Читать онлайн «Исцеляющая сила без медицины. Руководство к преодолению жизненных препятствий и возвращению радости». Страница 48

Прежде чем начинать занятия, посвященные лечебному применению звука, я провожу диафрагмальные упражнения, поскольку большинство людей дышат неправильно. В действительности, многие люди «дышат воротником» или верхней частью легких, что не оказывает положительного влияния на здоровье.

А. Диафрагмальное упражнение с руками на животе.

1. Вдохните через нос. 1–2–3–4.

2. Задержите дыхание. 2–2–3–4.

3. Выдохните. 3–2–3–4.

4. Задержите дыхание. 4–2–3–4.

Б. Упражнение для Цветного[33] дыхания и намерения.

1. Повторите шаги 1–4 упражнения А, одновременно мысленно представляя, что вдыхаете белый свет.

2. Повторите шаги 1–4, но всякий раз, задерживая дыхание, определяйте намерение.

Каждый звук рождается в тишине, окружен тишиной на протяжении жизни и в тишине умирает. Тишина дает ему возможность быть. Тишина – это Инь звука Ян; посему нам следует чтить тишину не меньше звука. «Непроявленное существует в этом мире в виде тишины. Вот почему говорят, что ничто в этом мире не похоже на Бога так, как тишина. Все что нам нужно – это быть внимательными. Например, во время разговора замечайте паузы между словами, мгновения молчания между предложениями. Вскоре вы почувствуете, как внутри вас разрастается безмолвие. Мы не можем внимать тишине, не замирая одновременно в безмолвии. Тишина снаружи, безмолвие внутри. Вы переступили порог Непроявленного» (Толле, 1999, с. 113). Молчание дает нам возможность познать внутреннюю тишину. Именно в тишине, воцаряющейся после звука, происходит исцеление и трансформация. «Человек подобен двум голубкам, сидящим на ветвях вишневого дерева. Одна птица ест вишни, а другая молчаливо взирает на нее» («Упанишады»).

Махатма Ганди, основоположник и сторонник ненасилия, часто говорил о тишине. Однажды он рассказал о том, что впервые начал устраивать каждую неделю день безмолвия для того, чтобы разобраться со своей перепиской. «Но теперь эти 24 часа превратились в насущную духовную потребность. Периодическое предписание безмолвия не мука, но благословение» (Йогананда, 2001, с. 502). Он также говорил:

• «Слова стоит произносить лишь тогда, когда они драгоценнее тишины».

• «Лучший ответ на злобу – это молчание».

• «В тишине душа отчетливее видит путь, а все, что было смутным и обманчивым, проявляется в кристальной ясности. Наша жизнь – это долгие и трудные поиски Истины».

Вздохи, охи, стоны и другие звуки, которые мы издаем, – все они относятся к тонингу. Вспомните последний раз, когда вы ушиблись, наступили на гвоздь или кнопку, стукнули молотком по пальцу. Мало кто из женщин рожает без единого звука. Целительные свойства звука огромны. Тонинг представляет собой древнее использование звука в лечебных целях для восстановления внутренней гармонии человека (Кейес, 1973). Единственный способ получить доступ к нашим клеткам, молекулам и органам – не проводя вскрытие – это издать звук.

Мне нравится знакомить пациентов и учеников с тонингом при помощи простой практики йоги. Подражание заимствованному у природы звуку жужжащей пчелы называется брахмари (санскр. «шмель»). Это упражнение создает мощные вибрации в организме, снижает стресс и тревожность, расслабляет автономную нервную систему. Брахмари оказывает следующее благотворное воздействие на наш организм:

• укрепляет щитовидную железу, повышая метаболизм;

• приводит в равновесие выработку гормонов;

• способствует выделению серотонина, что приводит к гармонизации настроения;

• помогает сбалансировать уровень сахара в крови;

• способствует сжиганию жира в организме;

• благотворно при болезни Альцгеймера;

• способствует избавлению от мигрени у большинства людей;

• воздействует на мозг и вызывает быстрое и продолжительное расслабление;

• благотворно при сердечных заболеваниях, так как поддерживает работу всей сердечно-сосудистой системы.

