Читать онлайн «Аюрведа. Пособие по женскому здоровью». Страница 49

Дома для борьбы с бессонницей хорошо принять расслабляющую ванну. Для этого следует добавить в тёплую ванну треть стакана соды и треть стакана порошка имбиря. Полежать в ванне 10–15 минут.

При тревоге, сопровождающейся сильным сердцебиением, хорошо пить свежевыжатый апельсиновый сок с щепоткой порошка мускатного ореха и чайной ложкой мёда. Перед утренним душем можно втирать в тело масло. Питтам – кокосовое или подсолнечное, Ватам – кунжутное, Капхам – кукурузное. Масло согреть в руке или на водяной бане. Можно делать такой массаж перед сном. Сокращенный вариант – промаслить кисти, стопы и уши.

Есть такая точка на ладони, надавив на которую можно уменьшить тревожное состояние. Для этого сожми руку в кулак, куда упрется средний палец – это и будет специальная точка. Нажимай на эту точку сильно большим пальцем в течение минуты.

Травы наших широт, которые следует класть в сборы или пользовать в настойках при тревожных состояниях и бессоннице: астрагал, белозир, боярышник, валериана, вереск, вероника, донник, душица, ежевика, звездчатка, зюзник, калина, лабазник, лаванда, липа, любисток, мелисса, миндаль, омела, очанка, пассифлора, первоцвет, пион, подмаренник, полынь, прострел, пустырник, раувольфия, ромашка, синюха голубая, сушеница топяная, хмель обыкновенный, ясменник.

Тревога боится смеха. Посмеяться над своими страхами – вот что иногда помогает мне на приёме с моими «тревожными» пациентами. Тревожность умирает, растворяется в смехе. После какого-нибудь стресса, ужасного якобы события, которое едва тебя не погубило, тебя разбирает «истеричный» смех. Особенно если выяснилось, что степень зла была преувеличена («у страха глаза велики»).

Тревожные состояния обусловлены возбуждением Вата-доши, поэтому, чтобы от них избавиться, надо в первую очередь успокоить Вату «ведром валерианы» и утяжеляющими масляными процедурами.

Этому на первый взгляд несерьёзному заболеванию также больше подвержены женщины. Но это несерьёзное вроде заболевание может сопровождаться потерей зрения, истерическими параличами, сердечными приступами, непрекращающейся икотой или рвотой и даже судорожными приступами, подобными эпилептическим. Правда, при больших эпилептических приступах человек просто падает и его бьют конвульсии, при этом он может нанести себе увечья, при истерических же судорогах пациент очень аккуратно будет садиться на стул или аккуратно падать на пол, не нанося себе никаких повреждений. Тем не менее Аюрведа считает истерию разновидностью эпилепсии и называет йошапасмара.

Легче всего истерия возникает у лиц Вата-типа или у лиц, склонных к грёзам, фантазиям, театральности, лживости, стремлению обратить на себя внимание окружающих. Эмоциональная жизнь этих людей капризно-неустойчивая, чувства поверхностные, привязанности неглубокие. Часто эти лица не достигают духовной зрелости; несмотря на возраст, суждения их противоречивы, фантазии необузданны. Их отрицательные черты, и прежде всего неестественность и фальшивость, вскрываются, только постепенно. Каждый их поступок, каждый жест, движение рассчитаны на эффект, на зрителя.

По выявлении истерических причин того или иного заболевания следует немедля приступить к лечению, чтобы болезнь не укоренилась в психике человека. Лечится истерия, как и эпилепсия, приёмом брами, вача (корня аира) с мёдом внутрь или в масляном виде в виде капель в нос. Применяется препарат «Брихат-вата-кулантака раса» с басмой золота. Приветствуется абхъянга, особенно стоп и головы. Хорошо дать асафетиды понюхать перед приступом. Внутрь также используются шанкха-пушпи (вьюнок многостебельчатый), ашвагандха, валериана, джатаманси, мукта пишти (порошок жемчуга), сарпагандха (раувольфия). Хорошо прибегнуть к рефлексотерапии (марматерапии).

Из наших трав рекомендуются сон-трава, аконит в микродозах, валериана, хмель, мелисса, пустырник, боярышник, зверобой, пион, донник, душица и прочие успокаивающие травы.

