Читать онлайн «Основы медицинской гомеостатики». Страница 22

II. Методы прямого обучения целительству

1) психотренинг [6,20,52,53,71,95,99,125,128,154]

а) расслабление тела

б) концентрация внимания на внешних и внутренних объектах;

в) развитие зрительно-пространственно воображения

г) вкусовое воображение;

д) осязание

е)тактильные ж) температурные

2) дыхательные упражнения [6,20,52,71,98,99,154]

3) набор энергии [4,6,20,52,53,71,95,98,99,125,154]

4) управление энергопотоком [4,6,20,52,53,71,95,99,154]

5) тренировка чувствительности рук [6,20,52,71,98,99,154]

Рис. 17. Гистограмма распределения приемов обучения целительству.

Как видно из рисунка, все методы примерно с одинаковой частотой встречаются в литературе в качестве приемов для обучения. Наиболее высокий процент (25% относительных или 100%-е включение в тренировку любой системы методов) выявляется для метода освоения техники набора энергии. Фактически 100% авторов считает непременным условием обучению целительства психотренинг. Даже если автор не выделяет в руководстве специальную главу о психотренинге, по тексту изложения материала подразумевается, что целитель владеет методикой входа в измененные состояния сознания. Дыхательные упражнения и специальная тренировка рук включаются в процесс обучения в тех системах, где они используются как основные приемы диагностики и лечения.

Классификация методов диагностики

1. Сканирование руками, пальцами[6,20,53,67,71,93,98,99,106,128,154].

2. Эмпатия, вхождение в образ и проецирование ощущений на себя [52,106,128,143].

3. По фотографии, портрету, скульптуре [6,53,67,106].

4. Видение на внутреннем экране [4,52,71,106].

5. По построенному энергоинформационному фантому [53,67,106].

6. По предмету (на воде, зеркале и пр.) [20,106].

7. По биофизическому эффекту (лоза, рамка, маятник) [4,93].

8. По голосу, телефону [20,106].

9. По числокоду [26].

Рис. 18. Гистограмма распределения описаний методов диагностики и их процентное соотношение. За 100% принято суммарное число упоминаний методов.

Классификация методов целительства

1. Лечение руками бесконтактно [6,98,154,4,53,99,71,20,95,52106,67].

2. Лечение наложением рук [6,26,125,98,154,4,99,71,20,95,52,106].

3. Лечение на расстоянии [6,98,4,53,71,95,128,52,106].

4. Лечение силой мысли [6,125,98,154,53,62,128,93,67].

5. Лечение по фотографии [6,53,71,106].

6. Лечение посредством передачи предметов [6,53,71,52].

7. Лечение дыханием [6,98,154,71].

8. Лечение взглядом [6,98,154].

9. Лечение молитвой, мантрой, самовнушением [4,95].

10.Лечение, принятием болезни на себя [128,67].

11.Пифагорейский метод лечения. Лечение гармонизацией через переживание ощущения числа [26].

12.Лечение через отрицание существования болезни как таковой. (Болезнь это лишь ошибка ощущений человека. На самом деле ты есть порождение Бога, а Бог есть только благо, значит зла не может быть) [140].

13.Прочие (редко практикующиеся методы, такие как музыкотерапия [59], терапия живописью[59], лепкой скульптуры больного и т.п.[72])

14.Комбинаторные, комплексные методы лечения. Лечение с применением сочетания нескольких вышеуказанных методов.

Рис.19 .Гистограмма распределения встречаемости описаний методов лечения в литературе и процентные соотношения. За 100% принято суммарное число упоминаний методов.

Анализ литературы по целительству позволяет сделать вывод, что за последнее столетие сложилась определенная система подготовки и практики целительства. По своему происхождению эта система является синтезом знаний и методов восточных учений с остатками западных традиций, которые теплились после известных процессов инквизиции, гонений клерикальной власти, цеховых интересов канонизированной медицины и апофатизма науки конца XIX середины XX столетия. Повышенная напряженность жизни, частые стрессовые ситуации заставили многих людей искать методы активного снятия напряжения. Сначала в северной Америке, а затем и в западной Европе все большее количество людей стало практиковать различные системы йоги, адаптируя их к условиям Запада. Но максимальное распространение получили различные виды медитативной практики (например, трансцендентальная медитация [123,124]); их привлекательность состоит в том, что они не требуют особой психофизической подготовки, отрыва от привычного образа жизни и не поглощают большого количества времени на занятия.

