились в конце XVIII в. в Великобритании. Для горных растений, которые не могли прижиться на обычной почве, садовники вынуждены были создавать горки, каменистые гряды и стенки сухой кладки. На этих садовых сооружениях возникали условия, максимально похожие на те, в которых эти растения жили раньше, в естественной природе. Первым достоверным сообщением можно считать сведения о коллекции горных растений, для которых физик X. Гарден создал рокарий в 1772 г. в лондонском пригороде Челси. Интерес к каменистым садам возрос в связи с желанием садоводов воссоздать на участке неповторимый по красоте ландшафт высокогорий. Однако широкое распространение каменистые сады получили в Европе в конце XIX в. Во всех крупных ботанических садах Великобритании, Германии и России в 1860–70-х гг. были устроены рокарии. Изначально каменистые сады создавали ради разведения и изучения высокогорных растений. Создатели таких садов преследовали лишь одну цель – демонстрацию флоры альпийских высокогорий. Они создавались, с одной стороны, в качестве диковинного паркового украшения, но с другой – это была коллекция растений. Впоследствии в таких садах стали выращивать не только альпийские, но и другие растения, лишь напоминающие своим внешним видом горные. Начиная с XX в., устройство рокариев стало модной тенденцией, они стали неотъемлемой частью садов ландшафтной планировки. К этому времени сложились основные типы каменистых садов. Более серьезными стали требования к внешнему виду таких цветников. В классическом виде основные типы каменистых садов уже нигде не существуют, но их вариации стали основой для развития нового интересного стиля в садоводстве.

В середине XX в. альпийские горки вновь получили широкое распространение в Европе. В России увлечение каменистыми садами началось относительно недавно, однако это направление сейчас развивается бурными темпами.

Все каменистые сады стилистически можно разделить на три условные категории. Ландшафтные сады моделируют вид какого-либо горного или иного природного образования. Художественные (пейзажные, фантазийные) сады формируют воображаемый или идеализированный образ горной местности. Наконец коллекционные сады создают исключительно для выращивания альпийских или других горных растений. Эта условная классификация отображает только общие направления развития рокариев. В действительности каждый садовод или дизайнер создает свой стиль, который отражает лишь его мировоззрение. Самый сложный путь, который зачастую избирают создатели ландшафтных садов, – это искусственное воссоздание растительных популяций, соответствующих типу горной местности, что требует определенных профессиональных знаний. Те же садоводы или дизайнеры, которые занимаются созданием художественных и фантазийных садов, могут в точности повторять некоторый конкретный пейзаж. По большому счету, такая организация каменистых садов намного проще и рациональнее....

Единство в многообразии

Рокарий – композиция из камней разных размеров, хвойных кустарников, стелющихся и почвопокровных растений. Это каменистый сад, создающий образ высокогорной долины и имеющий вид плоской площадки, здесь крупные камни занимают значительную часть его поверхности. Чаще рокарий является художественным образом, элементом украшения или элементом композиции садово-паркового пространства. Рокарий обладает не меньшей декоративностью, чем альпийская горка (рис. 27).

Стилистически рокарий, по всей вероятности, следует отнести к типу фантазийных садов, он имеет несколько разновидностей.

Рис. 27. Рокарий

Архитектурный рокарий – это художественное террасирование каменистого сада. В основе композиции такого каменистого сада – широкие прямоугольные террасы, которые спускаются в сад или парк, как подпорные стенки. Тип сложения архитектурного рокария – кладка камня на бетон. Для посадки растений оставляют специальные карманы. Плоскости террас оформляют различно – это могут быть и рокарий на плоской площадке, и миксбордер, и бассейн или газон (рис. 28).

Рис. 28. Архитектурный рокарий

Ландшафтный рокарий – лидер стиля современного каменистого сада. Для его создания необходимо наличие достаточно большой площади. Крупный ландшафтный рокарий может соединять в одну композицию элементы всевозможных горных образований: скальных выходов, ущелий, впадин, плато, щебенистых склонов и водных каскадов. Такой рокарий имеет вид уголка горной природы, где растения этой зоны чувствуют себя самым лучшим образом (рис. 29).

Рис. 29. Ландшафтный рокарий

Террасированный рокарий может быть наилучшим решением при наличии на участке крутого склона. Такой рокарий представляет собой систему подпорных стенок различных высот, форм и протяженности. При его сооружении используются камни любой породы. Если такой рокарий возведен с применением плиточного известняка, то имеет вид крепостных развалин. Если же он построен из колотого природного камня, то выглядит, как обрушившаяся скала (рис. 30).

Рис. 30. Террасированный рокарий

Рокарии всегда располагали на искусственных или естественных возвышенностях. Наличие композиций из природных камней самых разнообразных форм и размеров неизменно придавало рокарию своеобразную характерную особенность. Но предпочтение все же отдавалось крупным экземплярам натуральных камней. Живописно разложенные, они формировали иллюзию горно-каменистого ландшафта. Часто горные породы в виде камней, используемых для создания рокариев, гораздо больше ценились за декоративные качества, чем за функциональность. Поэтому в садовых сооружениях туфы иногда соседствовали с гранитами, слоистыми известняками и даже с настоящими руинами – обломками колонн и фризов. Зачастую подобные композиции смотрелись до такой степени искусственно, что, скорее, напоминали большие каменные пирамиды, чем горные массивы. Еще в относительно недавние времена рокарии такого типа были широко распространены по всей Европе. Однако они оказались крайне неудобны для выращивания горных растений. Поэтому от них первыми отказались ботанические сады, а затем то же самое сделали и парковые дизайнеры. В наше время такие рокарии в первозданном виде встречаются только в исторических парках.

В рокарии отсутствует какая-либо имитация горных вершин. Здесь камни лежат или хаотично, или параллельными линиями. При их создании используют растения другой, не альпийской группы – это низкорослые кустарники, стелющиеся и подушковидные растения. Зачастую образующиеся между камнями пространства заполняли растениями: папоротниками, примулой, эдельвейсами и другими культурами.