Читать онлайн «Хроники пикирующего Эроса». Страница 37

В традиционном обществе женщина — хранительница устоев, главных основ жизни. И когда в массовом порядке, нравственно и социально, разлагается женское сообщество, наступает конец этносу, нации.

Мы не говорим здесь о межэтнических браках: усиливающиеся процессы глобализации мира ведут к увеличению их числа. Такие смешанные браки, по наблюдениям этнопсихологов, редко оказываются удачными именно из-за несходства культур. Мы говорим сегодня о межэтническом сексе в нынешних российских условиях, когда типичными становятся растление женщин титульной национальности пришельцами, массовое рождение случайных детей, обреченных на безотцовщину и — часто — на круглое сиротство, сломанные женские и детские судьбы. Какая конструктивная работа здесь возможна? Понятно ведь, что запретить тут ничего нельзя. Однако секс-терроризм, менее наглядный, чем физические взрывы и убийства, по своим разрушительным последствиям страшнее их.

Соблазняют и бросают женщин мужчины разной национальной и этнической принадлежности. Но этнически принятой и одобряемой моделью массового поведения это стало только у нас и только сегодня. А потому не уставайте говорить своим сёстрам, дочерям и внучкам, глупым нашим Таням, Машам и Дашам: будьте осторожны! Будьте осторожны, девочки! Ваш прекрасный принц в один непрекрасный момент может обернуться к вам звериной рожей! Человек, выросший в родоплеменных традициях, видит в вас предмет для удовлетворения животного вожделения и средство уничтожения врага — вас, меня, нашего народа, генофонда нации. Пожалейте хотя бы собственные юность, чистоту и будущее, не отдавайте их на откуп всяческой швали, русской и нерусской.

…А Таня, с которой я начала рассказ, превратилась в ярую ненавистницу кавказцев, не желающую трезво смотреть на вещи и понимать свою вину в случившемся с нею. Своё дитя она не оставила в роддоме, но относится к нему двойственно: в нежном личике Вари явственно проступают южные черты. Так появляются матери, ненавидящие собственных детей, и воспроизводится национальная рознь. А вы чего хотели?

Полгода весь Рунет обсуждал сексуальный скандал, случившийся с Ассанжем. Кажется, не было такого российского общего (неспециализированного) форума, где бы не поупражнялись в юморе на этот счёт российские мужчины. Женщины в основном помалкивали, потому что знают, чем чревато их участие в таких темах.

Напомню: Ассанж — австралийский хакер, прославившийся обнародованием секретных документов разных стран на сайте Wikileaks. Разделявшие его сомнительные взгляды на воровство госсекретов, называемое доброжелателями «открытый мир», шведские феминистки пригласили Ассанжа приехать и выступить с публичными лекциями, что он и сделал в августе 2010 года. И дальше бы развивался скандал с публикацией секретных документов исключительно беспримесно, если бы не разница менталитетов, в данном случае — шведского и австралийского. В Сети была подробно, последовательно и сколь возможно точно изложена версия всей истории, случившейся между Ассанжем и двумя шведскими дамами:

http://fabiusmaximus. wordpress. com/2010/08/27/20773/

Но английским народ в России владеет слабо, да и зачем, если поёрничать всегда интересней. Пофантазировать в меру сил: «а из зала мне кричат — давай подробности» (А. Галич). И поехало, помчалось, понеслось. Парторги, проводившие в приснопамятные времена собрания, на которых разбирали дела об «аморалке», нервно курили в сторонке.

Немногие наши СМИ отработали, как и положено в информационных материалах, безоценочно в отношении участников скандала. Зато Матвей Ганапольский на «Эхо Москвы» радостно заявил, что «как за мужика, я за Ассанжа спокоен» — проявив гендерную солидарность уровня ниже плинтуса. Ряд медиа, сообщая о событиях, упорно писали о шведках, «изнасилованных» Ассанжем, — вот именно так, в кавычках. «Комсомольская правда» солидаризировалась с насильником заголовком «Беги, Ассанж, беги!» Иван Ургант в телепрограмме «Прожекторперисхилтон» 1 канала от 11 декабря 2010 хохмил без устали: «Это серьёзное преступление. Ведь летом в Швеции интима нет. Осенью — пожалуйста, а летом — нельзя: жарко!» Не отставали от него и другие ведущие. Они «придумывают заголовки для этого повествования: „Как я провёл этим летом с двумя шведками“, „Стокгольмский жеребец“, „Шведская смоковница“… У Мартиросяна и Урганта готово и начало рассказа: „В Мальмо начинались сумерки. Я только выложил на сайт репортаж о секретных базах в Гуантанамо, как вдруг почувствовал, что кто-то стукнул меня стрингами по затылку. Это были шведки… “». Ведущие продолжают: «А на ногах у них были чешки, а у чешек — вьетнамки. А в руках у некоторых — болгарка… „Главное — не подхватить испанку! “— подумал Ассанж»

(http://ivanurgant. com/2010/12/12/prozhektorperishilton-vyipusk-ot-11-dekabrya/).

