Читайте книги онлайн на Bookidrom.ru! Бесплатные книги в одном клике

Читать онлайн «Тибетское искусство любви». Страница 32

Автор Гедун Чопел

Более того, так как день за днем физическая сущность перемещается по разным частям тела, говорят, что, если эти места целовать и так далее в определенное время, страсть значительно возрастает. В шестнадцатый день (лунного календаря) сущность пребывает в районе макушки с рассвета до полуночи. В семнадцатый день она в районе ушей, а в восемнадцатый — около носа. Затем, начиная с девятнадцатого дня и до конца месяца, день за днем она передвигается ко рту, щекам, плечам, груди, животу, пупку, талии, лобку, бедрам, коленям, лодыжкам и внешней части ступней. В первый день нового месяца она опять в лодыжках, во второй — в коленях, а в третий — в бедрах. В том же порядке соотнеси остальные части тела с последующими днями вплоть до пятнадцатого, когда сущность охватывает все тело.

Сначала целуй плечи, затем подмышки, А потом неторопливо перейди к животу. Если сильно возбужден и склонен к озорству, Целуй бедра и влагалище. Направь воду каналов в озеро.

Таковы различные поцелуи.

8. О щипках и царапинах

Эротические восклицания, смех, крики протеста, шлепки, болезненные щипки и укусы и соединение то сверху, то снизу — вот состязание мужчины и женщины в страстном соитии. Хмельные укусы, железная хватка и стремление к совокуплению с грубыми забавами — все эти естественные порывы страсти свойственны диким животным.

1) При подготовке открывается истинное лицо наслаждения; издаются стоны и звуки; он обнимает ее за талию и слегка пощипывает ее груди, оставляя отметины, напоминающие рисовые зерна. Это «похожие царапины», ассингпа.[142]

2) Вылижи ее от губ" влагалища до пупка, а затем надави ногтем большого пальца и потри. Тем самым ты вызовешь у женщины сильный зуд; это «длинная линия», dirgarekha.

3) Когда лицо твое разгорится от страсти, захвати ее груди в объятии подобно завоевателю. Пусть каждый проводит ногтями сверху вниз по спине другого. Это «след тигра».

4) Сжимая его фаллос в ладони, она надавливает на него большим пальцем руки. Остальными четырьмя пальцами, сложенными вместе, она охватывает и сдавливает член у основания. Это «круг», mandala.

5) Он хватает ее за бедро и грудь и с силой вонзает в плоть четыре ногтя, время от времени потирая ее лопатки. Это «полумесяц».

6)

7) Сжимая пальцами ее соски и губы детородного органа, он с силой вонзает в нее ногти больших пальцев. На этих местах остаются четыре следа от ногтей. Это «лапка павлина».

8) С упоением царапай и щипай четырьмя пальцами спину и заднюю часть. Это «прыжок зайца».

9) Царапай пятью ногтями верхнюю часть плеча, область между лопаток, грудь и живот, оставляя глубокие ярко-красные отметины. Это «лепестки лотоса».

Оставь глубокие ярко-красные следы ногтей на бедрах, ягодицах и грудях. Ощупай вытянутыми пальцами подмышки, макушку головы, фаллос и влагалище и ущипни эти места, не оставляя ран. Кроме того, говорят, что иногда можно щипать плечи, шею и лопатки с нанесением ран. Считается, что пока раны не заживут и не исчезнут, наслажение, полученное в страстных ласках, не будет забыто.

Щипки и царапины предназначены для разглаживания привлекательной части тела, отвлечения ума, облегчения телесного зуда и выражения мощной внутренней страсти. Говорят, что, если при расставании мужчина и женщина изо всех сил ногтями ущипнут друг друга за грудь и макушку, это поможет избежать забвения. Утверждают, что по этой причине женщина рисует у себя на лбу оранжевую точку.

При встрече ущипни ее за шею и плечи. Готовясь войти во влагалище, ущипни груди. При совокуплении щипай спину и талию. При извержении потри позвоночник. Пока тебя не смущает вид обнаженной женщины, пока удушье сдавливает тебе горло при стечении вниз воды желания, пока не извергнута регенеративная жидкость, кусайтесь и щипайтесь без устали. Когда мужчина близок к извержению, Женщине достаточно с силойущипнуть его за верхнюю часть ушей, чтобы мгновенно вышла регенеративная жидкость. Иногда для этого полезно пощипать подмышки.

Тем, кто привык к щипкам, без них даже сам акт не принесет удовлетворения. Во многих областях страстные женщины жаждут прикосновения ногтей, и там считается, что заниматься этим без укусов и щипков — все равно что заниматься этим без поцелуев.

