Читать онлайн «Камасутра. О способах возлежания. Учебник любви». Страница 8

90. В этой позиции женщина на постели становится на колени, положив на неё руки и согнув руки в локтях. Мужчина, располагаясь сзади на коленях, производит введение члена во влагалище и вставляет одну из своих ног между ногами женщины.

Знатоки учения говорят, что существует четыре вила любви: от привычки, от воображения, а также от веры и от чувственных восприятий. Та любовь, что связана с чувственными восприятиями, очевидна и утверждена в мире, ибо несёт превосходные плоды; остальные же подчинены ей. Поразмыслив согласно предписаниям, на этими видами любви, отмеченными в наставлениях, пусть каждый удовлетворяет то желание, которое он испытывает.

Ватсьяяна. «Камасутра». Об обращении с девушками. ч. II гл. 7. О видах любви

91. Эта позиция аналогична предыдущей, однако мужчина наклоняется вперёд и ложится на спину жены грудью.

При этом его руки свободны и он может ими стимулировать грудь «ли клитор партнёрши, так как в этой позиции они хорошо доступны.

92. Эта позиция аналогична описанным предыдущим, за исключением того, что женщина наклоняется над кроватью ещё больше, подав ягодицы назад, а мужчина опирается на её спину, держась руками за её грудь или талию.

Пусть он избегает той, которая при сватовстве спит, плачет или выходит из дома. Пусть избегает носящей неблагоприятное имя, скрытной, мужеподобной, сутулой, с нескладными бёдрами, большим лбом, осквернённой мужчиной, немой, младше его меньше, чем на три года и потливой. И пусть при сватовстве он избегает названной именем созвездия, именем реки, именем дерева и той, чьё имя оканчивается на «л» или «р».

Ватсьяяна. «Камасутра». Об обращении с девушками. ч. I гл. 23. Наставление в выборе невесты

93. В этой позиции женщина стоит на коленях на полу, опираясь на руки. Мужчина, тоже на коленях сзади её, вводит член во влагалище и наклоняется над женщиной, опираясь руками на пол по обе стороны от неё.

В этой позе половые органы партнёров почти параллельны и нет опасности выпадения пениса из влагалища. Эта позиция предоставляет множество возможностей для самого разного вида фрикционных движений.

94. Эта позиция аналогична предыдущим. Мужчина наклоняется над женщиной после введения, а она садится немного ниже, прогнувшись вперёд. В этой позиции женщина почти лежит ничком.

Пусть поэтому он стремится к девушке, узнав, что она благородного происхождения, имеет мать и отца, младше его не меньше чем на три года; рождена в достойной, богатой, окружённой друзьями семье, любимой родичами; наделена красотой, добрым нравом и счастливыми признаками; имеет не слишком маленькие, не слишком большие и неиспорченные зубы, ногти, уши, волосы, глаза, грудь и здоровое от природы тело. Взяв такую в жёны, он может считать себя достигшим цели и не встретит порицаний у близких за то, что выбрал её.

Ватсьяяна. «Камасутра». Об обращении с девушками. ч. V гл. 23. Наставление в выборе невесты

95. В этой позиции женщина становится на колени, положив голову и согнутые в локтях руки на подушку или на постель. Мужчина располагается сзади неё на коленях и после введения члена во влагалище партнёрши отклоняется назад. Далее он, держа её за талию, сжимает ягодицы женщины своими ногами.

96. Эта позиция аналогична предыдущей, только женщина опирается на вытянутые руки. Мужчина ложится на спину женщины. Чтобы достигнуть максимального проникновения члена, ей необходимо совершать движения ягодицами назад и вверх-вниз.

Таким же образом пусть знают и всевозможные необычные способы: «собачий», «олений», «козий», «приближение осла», «игра кошки», «нападение титра», «давление слона», «трение вепря», «подъём коня». Совместное соединение с двумя женщинами — «объединённое» наслаждение, со многими женщинами — «коровье стадо».

Ватсьяяна. Камасутра». О любовном соединении. ч. VI гл. 14. Об особых  наслаждениях

В этом разделе собраны такие позиции, которые сложно отнести к какой-нибудь из предыдущих групп. Они являются производными, и в них можно перейти из той или иной позиции, равно как и наоборот.