Воистину: пошути, и я скажу, кто ты. Очень точный индикатор.

На форумах и блогах незнакомые шведские дамы тут же были названы проститутками, хотя ни о какой плате за секс там и речи не было, дурами, стервами, мужененавистницами, только и мечтающими о том, как бы получить удовольствие, а мужика за это самое отдать под суд, экстремистками, террористками, очумевшими от безнаказанности сумасшедшими, которым место в психбольнице. Вторя одной из версий Ассанжа, говорили о его необыкновенных сексуальных способностях, а поскольку он не собирался продолжать романы с этими дамами — о ревности и мести с их стороны. Разумеется, широко гуляли и политические версии: Ассанжа «заказали» Соединённые Штаты Америки, а шведок просто подкупили. Или сии шведки изначально работали матами харями, неважно, главное — им точно отвалили хорошие бабки за то, что, прикинувшись сторонницами Ассанжа, они его сдали с потрохами на верную смерть. В общем, не было таких оскорбительных определений и эпитетов, которыми не обложили бы шведок настоящие русские мужчины. Причём, как выяснялось, мужчины разного социального происхождения, рода занятий и уровня образованности. Тут был и неженатый историк лет сорока, и состоящий в браке депутат местного муниципального органа власти лет пятидесяти, считающий себя либералом, и дедуля ну очень почтенного возраста, буддист и монархист, защищавший Белый Дом в Москве в октябре 1993– го и давно забывший, что такое секс по причине всё того же почтенного возраста, и совсем молодые особи мужеска полу, брачные и безбрачные, от шофёра такси до офисного работника, от высококвалифицированного программиста до известного своими трудами гуманитария. Что предлагалось сделать с этими «провокаторшами», перечислять нет сил, скажу только, что — от изнасилования в особо извращённой форме, группового, «настоящего русского» до отказа им в мужской ласке вообще, пусть ползают на коленях, умоляя обратить на себя внимание хоть разок, или идут в лесбиянки.

Несколько моих попыток разъяснить ситуацию окончились оглушительным провалом. Я говорила, что ещё в 1960– е годы в Швеции был принят закон о супружеском изнасиловании — когда интимный акт осуществляется без взаимного согласия. У российской аудитории это известие вызывало неконтролируемый хохот. Я говорила, что в законодательстве скандинавских стран есть целый ряд наказуемых деяний, которые определяются как неконсенсуальный секс. Наши мужчины уже плакали от смеха. Я говорила, что наказуемыми деяниями признаются моральное, эмоциональное, психологическое, экономическое насилие, принуждающее, в частности, к сексуальной связи. Мои слушатели и читатели окончательно падали со стульев и оказывались, что называется на сетевом арго, пацталом. Я раскладывала по полочкам, как для маленьких детей, пошагово, что:

— изнасилованием называются сексуальные действия, совершённые ВОПРЕКИ воле жертвы;

— шведки давали согласие на защищённый секс;

— секс оказался незащищённым, что поставило под угрозу моральное, психологическое и материальное благополучие женщин, поскольку не была исключена случайная беременность и, скорее всего, аборт, а Ассанж отказался провериться на инфекции, передающиеся половым путём, некоторые из которых смертельны; женщины были вынуждены за свои деньги проверяться сами, но поскольку инкубационный период некоторых таких заболеваний очень длителен, до полугода, им предстоит дальнейшее мучительное ожидание, возможно, страшных результатов;

— на незащищённый секс они согласия не давали, и за то, когда и почему «соскользнуло» или вдруг «порвалось» мужское противозачаточное средство, которое при правильном употреблении вообще не рвётся, отвечать не могут и не обязаны;

— следовательно, Ассанж поступил ВОПРЕКИ воле женщин и тем самым совершил сексуальное насилие. И будет сидеть этот тип в комфортабельной шведской тюрьме и, надеюсь, успеет слегка подумать.