Читать онлайн «Энциклопедия умного сыроедения: победа разума над привычкой». Страница 110

Некоторые из участников проектов Природолюбия собираются на моих семинарах, которые проводятся в осенне-зимний сезон в Москве, в йога-клубе «Таттва». На семинары можно записаться по телефону клуба: 8(495) 210-41-08. Мы учимся создавать идеальную диету для себя лично, с учетом всех индивидуальных особенностей, на основе глубокого понимания взаимодействия человека и Природы.

Я также даю консультации по Скайпу, мой логин hariOMSG. Не забудьте запросить разрешение на звонок и заранее договориться о времени консультации.

Во вступлении я пообещал, что в конце книги более подробно расскажу о художнике Геннадии Антонове. Что я сейчас и собираюсь сделать. Называть Геннадия только художником было бы слишком несправедливо. Он кандидат психологических наук и много лет проработал в отряде российских космонавтов, помогая им готовиться к полетам. Но многим людям Геннадий известен и как талантливый портретист – он часто появлялся на Арбате и снискал там заслуженную популярность.

А вот мне приходилось видеть его пейзажи – и, скажу вам, мимо этих полотен мимоходом не пройдешь. К ним можно прилипнуть на час или более. Потому что в них есть нечто… Дыхание реальности, раскрывающаяся тайна…

А карикатуристом Геннадий стал, когда я увидел его автопортрет-шарж. Рисунок меня просто поразил, и я тут же сагитировал Гену проиллюстрировать мою «Кулинарную книгу Жизни».

А кроме того… Геннадий совершенно гениально верстает книги. Он умеет делать оригинал-макеты огромных плакатов. В свое время мы выпускали с ним многоцветный глянцевый журнал «Лаборатория Счастья» (вдвоем). Это именно он подтолкнул меня к тому, чтобы я стал придавать своим многочисленным разрозненным запискам форму книг.

А также Геннадий является автором множества ярких и изящных WEB-сайтов, в том числе и сайта Природолюбия.

Пытаясь построить для себя идеальную диету, мы рано или поздно приходим к необходимости понимания того, как развиваются и функционируют сложные системы. Потому что мы сами являемся такими системами, и вопросы правильного питания и крепкого здоровья невозможно решить, не встав на системную точку зрения.

Мы состоим из многих триллионов живых клеток, бактерий и вирусов. Не забудем и о грибках. Как нам проникнуть в этот микромир, как увидеть скрытые пружины, управляющие его движением?

Почему некоторые наши клетки не хотят следовать единому плану нашего организма, пытаются выбиться из общей упряжки, нанося и себе, и нам существенный вред?

К счастью, что вверху, то и внизу. И поэтому вместо того чтобы искать мощный микроскоп и разглядывать свои микроскопические части, нам достаточно оглядеться вокруг. И обнаруженные нами в ближайшем социальном окружении законы и системные закономерности напрямую могут быть перенесены в микрокосмос человека.

Давайте попытаемся встать на место этих недовольных клеток или микроорганизмов, вызывающих болезни, и постараемся понять, что ими руководит, почему они чувствуют себя ущемленными. Ведь для того чтобы установилась гармония, необходимо взаимное движение навстречу. Может быть, наши организмы не обладают определенным и очень необходимым нам опытом? И где его в таком случае взять?

Вполне возможно, что мы сможем обрести этот опыт и соответствующие ему состояния бытия, гармонично встраиваясь в превосходящую нас целостность, для начала – социальную.

В этом Дополнении я попытаюсь очертить, как связаны между собой части – отдельные люди, и объемлющее их Целое – общество, природная среда, планета в целом.

Очень многие проблемы и неполадки в нашей современной жизни, в том числе и описанные в первой главе процессы физической дегенерации, проистекают из непонимания того, что в своем бытии мы достигли некоторой особой точки. Степень соединенности и взаимной зависимости людей превысила некоторый порог, за которым наша жизнь изменилась радикально. Но большинство людей этого еще не осознают.

Мы стали в гораздо большей степени Единым Целым, чем были ранее. Все человечество превратилось в единый живой организм.

