Π§ΠΈΡ‚Π°ΠΉΡ‚Π΅ ΠΊΠ½ΠΈΠ³ΠΈ ΠΎΠ½Π»Π°ΠΉΠ½ Π½Π° Bookidrom.ru! БСсплатныС ΠΊΠ½ΠΈΠ³ΠΈ Π² ΠΎΠ΄Π½ΠΎΠΌ ΠΊΠ»ΠΈΠΊΠ΅

Π§ΠΈΡ‚Π°Ρ‚ΡŒ ΠΎΠ½Π»Π°ΠΉΠ½ «РСлигия - ΡˆΠΊΠΎΠ»ΡŒΠ½Ρ‹ΠΉ ΠΏΡ€Π΅Π΄ΠΌΠ΅Ρ‚Β». Π‘Ρ‚Ρ€Π°Π½ΠΈΡ†Π° 19

Автор Π”Π°Π½ΠΈΠΈΠ» Кипнис

Kanon m, β€” s, -s ΠΊΠ°Π½ΠΎΠ½, ΠΏΡ€Π°Π²ΠΈΠ»ΠΎ, прСдписаниС: Π³Ρ€Π΅Ρ‡ Richtschnur, MaBstab, Regel = путСводная Π½ΠΈΡ‚ΡŒ, ΠΊΡ€ΠΈΡ‚Π΅Ρ€ΠΈΠΉ, ΠΏΡ€Π°Π²ΠΈΠ»ΠΎ: ΠΊΠ°ΠΊΠΈΠ΅ тСксты ΡΠ²Π»ΡΡŽΡ‚ΡΡ Π°Π²Ρ‚ΠΎΡ€ΠΈΡ‚Π΅Ρ‚Π½Ρ‹ΠΌΠΈ? Π­Ρ‚ΠΎ Π±Ρ‹Π»ΠΎ Ρ€Π΅ΡˆΠ°ΡŽΡ‰ΠΈΠΌ вопросом Ρ€Π°Π½Π½Π΅ΠΉ Ρ†Π΅Ρ€ΠΊΠ²ΠΈ; Π²ΠΎΠ·Π½ΠΈΠΊΠ»ΠΎ ΠΈΠ·ΠΎΠ±ΠΈΠ»ΠΈΠ΅ Ρ€Π΅Π»ΠΈΠ³ΠΈΠΎΠ·Π½ΠΎΠΉ Π»ΠΈΡ‚Π΅Ρ€Π°Ρ‚ΡƒΡ€Ρ‹, которая Π΄ΠΎΠ»ΠΆΠ½Π° Π±Ρ‹Π»Π° Π±Ρ‹Ρ‚ΡŒ рассмотрСна; ΠΏΠΎΠ΄ ΠΊΠ°Π½ΠΎΠ½ΠΎΠΌ ΠΏΠΎΠ½ΠΈΠΌΠ°ΡŽΡ‚ Ρ‚Ρƒ ΠΊΠ½ΠΈΠ³Ρƒ, которая причислСна ΠΊ Π°Π²Ρ‚ΠΎΡ€ΠΈΡ‚Π΅Ρ‚Π½Ρ‹ΠΌ ΠΊΠ½ΠΈΠ³Π°ΠΌ, тСкстам собрания тСкстов Π‘ΠΈΠ±Π»ΠΈΠΈ; СврСйский (jΠ­dische) ΠΊΠ°Π½ΠΎΠ½ Π±Ρ‹Π» установлСн синодом Jamnia (90 n.Chr.) (24 письма, тСкста); ΠΊΠ°Π½ΠΎΠ½ AT Π½Π΅ являСтся Π΅Π΄ΠΈΠ½Ρ‹ΠΌ для всСх христианских конфСссий, Ρ‚Π°ΠΊ католичСская Ρ†Π΅Ρ€ΠΊΠΎΠ²ΡŒ Π²ΠΊΠ»ΡŽΡ‡ΠΈΠ»Π° Π² AT ΠΏΠ΅Ρ€Π΅Π²Π΅Π΄Π΅Π½Π½Ρ‹Π΅ с грСчСского языка дохристианскиС тСксты (deuterkkanonisch = "zweiter Kanon"=Π²Ρ‚ΠΎΡ€ΠΎΠΉ ΠΊΠ°Π½ΠΎΠ½), ΡΡ‡ΠΈΡ‚Π°ΡŽΡ‰ΠΈΠ΅ΡΡ Π² СвангСличСской Ρ†Π΅Ρ€ΠΊΠ²ΠΈ апокрифичСскими? Apokryphen: 172Makk, Jdt, Tob, Weish, Bar, Sir, Teile von Est und Dan; тСксты NT Π±ΠΎΠ»Π΅Π΅ ΡƒΠ½ΠΈΡ„ΠΈΡ†ΠΈΡ€ΠΎΠ²Π°Π½Ρ‹; христианскиС тСксты Π±Ρ‹Π»ΠΈ ΠΊΠ°Π½ΠΎΠ½ΠΈΠ·ΠΈΡ€ΠΎΠ²Π°Π½Ρ‹ Π² 4 Π²Π΅ΠΊΠ΅ нашСй эры