Пусть жена — единственная супруга — будет глубоко преданна мужу и угождает ему, словно богу. Пусть с его согласия она возьмёт на себя заботу о семье. Она содержит жильё в чистоте, тщательно прибранным, расставляет разные цветы, чтобы всё радовало взор: трижды в день совершает возлияния, подношения пищи, ибо ничто другое не радует так сердце домохозяина.

Ватсьяяна. «Камасутра». Относительно замужних женщин. ч. I гл. 32. О повелении единственной супруги

97. Женщина, лёжа на спине, высоко поднимает широко разведённые ноги, а мужчина ложится на боку перпендикулярно к ней таким образом, чтобы член находился перед влагалищем.

98. Эта позиция является обратной от предыдущей. Мужчина лежит на спине, приподняв ноги, а женщина располагается под ними перпендикулярно (крестообразно) к нему так, чтобы влагалище находилось перед членом. После того как она осуществила введение, мужчина опускает ногу на женщину, которая начинает совершать фрикционные движения.

Другую жену берут, когда первая жена глупа, дурного нрава, несчастлива, не рожает детей, рожает одних лишь девочек или когда муж непостоянен. Пусть поэтому она с самого начала стремится избежать этого, выказывая преданность, добрый нрав и ум.

Ватсьяяна. «Камасутра». Относительно замужних женщин. ч. V гл. 34. О повелении старшей супруги

99. Эта поза известна под названием «тачка». Женщина в этой позиции становится на пол, на колени, упирая лоб в сложенные под головой руки. Мужчина становится на колени между её ногами и вводит член во влагалище, после чего он берёт за ноги женщины и кладёт их к себе на талию, которую она обхватывает, смыкая ноги за его спиной.

После этого мужчина встаёт, при этом голова и руки женщины остаются на полу. Поза «тачка» характеризуется максимальной степенью проникания члена. Это одна из немногих позиций, при которых клитор трётся о пенис, что доставляет сильное добавочное возбуждение обоим партнёрам.

100. Эта позиция носит название «перевёрнутая тачка» и аналогична предыдущей. Как вы уже поняли из названия, женщина лежит на лопатках, то есть лицом к мужчине.

Состояний же любви — десять: любовный взгляд, привязанность в мыслях, рождение желания, бессонница, исхудание, отвращение к предметам восприятия, утрата стыда, безумие, потеря сознания и смерть — вот их признаки.

Ватсьяяна. «Камасутра». О чужих жёнах. ч. V гл. 40. Объяснение мужских и женских нравов

101. В этой позиции партнёры находятся на боку. Женщина с подогнутыми коленями лежит спиной к мужчине, который прижавшись к ней повторяет её позу. Женщина для большего контакта может захватить ноги мужчины.

102. Эта позиция во многом аналогична позиции «индрани». Женщина лежит на спине и поднимает ноги вверх, прижимая руками колени к груди. Мужчина становится спиной к партнёрше и, чуть приседая на широко расставленных ногах, движется назад, пропуская между ног ягодицы жены. Он направляет член вниз и вводит во влагалище, после чего можно сомкнуть ноги и наклониться вперёд. Движения сверху-вниз и вперёд-назад, иногда вращательные. Для усиления контакта половых органов и увеличения введения члена он может сильнее раздвинуть ноги и наклониться вперёд.

Вот причины женской уклончивости: привязанность к супругу; забота о детях; немолодой возраст; подавленность несчастьем; невозможность уединиться; гнев за непочтительное обращение; боязнь, что он уйдёт, что с ним нет будущего, что привязанности его — в другом месте;

Что он домогается её не всерьёз; боязнь «газели», что он чересчур стремителен и силён; презрение к низкому положению; пренебрежение, когда он не понимает даже знаков её внимания и чересчур вял.

Ватсьяяна. «Камасутра». О чужих жёнах. ч. I гл. 41. О причинах женской уклончивости

103. Эта позиция является обратной от предыдущей. В ней мужчина и женщина меняются местами.