Читать онлайн «Экономим с удовольствием, или Как накопить на яхту». Страница 15

Представим, что перед вами лежит задача: где бы раздобыть денег на путевку для отпуска. Вы перебираете варианты: занять денег у друзей, взять кредит, продать в рабство тещу ☺ и т. п. Но ни один из этих вариантов вам не подходит: все друзья уже в отпуске, вашу кредитную историю банкиры рассказывают друг другу в качестве страшилок, а тещу в рабство никто не берет. И вот вы, отчаявшись, падаете в кресло и скрещиваете на груди руки. «Эмысленный» торнадо от чувства безысходности постепенно затихает, и вы наконец успокаиваетесь. Вы вдруг понимаете, что самым правильным решением в этой ситуации будет провести отпуск дома. Благодаря отсутствию «эмыслей» вы, наконец, поймете, что качество отпуска зависит не столько от экзотичности места его проведения, сколько от глубины восприятия мира, которая дает возможность получить удовольствие даже от, казалось бы, ничем не примечательных проявлений жизни.

Все мы знаем, что если подойти к решению вопроса с уверенностью, то ответ будет найден легко и просто. Избавление от «эмыслей» и придает нам этой уверенности. Чем больше мы одержимы своими помыслами, тем менее эффективны результаты наших действий и поступков – ведь мозговая загруженность сильно утомляет нас, чем снижает нашу общую способность правильно оценивать ситуацию и реагировать на нее.

Постоянное витание в мечтах и надеждах оборачивается тем, что вскоре мы ползаем, собирая осколки от них. А чрезмерное планирование и просчеты чаще заканчиваются не чем иным, как крахом.

Мы пытаемся участвовать в своем мышлении и управлять им, хотя намного правильнее было бы дать ему свободу. Своими усилиями контролировать мысли мы лишь увеличиваем их количество. А главное, как мы знаем, не количество, а качество. И чем меньше мыслей в голове, тем они «качественнее». В чем проявляется это качество и что собой представляют мысли, обладающие им, узнаем чуть позже.

«Эмысли» могут существовать не только поодиночке – например, как образы отдельных предметов или явлений, конкретные планы, ожидания или воспоминания, – но и в виде строго структурированных и прочных совокупностей, называемых стереотипами мышления.

Главная заслуга в формировании в нас стереотипов мышления принадлежит идеологии. Именно она привносит в нас извне системы ценностей, знаний, правил, стандартов, убеждений, взглядов и других произведенных обществом «эмыслей», которые в свою очередь и складываются в стереотипы мышления. Не важно, какая это идеология: царящая в какой-нибудь религиозной секте или в целом государстве – любая из них в равной степени вносит свои изменения в наш способ мышления. Эти изменения могут быть настолько масштабны, что часто становятся основой нашего миропонимания, мировоззрения. Так, например, согласно идеологии Средневековья, Бог создал человека чуть больше семи тысяч лет назад, на Земле, которую до этого поставил в центр Вселенной. Под гнетом этой идеологии считалось, что все беды человека – от лукавого, также как и красивые женщины. Вот почему большинство из последних обвинялось в колдовстве.

Таким образом, стереотип мышления – это сформировавшееся под давлением идеологии отношение к событиям и явлениям, схожее у разных людей. Любой стереотип мышления указывает, как мы должны реагировать и воспринимать окружающий мир. С помощью стереотипа мышления мы воспринимаем явления и факты в том ключе, который нам продиктован извне. Из-за этого мы лишены удовольствия видеть вещи такими, какие они есть на самом деле, так как по большей части воспринимаем только их навязанные образы и ассоциации.

В то время как отдельные «эмысли» легко появляются и пропадают, стереотипы мышления, состоящие из них, намного более устойчивы и могут влиять на наше видение мира на протяжении всей жизни.

Стереотипов мышления существует неисчислимое количество. Все они отличаются друг от друга характером навязанных паразитирующих установок и взглядов. Так, у членов футбольного фан-клуба один стереотип мышления, а у членов общества любителей пива немного другой. А стереотип мышления «среднего» россиянина глобально отличается от стереотипа мышления, например, какого-нибудь австралийского аборигена.