Kant, Immanuel (1724–1804): ΠΊΡ€ΡƒΠΏΠ½Π΅ΠΉΡˆΠΈΠΉ Π½Π΅ΠΌΠ΅Ρ†ΠΊΠΈΠΉ философ; K. Jaspers относит ΠšΠ°Π½Ρ‚Π°, ΠŸΠ»Π°Ρ‚ΠΎΠ½Π° ΠΈ Августина ΠΊ Ρ‚Ρ€Π΅ΠΌ ΠΎΡΠ½ΠΎΠ²ΠΎΠΏΠΎΠ»Π°Π³Π°ΡŽΡ‰ΠΈΠΌ философам Π—Π°ΠΏΠ°Π΄Π½ΠΎΠΉ Π•Π²Ρ€ΠΎΠΏΡ‹; сын рСмСслСнника; родился ΠΈ ΠΏΡ€ΠΎΠΆΠΈΠ» всю Тизнь Π² KΠ–nigsberg'e, с 1755 β€” Π΄ΠΎΡ†Π΅Π½Ρ‚, 1770–1796 β€” профСссор УнивСрситСта; Π½Π΅ Π±Ρ‹Π» ΠΆΠ΅Π½Π°Ρ‚ ΠΈ Π½Π΅ΡƒΠΊΠ»ΠΎΠ½Π½ΠΎ слСдовал Ρ€Π°Π· навсСгда Π·Π°Π²Π΅Π΄Π΅Π½Π½ΠΎΠΌΡƒ распорядку; Π² ΠΌΠΎΠ»ΠΎΠ΄Ρ‹Π΅ Π³ΠΎΠ΄Ρ‹ занимался СстСствознаниСм ΠΈ Π³Π΅ΠΎΠ³Ρ€Π°Ρ„ΠΈΠ΅ΠΉ, с 1760-Ρ… Π³ΠΎΠ΄ΠΎΠ² обратился ΠΊ философии; Π² ΠΎΡ‚Π»ΠΈΡ‡ΠΈΠ΅ ΠΎΡ‚ ΠΏΡ€Π΅ΠΆΠ½ΠΈΡ… философов ΠšΠ°Π½Ρ‚ Ρ€Π°Π·Π»ΠΈΡ‡Π°Π΅Ρ‚ Π΄Π΅ΠΉΡΡ‚Π²ΠΈΡ‚Π΅Π»ΡŒΠ½ΠΎΡΡ‚ΡŒ ΠΈ нашС мыслСнноС восприятиС Π΄Π΅ΠΉΡΡ‚Π²ΠΈΡ‚Π΅Π»ΡŒΠ½ΠΎΡΡ‚ΠΈ; Ρ‡Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅ΠΊ ΠΏΠΎΠ·Π½Π°Π΅Ρ‚ Π²Π΅Ρ‰ΠΈ (Π² Ρ€Π°ΠΌΠΊΠ°Ρ… своСго ΠΎΠΏΡ‹Ρ‚Π°), Ρ‚Π°ΠΊ ΠΊΠ°ΠΊ ΠΎΠ½ΠΈ Π΅ΠΌΡƒ ΠΏΡ€Π΅Π΄ΡΡ‚Π°Π²Π»ΡΡŽΡ‚ΡΡ, Π° Π½Π΅ Ρ‚Π°ΠΊΠΎΠ²Ρ‹ ΠΊΠ°ΠΊΠΈΠ΅ ΠΎΠ½ΠΈ Π² Π΄Π΅ΠΉΡΡ‚Π²ΠΈΡ‚Π΅Π»ΡŒΠ½ΠΎΡΡ‚ΠΈ; "Π²Π΅Ρ‰ΡŒ Π² сСбС" (основа всСх явлСний) остаСтся Π½Π°Π²Π΅ΠΊΠΈ Π½Π΅ΠΏΠΎΠ·Π½Π°Π½Π½ΠΎΠΉ; произвСдСния: Kritik der reinen Vernunft (1781); Kritik der praktischen Vernunft (1788); Die Religion innerhalb der Grenzen der bloBen Vernunft (1793).