9. Об укусах

После первой встречи, при усилении влечения или готовясь к половому акту, он должен прижать, толкнуть, ударить ладонью, дернуть ее за волосы и укусить.

1) Он возбуждает тело и издает звуки, целуя ее в заднюю часть шеи. Затем он нежно сжимает зубами ее нижнюю губу. Это «точки», gudaka.

2) Между страстными поцелуями и прикосновением зубов с силой стисни губу зубами; позже эта отметина припухнет. Это «припухший», ucchunaka.

3) Их лица сближаются, и произносятся страстные речи. Между нижней губой и подбородком наносятся две незаметные отметины от зубов. Этот способ известен как «капли амброзии».

4) Оставь на щеках и плечах следы зубов, на месте которых появятся красные точки. Это «коралловые драгоценности».

5). Прижми обнаженную женщину к подушке и рассмотри ее тело с головы до ног. Затем покусай все мясистые места. Это «цепь капель», bhindumala.

6) Изнемогая от томления, снова и снова вонзай зубы в верхнюю часть грудей и ягодицы, оставляя отметины одну над другой. Это «разорванные облака».

7) Их уста соединяются, и язык с губами с силой всасываются между зубов и слегка потягиваются. Это «пыльник цветка», pushpakesa.

8)

8) Следуя этим способам и дождавшись порождения мощной страсти, прильни устами к щекам, подмышкам и частям тела ниже пупка; надави нижними зубами и три снизу вверх. Это «корень тополя».

Вечно меняющая обличья —
прекрасные, улыбающиеся и свойственные ей, —
Наподобие творений волшебника,
Великая Устрашающая Женщина
С румяным смеющимся лицом, налитым
Бушующим пламенем крови, зовется вместилищем страсти.

Таковы виды укусов.

10. Об усладах

При виде знаков ногтей на грудях молодой женщины и следов женских зубов на теле мужчины даже царице сразу изменят рассудок и хладнокровие.

Утверждают,[143] что посланница, у которой на губах кровоточащие раны, а тело покрыто глубокими отметинами от ногтей — следами необузданной страсти юноши, — обманывает свою госпожу. Говорят, что даже при дарении цветов, фруктов, патоки, предметов и прочих даров, испорченных знаками зубов и ногтей, ум попадает в плен к страсти.

Нарисуй совокупляющихся диких зверей на листьях дерева на-ндакарас и украдкой покажи ей изображение в уединенном месте. Считается, что таким способом можно укротить принцессу.

В некоторых областях Индии до сих пор можно увидеть под нижней губой у женщин знаки в виде укусов. Утверждают,[144] что влечение, порожденное (ими в мужчине), украшает женщину.

Эта страсть, что приходит ко всем мужчинам и женщинам из самого их естества без малейших усилий, покрыта легким налетом стыда; если чуть-чуть постараться, ее природа полностью обнажится. Разглядывайте изображение спящей обнаженной фигуры; наблюдайте за совокуплением лошадей и скота; пишите и читайте трактаты о страсти; рассказывайте истории любовных похождений.

Хотя молодость скоротечна, пока не утихнет страсть, каналы и соки сохранят свое тепло, благодаря чему не иссякнет и телесная доблесть, как внутри, так и снаружи.

Природное блаженство неподдельно и возникло само по себе, но все в мире носят маску двуличия. Поэтому, наслаждаясь друг другом, мужчина и женщина должны отказаться от всех обычаев и всякого притворства.

Кто скажет, какая часть тела чище — верхняя или нижняя? По каким признакам тело делится на две половины — хорошую и дурную? То, что верхняя часть удовлетворительна, а нижняя скрыта, ничем не примечательно и говорит лишь о хорошем поведении.

Реки, текущие по местности, делают ее краше.[145]

Шипы предрассудков — истоки недуга.

И без медитации можно пресечь предрассудки, Как простой смертный познает блаженство соития. Нет мужчины, который не потерял бы ясность рассудка И не пролил бы капли семенной жидкости, Созерцая и лаская женские плечи, Груди и гениталии. Я покажу вам

Благоуханную обитель страсти, Подобную распустившемуся листу дерева бодхи, Лишенному волос, где кипит мягкая влага.[146]

По мере того как вожделение мужчины возрастает, умелая женщина столь же чувственно трогает, приподнимает и показывает свои груди, еще больше опьяняя его словами страсти. Она стонет, снова и снова целует и обнимает, прижимаясь грудью и нижней частью. Полностью одурманенная, она сбрасывает с себя всю одежду и обнажается. Затем, отбросив всякий стыд, она обращает пылающий страстью взгляд на твердый член мужчины. Она качает, трет и гладит его рукой, опьяняя его.