Читать онлайн «Лечение детей нетрадиционными методами. Практическая энциклопедия.». Страница 35

Применение зверобоя внутрь многообразно. Он обладает противовоспалительным, бактерицидным, вяжущим, кровоочистительным, противоглистным свойствами. Пользуются зверобоем при лечении болезней желудка и печени.

Зверобой обладает успокаивающим действием, поэтому его следует принимать во второй половине дня (особенно при раздражительности). Пожилым людям, предрасположенным к гипертонии и стенокардии, его следует пить с осторожностью. Есть данные, что зверобой суживает сосуды и повышает артериальное давление.

Сам по себе отвар зверобоя, как и многие другие травы, при поддаче на камни в бане не дает крепкого пахучего запаха, но вместе с другими создает своеобразный, неповторимый «букет», а главное — привносит в банную атмосферу многие физиологически активные вещества. Трава содержит иманин — сильное ранозаживляющее средство, эфирное масло, каротин, витамин С и многое другое. К тому же она обладает обеззараживающим действием.

Пригодятся в бане и листья весеннего цветка мать-и-мачехи. Древние греки лечили настоем этого растения заболевания горла, избавлялись от кашля. При насморке втягивали в ноздри сок, выжатый из свежих листьев мать-и-мачехи. Русские травники рекомендуют прикладывать листья этого растения к нарывам. Отвар мать-и-мачехи с добавлением крапивы считался верным средством при выпадении волос и перхоти.

Весьма кстати в банных снадобьях и аптечная ромашка, которая, как известно, растет повсюду. Этот неприхотливый цветок с чудеснейшим ароматом богат эфирным маслом, витамином С, каротином. Ромашка отличается противовоспалительными, потогонными, антисептическими свойствами. Ее настоем полощут горло при ангине. Делают из ромашки припарки и примочки при воспалениях кожи. Ромашковым заваром моют голову, чтобы избавиться от перхоти и придать волосам золотистый цвет, блеск, мягкость. У польских женщин издавна существует обычай мыть ежедневно лицо в крепком напаре из цветов ромашки. Причем лицо не вытирают, и кожа становится нежной, матовой, гладкой. Не случайно ромашка входит в состав косметических кремов, шампуней, лосьонов. А тот, кто хоть раз попробует чай из ромашки, навсегда полюбит этот нежного аромата напиток. Во Франции, например, такой чай в большом почете: считают, что он взбадривает, как кофе, но гораздо полезнее по своему многообразному составу.

В одной из самых первых книг, изданных почти два века назад, идет речь о растениях Российского государства. В этой книге такие вещие строки: «Оне ободряют наши чувства своим благоговением и увеселяют взор наш своими многоразличными цветами. Чистят и возобновляют воздух, снабдевают нас целительными средствами для излечения множества болезней, происходящих от образа нашей жизни, уклонившегося от естественного состояния».

Прежде всего давайте разберемся в том, что же мы понимаем под словом «закаливание».

В технике закалкой называют термическую обработку материалов, заключающуюся в их нагреве и последующем быстром охлаждении с целью фиксации определенного состояния или предотвращения нежелательных процессов, происходящих при медленном охлаждении.

Как говорится, здесь все ясно и просто. В медицине же существуют десятки определений закаливания.

Словарь синонимов русского языка дает закалке синоним «выносливость». Но этого, конечно, явно недостаточно! Известный русский академик И.Р. Тарханов писал: «К слову «закаливание» или «закал» в приложении к организму русская речь прибегает по аналогии с явлениями, наблюдаемыми на железе, стали при их закаливании, придающем им большую твердость и стойкость».

В «Толковом словаре живого великорусского языка» В.И. Даля написано, что «закаливать человека — значит приучать его ко всем лишениям, нуждам, непогоде, воспитывать в суровости».

Но в этих определениях можно и запутаться. Поэтому попытаемся рассмотреть их так, как это делает профессор В.А. Иванченко в своей книге «Как быть здоровым» (2-е изд., перераб. и доп. — Спб.: Комплект, 1994).

Допустим, мы присутствуем на заседании ученых разных специальностей, посвященном проблеме закаливания человека. Вот примерно что сказал бы биолог: «Закаливание — это тренировка, привычка к раздражениям, которую мы прививаем организму различными воздействиями».