Karneval m, β€” s, -e ΠΈ β€” s ΠΊΠ°Ρ€Π½Π°Π²Π°Π»: Π»Π°Ρ‚ carne levare = Fleischwegnahme ΠΈΠ»ΠΈ carrus navalis =RΠ”derschiff ΠΈΠ»ΠΈ carne vale = Fleisch, leb wohl!) врСмя ΡˆΡƒΡ‚ΠΎΠ²ΡΡ‚Π²Π° ΠΏΠ΅Ρ€Π΅Π΄ Π½Π°Ρ‡Π°Π»ΠΎΠΌ поста; Π² католичСских странах врСмя ΠΏΠ΅Ρ€Π΅Π΄ Aschenmittwoch (срСда, с ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€ΠΎΠΉ начинаСтся ΠΏΡ€Π΅Π΄ΠΏΠ°ΡΡ…Π°Π»ΡŒΠ½Ρ‹ΠΉ пост); ΠΏΡ€Π°Π·Π΄Π½ΡƒΡŽΡ‰ΠΈΠ΅ Π΄Π°ΡŽΡ‚ волю чувству ΠΈ ΡˆΡƒΡ‚ΠΎΠ²ΡΠΊΠΈΠΌ Π²Ρ‹Ρ…ΠΎΠ΄ΠΊΠ°ΠΌ; историчСскоС Ρ‚ΠΎΠ»ΠΊΠΎΠ²Π°Π½ΠΈΠ΅ обычая связываСт Π΅Π³ΠΎ с ΠΈΠ·Π³Π½Π°Π½ΠΈΠ΅ΠΌ Π·ΠΈΠΌΡ‹ (ортодокс Ρ†Π΅Ρ€ΠΊΠΎΠ²ΡŒ β€” заговСньС)

Karwoche f, = страстная нСдСля: (ahd Chara = Klage, Zufall = ΠΏΠ»Π°Ρ‡, ΠΆΠ°Π»ΠΎΠ±Π°, сСтованиС, Ρ‚Ρ€Π°ΡƒΡ€): нСдСля ΠΏΠ΅Ρ€Π΅Π΄ пасхой, которая посвящСна мыслям ΠΎ страдании Π₯риста