На данный момент нас больше всего интересуют потребительские стереотипы мышления. Одними из них, например, являются уже знакомые нам установки, согласно которым мы начинаем ценить товары и услуги больше, чем они того достойны, или те установки, которые заставляют нас стремиться соответствовать потребительским стандартам.

Очень важно осознать необходимость избавиться от потребительских стереотипов, но так же важно понять, что их устранение невозможно без устранения всей остальной «стереотипной братии». Груда никчемных ментально-эмоциональных конструкций (стереотипов) и отдельных «эмыслей» – это сплошная гниющая субстанция, отдельные кусочки которой слиплись и смешались между собой настолько, что разделить их невозможно. Попытка избавиться от стереотипов, мешающих нам экономить, увенчается успехом в том случае, если совместить ее с попыткой избавиться от всех стереотипов разом.

Не стоит бояться освобождения своего разума от «эмыслей» и созданных ими стереотипов, ведь, как мы выяснили, от них нет никакой пользы, и жизнь без них может измениться только в лучшую сторону.

Все мы слышали истории про чемоданы с двойным дном. В таких чемоданах самое ценное сокрыто на глубине, в то время как на поверхности могут располагаться ничем не примечательные вещи. По тому же принципу устроено и наше восприятие. Эмоциональное восприятие мира – из-за которого мы относимся к нему как к полному проблем, искушений и недовольства – находится на поверхности. Если погрузиться немного ниже, то там, на глубине, нам откроется совершенно иное – настоящее восприятие жизни, которое не искажено «эмыслями» и, соответственно, полно радости и удовлетворения. Оказавшись на новом уровне восприятия, мы перестанем реагировать на события и явления с особым пристрастием, перестанем делать из всего проблему. Потребительские стереотипы (как и все остальные) спадут, обнажив тем самым то, что они давно под собой скрывали – истинную природу вещей.

Новый уровень восприятия откроет для вас другой мир, в котором не будет места пустым переживаниям и безрассудным поступкам. Ум начнет работать значительно эффективнее и обретет максимум своей силы. Сиюминутные эмоции, чувства и импульсы перестанут влиять на принятие нами решений, в том числе и в сфере обретения материальных благ. Дисциплина и здравый смысл станут главенствующими факторами, на основе которых мы станем делать выбор.

Я не могу назвать этот более глубокий уровень восприятия никаким другим словом, кроме как «духовный».

Посредством духовного уровня восприятия вы увидите жизнь такой, какая она есть, без навязанных извне образцов и стандартов. Душа, выбравшись из-под кучи «эмысленного» мусора, подарит нам огромное глубинное удовлетворение, без которого экономия денег не может быть эффективной.

Если вы позволите себе перейти на духовный уровень восприятия, то обретете чувство ни с чем не сравнимой самодостаточности. Никто и ничто не способно будет навязать вам свои приоритеты и мнения, никакая идеология не может отпечататься в вашей голове, никаким установкам и внушениям больше не будет места в вашей жизни. Никто не заставит вас радоваться тем покупкам и обретениям, которые пусты и лишены практического смысла. Ваши материальные приобретения станут минимальны, причем это не сможет плохо на вас отразиться, ведь взамен увеличатся ваши приобретения в духовной сфере.

На самом деле, «эмысли» – всего лишь побочный продукт человеческого разума. Они чужды нам, а эмоциональное восприятие, которое на них базируется, не является естественным для нас.

На духовный уровень восприятия путь «эмыслям» строго воспрещен: здесь нет места для этих полукровок. Духовный уровень восприятия – заповедник для мыслей и эмоций редкой и чистокровной породы, которые сосуществуют раздельно друг от друга, не образуя помесей. Они не бездельничают подобно «эмыслям», а появляются только для выполнения конкретной работы, чем делают жизнь человека простой и легкой. Они – это мысли и эмоции в чистом виде.

Особенности «чистокровных» мыслей и эмоций:

● Минимальная взаимосвязь между ними позволяет им работать намного эффективнее «эмыслей» и, что немаловажно, работа эта требует намного меньше времени и ресурсов нашего мозга. У них – «разделение труда». «Чистокровные мысли» выполнят свои функции, а «чистокровные эмоции» – свои, потому у них просто нет причин для диссонанса и междоусобиц.