Принадлежность к этому организму отличается от нашей встроенности, например, в какую-либо организацию. Действительно, мы можем войти в политическую партию, общественную организацию или бизнес-структуру или выйти из них. От этого мы можем иметь или некоторые приобретения, или понести потери.

Но если мы выходим из организма планетарной жизни, то мы теряем саму возможность нашей биологической жизни. Мы становимся подобными листу, который оторвался от ветки дерева – впереди его ждет лишь усыхание, и этого вовсе не скомпенсирует торжество обретенной «свободы».

Есть лишь одна Жизнь, и она наполняет собой все миры и вселенные. Все, что мы наблюдаем вокруг – это ее части, системы и подсистемы. Каждый природный объект, каждое живое существо. Жизнь трудно определить, но очень легко распознать.

Да и зачем искать научных определений – ведь мы сами являемся жизнью и знаем ее как самих себя. Вопрос не в том, чтобы ее как-то изучать или определять. Наше назначение – включить эту жизнь в действие в своем собственном существе, подчинив ей свой рассудок, свои чувства и направив на преображение окружающей среды, неся ей благо и радость.

Единственное препятствие на этом пути – это упрямое невежество, для которого конвульсия животной страсти важнее, чем радостный свет творчества. Средство преодоления этого препятствия известно и широко применяется Природой: это болезни и связанные с ними страдания. Увы, человечество до сих пор активно отторгало добрые советы. Но, быть может, сейчас ситуация изменится к лучшему?

Итак, давайте оглядимся вокруг и внимательно рассмотрим, частью каких природных коллективов являемся мы сами.

Человек познает Единую Жизнь и служит ей через принадлежащие ей структуры: сначала через семью, затем путем участия в социальных организациях, потом – через государство и общество. Встав же на путь духовности, человек включается в прямое служение всей целостности Вселенной. С этого момента его принадлежность к той или иной социальной группе условна, и он может захотеть в какой-то момент выйти из нее. И никто не вправе ему помешать.

Общество и государство не должно дискриминировать таких людей и объединять их в своих представлениях и в своем отношении с бомжами и неудачниками. Наоборот, социум очень выигрывает, когда находит возможность получать советы и помощь от таких людей, предоставляя им взамен некоторые особые условия существования – внутри общества, но как бы вне его.

Я надеюсь, читатели еще не устали от потока моих утопий. Я сейчас, как минимум, рассчитываю вас развлечь. А может быть, и увлечь!

Потому что речь пойдет о создании нового общественного слоя или даже класса – класса экспертов, роль которого в современном обществе будет не меньше, чем роль дворянства в феодальной России.

С течением времени даже самым закоренелым оптимистам стало ясно, что одни только совершенные социальные институты и идеальное законодательство не гарантируют социального прогресса. Потому что есть еще другие чрезвычайно важные факторы: уровень психического, культурного, профессионального и духовного развития людей. Если человека примитивного и жадного сделать чиновником, то он неизбежно станет взяточником. И даже честный и вполне положительный человек, не имеющий способности к социальным коммуникациям, оказавшись в парламенте, будет лишь орудием в закулисной борьбе каких-нибудь темных сил.

Извечный вопрос о том, кто же будет контролировать контролеров, на самом деле решается просто. Контролировать, осуществлять мониторинг, создавать идеи для нового законодательства, проверять эффективность разнообразных общественных мер будут люди, принадлежащие к слою общественных экспертов, не имеющих личного интереса внутри социума. И войти в него должны будут только те, кто внутренне для этого созрел – а это созревание подразумевает полное растворение личного интереса в интересах Жизни как таковой.

Не спешите мне возразить, что в состав подобных экспертов немедленно устремятся все виды мафии или ее представители. Сейчас я сформулирую условия вступления в этот слой, и все станет ясно.

Общественным экспертом может стать только тот, кто ярко проявил себя на определенном поприще – совершил героический или высокоморальный поступок. Или заслужил общественное признание своим талантом. Например, вручая кому-либо государственную награду, высокопоставленный чиновник тем самым уже делает предложение, открывает потенциальному кандидату двери новых возможностей.