Kaste f, =, -n каста: Π³Ρ€ΡƒΠΏΠΏΠ° индуистского общСства, отграничиваСмая ΠΎΡ‚ Π΄Ρ€ΡƒΠ³ΠΈΡ… людСй заповСдью ΠΏΡ€ΠΈΠ½ΠΈΠΌΠ°Ρ‚ΡŒ ΠΏΠΈΡ‰Ρƒ Ρ‚ΠΎΠ»ΡŒΠΊΠΎ вмСстС с Ρ‡Π»Π΅Π½Π°ΠΌΠΈ Ρ‚ΠΎΠΉ ΠΆΠ΅ касты; ΠΏΡ€ΠΈΠ½Π°Π΄Π»Π΅ΠΆΠ½ΠΎΡΡ‚ΡŒ ΠΊ Π΄Π°Π½Π½ΠΎΠΉ кастС опрСдСляСтся Ρ€ΠΎΠΆΠ΄Π΅Π½ΠΈΠ΅ΠΌ; для ΠΊΠ°ΠΆΠ΄ΠΎΠΉ касты Ρ…Π°Ρ€Π°ΠΊΡ‚Π΅Ρ€Π½Ρ‹ ΠΎΠΏΡ€Π΅Π΄Π΅Π»JΠ½Π½Ρ‹Π΅ ΠΎΠ±Ρ‹Ρ‡Π°ΠΈ, обряды ΠΈ обязанности; сущСствуСт Ρ‡Π΅Ρ‚Ρ‹Ρ€Π΅ касты, Π²Ρ‹ΡΡˆΠ΅ΠΉ ΠΈΠ· ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€Ρ‹Ρ… ΡΠ²Π»ΡΡŽΡ‚ΡΡ Π±Ρ€Π°ΠΌΠΈΠ½Ρ‹ (Brahmanen), Π²Π½Π΅ систСмы каст стоят ΠΏΠ°Ρ€ΠΈΠΈ (Parias, Kastenlose); нСсмотря Π½Π° Ρ€Π΅Ρ„ΠΎΡ€ΠΌΡ‹ индийского ΠΏΡ€Π°Π²ΠΈΡ‚Π΅Π»ΡŒΡΡ‚Π²Π° систСма каст сохраняСт Π² Индии сущСствСнноС Π·Π½Π°Ρ‡Π΅Π½ΠΈΠ΅

Kasualien Pl. (ΠΏΠΎΠ·Π΄Π½Π΅Π»Π°Ρ‚ casualis = zufΠ”llig= случайно) ΡΠ»ΡƒΡ‡Π°ΠΉΠ½ΠΎΡΡ‚ΡŒ, Π½Π΅ΠΎΠΆΠΈΠ΄Π°Π½Π½ΠΎΡΡ‚ΡŒ, Π½Π΅ΠΎΠΆΠΈΠ΄Π°Π½Π½ΠΎΠ΅ ΠΏΡ€ΠΎΠΈΡΡˆΠ΅ΡΡ‚Π²ΠΈΠ΅:; Ρ†Π΅Ρ€ΠΊΠΎΠ²Π½Ρ‹ΠΉ ΠΎΡ„ΠΈΡ†ΠΈΠ°Π»ΡŒΠ½Ρ‹ΠΉ Π°ΠΊΡ‚ ΠΏΠΎ особому ΠΏΠΎΠ²ΠΎΠ΄Ρƒ, ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€Ρ‹ΠΉ проводится Π² "случаС нСобходимости", Π½Π°ΠΏΡ€ΠΈΠΌΠ΅Ρ€, крСстины, бракосочСтаниС, ΠΏΠΎΠ³Ρ€Π΅Π±Π΅Π½ΠΈΠ΅; ΠΎΠ±ΠΎΠ·Π½Π°Ρ‡Π΅Π½ΠΈΠ΅ Ρ†Π΅Ρ€ΠΊΠΎΠ²Π½Ρ‹Ρ… дСйствий ΠΊΡ€Π΅Ρ‰Π΅Π½ΠΈΠ΅, крСстины (Taufe f, =, -n крСстины, ΠΊΡ€Π΅Ρ‰Π΅Π½ΠΈΠ΅, освящСниС), Π²Π΅Π½Ρ‡Π°Π½ΠΈΠ΅ (Trauung f, =, -en), ΠΏΠΎΡ…ΠΎΡ€ΠΎΠ½Ρ‹, ΠΏΠΎΠ³Ρ€Π΅Π±Π΅Π½ΠΈΠ΅ (Bestatung f, =, -n)