Выполните следующее упражнение.

1. Примите позу для медитации с прямой спиной.

2. Сомкните веки и губы, прижмите язык к нёбу за зубами, но оставьте заднюю часть ротовой полости в области горла открытой.

3. Сложите пальцы в мудру, прижав кончик указательного пальца к середине большого.

4. Молча вдохните через нос и пожужжите, выдыхая через нос. Повторите. Жужжите на протяжении двух минут (приблизительно 7 вдохов в минуту).

5. Посидите молча еще две минуты, мысленно представляя, что жужжите.

О мантрах говорилось в главе 6, а о чакрах пойдет речь в главе 7. Джонатан Голдман (2002) работал с различными системами звуков (мантр), резонирующих с чакрами. Он заметил, что существует прямая связь между чакрами и отделами тела, к которым их относят – таким образом, работа с гласными звуками в этом направлении была чрезвычайно эффективна. Существуют определенные гармоники (форманты), которые связаны с определенными гласными. Используя гласные звуки в качестве мантр и фокусируясь на них, люди начинают слышать и создавать гармоники без дальнейшей подготовки. Эдгар Кейс рассказывал о священнослужителях Древнего Египта, которые учились вводить свои энергетические центры в унисон с гласными звуками. В сочетании с высотой тона образуется мощная звуковая формула, резонирующая как физическое тело, так и тонкие энергетические центры. Следующее упражнение (Голдман, 2002) поднимает жизненную силу из корневой чакры к венечной. Я советую завершать это упражнение заземлением при помощи звука У.

1. Начните со звука У, который является глубочайшим звуком из всех, что вы можете издать, и сконцентрируйтесь на своей корневой чакре, находящейся у основания позвоночника. Закройте глаза и издавайте звук У на протяжении 1–2 минут.

2. Произнесите ООО, немного подняв тональность и на 1–2 минуты сосредоточьтесь на сакральной чакре.

3. Произнесите О в среднем диапазоне своего голоса и сосредоточьтесь на чакре солнечного сплетения в районе пупка на 1–2 минуты.

4. Произнесите А, немного подняв голос, сфокусируйтесь на сердечной чакре на 1–2 минуты.

5. Произнесите АЙ, немного подняв голос, сосредоточьтесь на горловой чакре на 1–2 минуты.

6. Произнесите ЭЙ, немного подняв голос, сфокусируйтесь на чакре «третьего глаза» на 1–2 минуты.

7. Произнесите ИИИ, немного подняв голос, сфокусируйтесь на венечной чакре на 1–2 минуты.

8. Вы можете почувствовать головокружение, поэтому завершите упражнение звуком У в корневой чакре в течение 1–2 минут.

Дон Кэмпбелл (2001) в своей книге «The Mozart Effect» («Эффект Моцарта») рекомендует начинать с высокого звука ИИИ при острой боли, звука А для расслабления и О или ОМ для резонанса с верхней частью тела, воздействия на мышечное напряжение и мозговые волны.

Как описывается в главе 6, сила различных мантр, определенных гармонических частот и звуковых интервалов сама по себе оказывает очень мощное воздействие на нервную систему и мозг. Мы можем создать свой собственный рай, очистив свою жизнь от значительной доли звуковых шумов и заменив их мягкими, исцеляющими звуками. Когда мы испытываем отрицательные эмоции, песнопения или мантры способны полностью изменить состояние нашего разума, трансформируя его энергию. Одним из преимуществ мантр является то, что их можно повторять где и когда угодно. Помню, как оказалась однажды на деловой встрече, все участники которой испытывали злость и раздражение. Они спорили, и один из мужчин выскочил из кабинета в ярости. Чтобы защитить себя от воздействия негативной энергии, я немедленно начала мысленно повторять мантры. Существует также целительная музыка, включающая в себя мантры. Часто в этих произведениях используются также звуки природы, например шум океанских волн (китайцы считают, что океан обладает высочайшим уровнем ци), плеск реки, звук водопада или шелест дождя.