Читать онлайн «Жесткий цигун: управление жизненной энергией в практике боевых искусств». Страница 19

Режим. Старайтесь, чтобы в жилом помещении всегда был свежий воздух, в комнате не должно быть ни слишком сухо, ни слишком влажно.

При занятиях в сырости или холоде будьте особенно внимательны к своему здоровью. После занятий обязательно смените пропитанную потом одежду. Сразу после занятий не купайтесь в холодной воде и не пейте ее в течение 6 ч.

Практикуясь во внутреннем Цигуне, надевайте свободную одежду и ослабляйте пояс. Желательно заниматься босиком, чтобы использовать энергию Ци Земли.

Нельзя заниматься во время грозы.

Нельзя тренироваться слишком сытому, слишком голодному или выпившему большое количество алкоголя.

Что же касается продолжительности сна, то он должен длиться столько времени, сколько необходимо Вашему организму для отдыха и восстановления сил, но если спать слишком много, то человек «погружается в темноту» и запускает занятия. Если же спать слишком мало, то для занятий будет недостаточно жизненных сил, будут развиваться мешающие факторы. В целом необходимо жить по определенному индивидуальному режиму — заниматься и отдыхать в определенные часы.

Женщинам в период менструации лучше прекратить занятия Цигуном на несколько дней или же при тренировках заменить диафрагменное дыхание на свободное, а мысленно сосредоточиваться на среднем даньтяне (но не на нижнем, так как это повлечет за собой усиление кровотечения или же увеличение периода менструации).

Пища. Это один из важнейших компонентов поддержки организма. В теории китайской медицины и Цигуна приняты пятеричные схемы: пять вкусов — соленый, сладкий, горький, кислый, острый. Им соответствует схема пяти внутренних органов, поэтому в организме пять вкусов не должны быть в избытке или недостатке. В древности была широко распространена наука лечения едой, сейчас она постепенно исчезает. В данной книге приводятся лишь некоторые cоответствия органам в традиции пяти первоэлементов:

Пять органов: Почка — Сердце — Печень — Легкие — Селезенка

Пять вкусов: Соленый — Горький — Кислый — Острый — Сладкий

Пять овощей: Горох (ботва) — Лук Бекера — Душистый Лук — Лук — Подсолнух

Пять зерновых: Бобовые — Пшеница — Ячмень — Рис — Просо

Пять животных: Свинья — Баран — Курица — Собака — Корова

Пять фруктов: Каштан — Абрикос — Слива — Персик — Финик

Выбирая пищу в соответствии с таблицей, вы должны помнить, что пища должна быть разнообразной. Обратите внимание на то, чтобы есть в меру, но не голодать, не есть много «холодной» и «горячей» пищи,[2] есть мало горького и острого. Кроме того, не следует пить много вина, так как оно придает слишком много смелости и решительности, а Ци рассеивается. Это может «потревожить дух». Вином лучше запивать лекарства, его свойства способствуют их всасыванию.

Половая жизнь. Каждый занимающийся Цигуном заботится о своем семени.[3] При полноте семени Ци обретает настоящую силу, при сильном Ци расцветает дух, тогда организм здоров и нет болезней, тело крепко внутри и снаружи, глаза сияют, тогда в старости бодр и крепок. Для женатых людей есть только один совет — гармония и умеренность. Конечно, не обязательно слишком сдерживаться в половой жизни. С точки зрения китайской медицины в молодом возрасте чувственные влечения и потенция сильнее, поэтому можно вести более активную половую жизнь, после 40 лет следует стремиться к умеренности.

Онемение ног. Оно возникает почти у каждого, кто начинает заниматься сидячей медитацией, особенно у тех, кто не привык сидеть, скрестив ноги. Это вызвано сокращением потока Ци и крови в ноги. Неудобство постепенно проходит само собой. До этого ученик должен прекратить медитацию, если онемение мешает его концентрации. Вытяните ноги, чтобы открыть каналы, и используйте давление на точки или массаж подошвы стоп, чтобы ускорить восстановление. Как только чувствительность вернется, возобновите медитацию.

Боль в точках. Некоторые испытывают боль в копчике, в почках, в точке «Ворота жизни» (мин-мэн) или в верхних частях бедер, когда поток Ци достигает этих мест. Это вызвано возросшим давлением в соответствующей области, часто вследствие повреждения (предыдущего участка) этой части тела. Чувство это нормальное и устраняется еще большим расслаблением. Обычно такая боль длится только 2–3 дня, пока циркуляция не минует это место.