Kasuistik f, = казуистика: (Π»Π°Ρ‚ casus = Fall, Zufall = случай, ΡΠ»ΡƒΡ‡Π°ΠΉΠ½ΠΎΡΡ‚ΡŒ) 1 Ρ€Π°Π·ΡŠΡΡΠ½Π΅Π½ΠΈΠ΅ ΠΎΡ‚Π΄Π΅Π»ΡŒΠ½Ρ‹Ρ… случаСв, Π² особСнности Π² ΠΏΡ€Π°Π²Π΅, Π² этикС, Π² Ρ‚Π΅ΠΎΠ»ΠΎΠ³ΠΈΠΈ ΠΈ Π² ΠΌΠ΅Π΄ΠΈΡ†ΠΈΠ½Π΅; 2 Ρ‡Π°ΡΡ‚ΡŒ Ρ€Π΅Π»ΠΈΠ³ΠΈΠΎΠ·Π½ΠΎΠΉ этики, которая Ρ„ΠΎΡ€ΠΌΡƒΠ»ΠΈΡ€ΡƒΠ΅Ρ‚ ΠΏΡ€Π°Π²ΠΈΠ»Π° повСдСния Π² ΠΊΠ°ΠΆΠ΄ΠΎΠΌ Π΄ΠΎ Π΄Π΅Ρ‚Π°Π»Π΅ΠΉ рассмотрСнном ΠΎΡ‚Π΄Π΅Π»ΡŒΠ½ΠΎΠΌ случаС; ΠΌΠ΅Ρ‚ΠΎΠ΄ рассмотрСния ΠΎΡ‚Π΄Π΅Π»ΡŒΠ½Ρ‹Ρ… случаСв Π±Ρ‹Π» Ρ€Π°Π·Ρ€Π°Π±ΠΎΡ‚Π°Π½ Π² особСнности Π² ΠΈΡƒΠ΄Π°ΠΈΠ·ΠΌΠ΅, Π° Π² христианствС β€” Π² ΠΊΠ°Ρ‚ΠΎΠ»ΠΈΡ†ΠΈΠ·ΠΌΠ΅; 3 Π² Ρ€Π°Π·Π³ΠΎΠ²ΠΎΡ€Π½ΠΎΠΌ языкС ΠΈΠ·Π²ΠΎΡ€ΠΎΡ‚Π»ΠΈΠ²ΠΎΡΡ‚ΡŒ Π² спорС, ΡƒΠ»ΠΎΠ²ΠΊΠΈ

Katakombe f, =, -n ΠΊΠ°Ρ‚Π°ΠΊΠΎΠΌΠ±Π°: Π³Ρ€Π΅Ρ‡ kata kymbas = bei den, in der NΠ”he d. HΠ–hlen = рядом, ΠΎΠΊΠΎΠ»ΠΎ ΠΏΠ΅Ρ‰Π΅Ρ€Ρ‹; ΠΏΠΎΠ΄Π·Π΅ΠΌΠ½Ρ‹Π΅ ΠΊΠ»Π°Π΄Π±ΠΈΡ‰Π°, мСста захоронСния, ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€Ρ‹Π΅ Π² БрСдизСмноморском пространствС (Π² частности, Π² окрСстностях Π ΠΈΠΌΠ°) слуТили ΡƒΠ±Π΅ΠΆΠΈΡ‰Π°ΠΌΠΈ ΠΈ мСстами богослуТСния Π² Ρ€Π°Π½Π½Π΅Π΅ христанскоС врСмя Π² 2–4 Π²Π΅ΠΊΠ΅; локальноС Π½Π°Π·Π²Π°Π½ΠΈΠ΅ ΠΏΠΎΠ΄Π·Π΅ΠΌΠ½Ρ‹Ρ… ΠΊΠ»Π°Π΄Π±ΠΈΡ‰, Π·Π°Ρ…ΠΎΡ€ΠΎΠ½Π΅Π½ΠΈΠΉ христиан, прСимущСствСнно, Π² Π ΠΈΠΌΠ΅