Педагог определил бы его так: «Это система мероприятий физического воспитания, повышающих сопротивляемость организма, вырабатывающих в нем способность быстро и без вреда для здоровья приспосабливаться к различным метеорологическим условиям, пользуясь естественными средствами самозащиты».

А вот мнение гигиениста: «Закаливание — это устойчивость организма к неблагоприятным условиям внешней среды».

Завершало бы форум слово врача-терапевта: «Закаливание — это научно обоснованное систематическое использование естественных факторов природы с целью приучения организма к отрицательному действию внешних и внутренних агентов и выработке невосприимчивости к заболеваниям».

Анализ этих определений показывает, что каждый специалист смотрит на закаливание со своей точки зрения. Тем не менее они смогли бы выработать общую платформу.

Во-первых, закаливание — это система мероприятий. Стало быть, закаливаться каким-то одним способом трудно. Во-вторых, при закаливании на человека воздействуют различные факторы. Поэтому закаляться можно не только солнцем, воздухом и водой, но и словом (психический закал), пищей (закаливающими диетами, съедобными травами и т. п.) и даже массажем биологически активных зон и точек. В-третьих, закаливание может относиться как к профилактическим, так и к лечебным средствам (примером может служить точечный массаж).

А теперь перейдем к изложению конкретного материала.

Наверное, каждому из вас приходилось слышать примерно такой разговор двух мам. Та, что помоложе, взволнованно говорит:

— Ну просто не вылезает из болезней. То насморк, то кашель, то горло, то уши. Теперь вот диспепсия. Опять мне брать больничный. Что делать — ума не приложу!

Та, что постарше, спокойно отвечает:

— Не волнуйтесь, милочка. Это же совершенно нормально: дети просто не могут не болеть.

Но вот широко известный у нас в стране и за рубежом специалист по немедикаментозным средствам оздоровления детей самых ранних возрастных периодов профессор И.А. Аршавский всякий раз, обращаясь к родителям, смело утверждал: «Дорогие мамы и папы! Не верьте в эту «житейскую мудрость». Если вы добьетесь компенсации физиологической незрелости вашего младенца (зачастую приобретенной в первые же дни жизни из-за неправильного режима), его болезни вовсе не будут обязательными». При этом Илья Аркадьевич часто любил повторять: «Помните, ваш малыш может не болеть. А значит — не должен болеть. И зависит это прежде всего от вас».

Возможно, кому-то из наших читателей столь оптимистические заявления, хотя и звучащие из уст знаменитого профессора, покажутся не соответствующими действительности. И прежде всего, само собой напрашивается встречный вопрос: а почему тогда болеют наши дети?

Однако не будем торопиться с окончательными выводами, тем более что рекомендации профессора И.А. Аршавского родились не вчера. Они основаны на данных многолетних исследований руководимой им лаборатории. Поэтому совсем не случайно они вызывают большой интерес и у многих практических детских врачей. Причина здесь одна. К сожалению, на сегодняшний день физиологические механизмы закаливания нельзя считать достаточно разработанными даже по отношению к взрослому организму. Что же касается детей и особенно новорожденных, то до недавнего прошлого положение с конкретными рекомендациями, подкрепленными серьезными физиологическими исследованиями, было еще хуже.

Ну, а как тогда обстояло дело с закаливанием детей у наших предков? Ничуть не сомневаюсь: прежде чем вплотную приступить к исследованиям, И.А. Аршавскому и его сотрудникам пришлось немало потрудиться над выяснением этого вопроса. Думается, что все эти сведения представляют определенную ценность и для нашего сегодняшнего читателя.

Дошедший до нас отечественный опыт закаливания насчитывает более тысячи лет.

Так, русский летописец Нестор в конце X века описывал, как парили в бане и купали в холодной воде младенцев, причем делали это сразу же после рождения ребенка и каждый день в течение нескольких недель. Затем — при каждом нездоровье и даже каждом крике. Отсюда понятно, что на долю новорожденного выпадало немало испытаний.

По свидетельствам Геродота и Тацита, скифы, жившие на землях современной южной Украины, купали своих новорожденных прямо в холодной реке. Тем самым приучали к влиянию суровой стихии с первых дней жизни. Эти купания — и даже катания по снегу — продолжались до тех пор, пока ребенок на деле не убеждал своих родителей, что он способен к жизни в любых условиях.