Головная боль. Она вызывается чрезмерным напряжением, расстройством, утомлением или появляется тогда, когда циркуляция впервые достигает головы. Если она вызвана давлением или расстройством, прервите медитацию, пока не успокоитесь. Если Вы слишком устали для концентрации — Вам лучше поспать. Если же это результат прилива потока Ци к голове, то усильте сосредоточение или еще больше расслабьтесь. Боль может быть также преодолена использованием массажа.

Боль в спине. Может быть вызвана или неправильной позой, или наличием застойной Ци. Если подушка слишком жесткая и прямая, или если медитирующий «падает», то спинные мышцы испытывают слишком большое напряжение и спинная боль — закономерный результат.

Чтобы принять удобное положение, сядьте очень прямо, вытянитесь вверх, как будто Вас подвесили за макушку, и затем расслабьтесь, не наклоняясь вперед. Наличие застоя Ци часто бывает опасным и должно устраняться упорным массажем.

Сонливость. Это результат или усталости, в этом случае следует остановить медитацию, или того, что язык выдвинут слишком далеко вперед. В этом случае его следует оттянуть подальше.

Потливость. Если это вызвано условиями, в которых Вы занимаетесь, т. е. если место, где вы медитируете, слишком теплое или слишком влажное, попытайтесь сменить его.

Если же причина не в этом, то холодный пот может быть индикатором повреждения одной из полостей на пути циркуляции. В этом случае необходима консультация мастера медитации, который может помочь Вам устранить причину.

Горячий пот появляется в результате циркуляции Ци без концентрации и проходит с усилением сосредоточения и расслабления.

После тренировки возвращайтесь в исходное положение. При этом:

1) постучите зубами 24 раза;

2) языком выполните перемешивающее движение перед зубами сверху и снизу, затем за зубами внутри полости рта сверху и снизу. Выполните движение слева направо, не применяя особой силы. Каждое движение проделайте 9 раз, затем выделившейся слюной (называемой «яшмовой струей») ополосните полость рта, поделите слюну на три глотка и медленно проглотите их один за другим. Это способствует более эффективному обмену веществ;

3) помассируйте живот, растерев ладони обеих рук, затем наложив их одна на другую так, чтобы центр левой ладони находился ниже пупка на точке ци-хай, и правая ладонь прилегала к тыльной стороне левой. Выполните надавливающие массирующие вращательные движения в области живота с центром в пупке по часовой стрелке сверху-вниз, изнутри кнаружи, слева направо 36 или 72 раза. Затем выполните те же движения в противоположном направлении снаружи внутрь, но поменяв местами руки. Женщинам при массаже живота нужно выполнять вращательные движения ладонями справа налево, положив левую руку на правую;

4) помассируйте область поясницы. Растерев кисти обеих рук, затем разотрите область поясницы и нижнюю часть спины слева и справа, сверху и снизу. Каждую из четырех частей растирайте по 24 раза;

5) «умойте» лицо. Разотрите кисти обеих рук, так чтобы они стали горячими, затем слегка разотрите лицо и голову. Мужчинам следует начать растирание с затылочной части головы, перейдя к макушке, затем растереть лоб и лицо до подбородка. Выполнить это 18 раз. Женщины начинают растирание с подбородка, затем массируют лоб и затылок, выполняя это также 18 раз. Так как мужчиной управляет начало Ян, то определяющим для всех меридианов Ян в его теле является меридиан ду-май, по нему кровь и Ци поднимаются снизу вверх, сзади вперед, поэтому в последней стадии тренировки массаж нужно выполнять сзади вперед. В теле женщины, относящейся к началу Инь, для всех меридианов Инь определяющим является меридиан жэнь-май, по нему кровь и Ци опускаются спереди — сверху — вниз, поэтому при возвращении в исходное положение женщины выполняют массаж сверху вниз, спереди назад.

Массируйте не медленно и не быстро, не слишком сильно надавливая ладонями на массируемый участок тела.

В древности в Китае не было названия «жесткий Цигун». Этот термин появился в 1978 г. на Всекитайской конференции по Цигуну. До этого искусство жесткого Цигуна называли «искусством железных пальцев», «железной головы», «железного живота», «железного колена», «золотого колпака» и т. д. В основе его лежит искусство управления жизненной энергией Ци, о которой подробно говорилось в предыдущих главах.