Katechetik f, = научная тСория катСхизиса, прСподавания Ρ€Π΅Π»ΠΈΠ³ΠΈΠΈ: Π³Ρ€Π΅Ρ‡ katechein = berichten, unterweisen, festhalten = Ρ€Π°ΡΡΠΊΠ°Π·Ρ‹Π²Π°Ρ‚ΡŒ, ΠΎΠ±ΡƒΡ‡Π°Ρ‚ΡŒ, Π½Π°ΡΡ‚Π°Π²Π»ΡΡ‚ΡŒ, Π·Π°Π΄Π΅Ρ€ΠΆΠΈΠ²Π°Ρ‚ΡŒ: Π½Π°ΡƒΠΊΠ° ΠΎ ΠΏΡ€Π΅ΠΏΠΎΠ΄Π°Π²Π°Π½ΠΈΠΈ христианской Π²Π΅Ρ€Ρ‹; ΠΏΠ΅Ρ€Π²ΠΎΠ½Π°Ρ‡Π°Π»ΡŒΠ½ΠΎ Π½Π°Π·Π²Π°Π½ΠΈΠ΅ христианского учСния ΠΎ Ρ€Π΅Π»ΠΈΠ³ΠΈΠΈ; Π²ΠΊΠ»ΡŽΡ‡Π°Π΅Ρ‚ Π² сСбя Ρ€Π΅Π»ΠΈΠ³ΠΈΠΎΠ·Π½ΠΎΠ΅ ΠΎΠ±ΡƒΡ‡Π΅Π½ΠΈΠ΅, ΠΏΡ€ΠΎΠ²Π΅Π΄Π΅Π½ΠΈΠ΅ ΠΏΡ€ΠΎΠΏΠΎΠ²Π΅Π΄Π΅ΠΉ, руководство ΠΎΠ±Ρ‰ΠΈΠ½ΠΎΠΉ; Ρ‡Π°ΡΡ‚ΡŒ практичСской Ρ‚Π΅ΠΎΠ»ΠΎΠ³ΠΈΠΈ

Katechet m, β€” en, -en ΠΏΡ€Π΅ΠΏΠΎΠ΄Π°Π²Π°Ρ‚Π΅Π»ΡŒ Π·Π°ΠΊΠΎΠ½Π° боТьСго (ΠΏΡ€ΠΈ Ρ†Π΅Ρ€ΠΊΠ²ΠΈ)

Katechismus m, =…men катСхизис: со Π²Ρ€Π΅ΠΌΠ΅Π½ Π Π΅Ρ„ΠΎΡ€ΠΌΠ°Ρ†ΠΈΠΈ ΡƒΡ‡Π΅Π±Π½ΠΈΠΊ христианской Π²Π΅Ρ€Ρ‹, Ρ‡Π°Ρ‰Π΅ всСго Π² Ρ„ΠΎΡ€ΠΌΠ΅ вопросов ΠΈ ΠΎΡ‚Π²Π΅Ρ‚ΠΎΠ²; Π½Π°ΠΈΠ±ΠΎΠ»Π΅Π΅ извСстны: "Heidelberger K."(1563), "Kleine K." ΠΈ "GroBe K." (1529) Π›ΡŽΡ‚Π΅Ρ€Π°; Π² 1975 Π³ΠΎΠ΄Ρƒ Π² Π€Π Π“ появился "Evangelische Erwachsenkatechismus", ΠΊΠ°ΠΊ источник Π²ΡΠ΅ΠΎΠ±ΡŠΠ΅ΠΌΠ»ΡŽΡ‰Π΅ΠΉ ΠΈΠ½Ρ„ΠΎΡ€ΠΌΠ°Ρ†ΠΈΠΈ ΠΏΠΎ вопросам Π²Π΅Ρ€Ρ‹

Katholikos католикос: Ρ‚ΠΈΡ‚ΡƒΠ» Π²Π΅Π΄ΡƒΡ‰Π΅Π³ΠΎ Спископа христианской Ρ†Π΅Ρ€ΠΊΠ²ΠΈ Π½Π° востокС β€” АрмСния, Грузия, Эфиопия, vgl. Patriarch