Вслед за массовыми увлечениями и убедительными положительными последствиями от занятий на нервную систему и психику человека возник интерес к этим системам тренинга у ученых нейрофизиологов, психологов, врачей психосоматической медицины. Исследования показали значительные отличия функционирования организма, находящегося в состоянии медитации от бодрствования, различных стадий сна и гипноза. Это, в свою очередь, оказало положительное влияние на ту часть общества, которая полностью отрицала психофизиологическое воздействие на организм и связывала психологический результат с аутообманом, самогипнозом и просто с отдыхом от напряженного ритма жизни. Тем не менее настороженность общественного сознания сохранялась в виду отсутствия научной теории, связывающей многообразие разнородных фактов воедино. С появлением понятийного аппарата гомеостатической медицины удалось показать внутреннее единство большинства казалось бы несовместимых друг с другом, противоречивых фактов. В гомеостатике, как во всех естественных дисциплинах о живом, практика предшествовала научной теории.

ОБУЧЕНИЕ ПРИЕМАМ ПСИХОФИЗИОЛОГИЧЕСКОГО ТРЕНИНГА

Психотренинг является неотъемлемой частью любой культуры, особенно в той области деятельности, которая сопряжена с опасностью для жизни. Однако в отличие от специальных видов тренировок, направленных на целевое изменение сознания, для адекватного реаги-рования в экстремальных ситуациях, для массовой аудитории представителем западной культуры Шульцем [167,168,169] была представлена переработанная система психотренинга индийской йоги - аутогенная тренировка.

В нашей стране аутогенная тренировка начала применяться в конце 50-х годов; наибольшее число клинико-терапевтических и экспериментальных исследований относится к 60-70-м годам [59]. В настоящее время существует большое число различных модификаций аутогенной тренировки. Рассмотрим некоторые методологические аспекты для выбора адекватной структуры обучения целителя - целенаправленного управления психофизиологическим состоянием.

Методологические аспекты психотренинга

Обычное состояние сознания человека, пишет Тарт [120], не есть нечто элементарное. Это исключительно сложная конструкция, особое орудие, предназначенное для взаимодействия с миром вещей и других людей... Четыре типа процессов стабилизируют дискретное состояние сознания:

1) стабилизация нагруженности - когда энергия внимания-сознания, а также другие виды психической энергии, используемые для активации желательных структур, поддерживаются на определенном уровне тем, что психическая система человека подчинена выполнению какой-либо задачи;

2) стабилизация отрицательной обратной связи - процесс корректирования работы тех структур (подсистем), которые из-за каких-либо сбоев отклонились от нормы, обеспечивающей стабильность;

3) стабилизация положительной обратной связи - когда структуры (подсистемы), не выходя из рамок обычного и желательного режима своей работы, накапливают определенный положительный опыт, повышающий эффективность этой работы;

4) стабилизация ограничения - когда определенные процессы направлены на ограничение воздействия таких структур (подсистем), которые могли бы дестабилизировать данную систему в целом.

В принципе в этом определении заложены основные методологические аспекты, которых необходимо добиваться при психотренинге. Для перехода из обычного (базового) состояния бодрствующего сознания в измененное необходимо разрушить механизмы стабилизации подсистем, обеспечивающих это состояние; на этом фоне в соответствии с целевой установкой создать новое дискретное состояние сознания, стабилизировать его загруженность, по-новому стабилизировать обратные положительные, отрицательные связи и сформировать стабилизационные ограничения.

Для дестабилизации базового состояния сознания необходимы условия деактивации коры головного мозга - уменьшение соматосенсорного потока информации. Самым объемным внешним информационным потоком является зрительный канал восприятия (до 90% информации о внешнем мире), самым объемным внутренним потоком информации является проприорецепторная чувствительность мышечной системы. Детальное исследование влияния мышечного напряжения на психическое состояние и наоборот было осуществлено Джекобсоном [162,163]. Изучая методы объективной регистрации эмоциональных состояний, а также электрофизиологические проявления мышечного напряжения, он обнаружил тесную взаимосвязь между эмоциями и мышечным тонусом. При этом для некоторых эмоций характерны повышение мышечного тонуса с определенной локализацией и сопутствующая вегетососудистая реакция. Так например, депрессивные состояния закономерно сопровождаются напряжением дыхательной мускулатуры, а при эмоции страха повышается тонус мышц, связанных с фонацией и артикуляцией, а также затылочных мышц. Джекобсон пришел к выводу, что психические процессы могут быть объективно измерены и выражены посредством степени мышечного напряжения. В дальнейшем он установил, что неврозы и другие заболевания сопровождаются повышением тонуса скелетных мышц, а это усугубляет состояние больных, приводит к быстрой утомляемости, слабости. В этих случаях, считал он, релаксацию можно использовать как лечебный метод.