Очень важно объяснить человеку, что ничего страшного с ним не происходит, что все это лишь игры беспокойного ума. При всей моей нелюбви к рукоприкладству, меня пару раз спасала пощечина пациенткам во время приступа истерических конвульсий. Иногда приводит к хорошим результатам переведение внимания пациента на незначительную, неистерического происхождения болезнь и упорное игнорирование истерического симптома. Пациент переключает своё внимание на другое заболевание, и лечение может пойти более успешно.

С первых дней заболевания следует всячески укреплять соматическое состояние, обеспечить покой, отдых, общеукрепляющее лечение. Необходимо как можно раньше выяснить психотравмирующий фактор и попытаться если не устранить его, так хоть помочь пациенту найти рациональный выход из сложившейся ситуации. Попытаться на первом приёме внушить пациенту, что его состояние вызвано «бегством в болезнь», пустая трата времени; он будет считать вас плохим специалистом и перестанет доверять вам. Он попытается сменить врача.

Но если внушить, что это временное поражение и что под воздействием «новых очень хороших» препаратов у него будет улучшение, то положительное воздействие не заставит себя ждать.

Ранняя, активно проведённая терапия и психотерапия больных истерией позволяет убрать истерические симптомы до того, как они успеют зафиксироваться, что имеет важное значение для профилактики хронизации процесса.

Кожные заболевания существовали всегда. Сегодня их насчитывается огромное количество. Ачарья Чарака пишет, что подход к лечению кожных болезней без интерпретации их в свете дош является непрофессиональным. Так что всё разнообразие кожных заболеваний – псориаз, экзема, дерматиты и т. д. – в Аюрведе классифицируется согласно трём дошам. Чаще всего кожные болезни – это Питта-проявления, так как любое воспаление – это Питта-процесс, но бывают задействованы и Вата– (сухость, шелушение, которые так хорошо лечатся промасливанием), и Капха-доши: застойные явления, опухоли. Хотя вовлечение Капхи в кожные болезни встречается гораздо реже, Капхи обычно имеют в меру промасленную чистую и красивую кожу с хорошим тургором.

В число факторов, вызывающих предрасположенность к кожным заболеваниям, входят неправильное питание, злоупотребление кислым, солёным или острым вкусом, слишком тяжёлой, сладкой или маслянистой пищей и алкоголем, а также неблагоприятные погодные условия, нечистоплотность и увлечение химической косметикой. Питта как бы пытается сжечь токсины в организме. Различные кислоты организма и «накопление желчи» в тканях и органах ведут к инфекциям. Проблемы с кожей – это показатель интоксикации организма, в частности – неполного вывода желчи через нормальные пути выделения. Токсины попадают в кровь и «выходят через кожу» в виде воспаления. По своей природе это гнойничковые заболевания кожи наподобие фурункулёза и других токсических состояний крови, поэтому и лечатся они схожим образом. Такое состояние диктует определённый «охлаждающий» стиль жизни без гнева и пламенных эмоций плюс прохладные специи и травы. В любом случае при всех этих состояниях надо воздействовать на кишечник, а это возможно, только нормализовав пищеварение. При хронических дерматозах (псориаз, экзема и пр.) я рекомендую пациентам «уйти на вечный пост» и пополнить ряды вегетарианцев или как минимум соблюдать диету Пегано, создающую правильный кислотно-щелочной баланс в организме.

Хронические кожные болезни являются вызовом для врача Аюрведы. И Аюрведа часто справляется с этим вызовом гораздо успешнее, чем современная медицина. Конечно, нет таких быстрых результатов, как при назначении стероидных гормонов, цитостатиков и других сильнодействующих, но токсичных препаратов, так как многие кожные заболевания затрагивают глубокие ткани и внутренние органы. Вернее даже так: кожа – это зеркало внутренних проблем организма, и эти проблемы не решаются «замазыванием» кожных проявлений. Но при грамотном аюрведическом подходе, особенно при применении методов очищения (шодханы), которое гонит аму прочь из организма и нормализует обменные процессы, человек, десятилетиями страдающий от псориаза или экземы, забывает о своей болезни на долгие годы.

В главе про избавление от амы мы уже говорили об очистительных процедурах, но напоминаю ещё раз, что очищение организма в классическом варианте имеет следующие методы:

1. Промасливание – снехана.

2. Потение – сведана.