Katholizismus m, (Π³Ρ€Π΅Ρ‡ katholikos β€” всСобщий) ΠΊΠ°Ρ‚ΠΎΠ»ΠΈΡ†ΠΈΠ·ΠΌ, католичСство: ΠΎΠ±ΠΎΠ·Π½Π°Ρ‡Π΅Π½ΠΈΠ΅ «католичСский» ΠΏΡ€ΠΈΠΌΠ΅Π½ΠΈΡ‚Π΅Π»ΡŒΠ½ΠΎ ΠΊ христианской Ρ†Π΅Ρ€ΠΊΠ²ΠΈ появляСтся Π²ΠΏΠ΅Ρ€Π²Ρ‹Π΅ Π² ΠΊΠΎΠ½Ρ†Π΅ 1 Π²Π΅ΠΊΠ°, с 3 Π²Π΅ΠΊΠ° ΡˆΠΈΡ€ΠΎΠΊΠΎ ΠΈΡΠΏΠΎΠ»ΡŒΠ·ΡƒΠ΅Ρ‚ΡΡ для отграничСния ΠΎΡ‚ Ρ€Π°Π·Π»ΠΈΡ‡Π½Ρ‹Ρ… СрСтичСских Ρ‚Π΅Ρ‡Π΅Π½ΠΈΠΉ, с ΠΏΡ€Π΅Π²Ρ€Π°Ρ‰Π΅Π½ΠΈΠ΅ΠΌ христианства Π² Π³ΠΎΡΡƒΠ΄Π°Ρ€ΡΡ‚Π²Π΅Π½Π½ΡƒΡŽ Ρ€Π΅Π»ΠΈΠ³ΠΈΡŽ ΠΏΡ€ΠΈΠΎΠ±Ρ€Π΅Π»ΠΎ ΠΈ ΠΏΡ€Π°Π²ΠΎΠ²ΠΎΠΉ Ρ…Π°Ρ€Π°ΠΊΡ‚Π΅Ρ€; с расколом христианства Π²ΠΎΠ·Π½ΠΈΠΊΠ»ΠΎ ΠΎΠ±ΠΎΠ·Π½Π°Ρ‡Π΅Π½ΠΈΠ΅ «римско-католичСский», ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€ΠΎΠ΅ Π±Ρ‹Π»ΠΎ ΡƒΠ·Π°ΠΊΠΎΠ½Π΅Π½ΠΎ лишь Π² 20 Π²Π΅ΠΊΠ΅ II Ватиканским собором. ΠšΠ°Ρ‚ΠΎΠ»ΠΈΡ‡Π΅ΡΡ‚Π²ΠΎ β€” самая многочислСнная ΠΈΠ· христианских конфСссий; ΠΎΠ½ΠΎ рассматриваСт сСбя ΠΊΠ°ΠΊ ΡΠ²ΡΡ‚ΡƒΡŽ (ΠΎΡΠ½ΠΎΠ²Π°Π½Π½ΡƒΡŽ Π˜ΠΈΡΡƒΡΠΎΠΌ Π₯ристом) Π°ΠΏΠΎΡΡ‚ΠΎΠ»ΡŒΡΠΊΡƒΡŽ (ΡƒΠ½Π°ΡΠ»Π΅Π΄ΠΎΠ²Π°Π½Π½ΡƒΡŽ ΠΎΡ‚ апостолов) ΠΈ Β«ΠΊΠ°Ρ‚ΠΎΠ»ΠΈΡ‡Π΅ΡΠΊΡƒΡŽΒ» (Π²ΡΠ΅ΠΎΠ±Ρ‰ΡƒΡŽ) Ρ†Π΅Ρ€ΠΊΠΎΠ²ΡŒ. ΠžΡ‚Π»ΠΈΡ‡ΠΈΡ‚Π΅Π»ΡŒΠ½Ρ‹Π΅ особСнности: иСрархичСская структура Π²ΠΎ Π³Π»Π°Π²Π΅ с ΠΏΠ°ΠΏΠΎΠΉ β€” прСдставитСлСм Π₯риста Π½Π° Π·Π΅ΠΌΠ»Π΅; Π² Ρ‚Π΅ΠΎΠ»ΠΎΠ³ΠΈΠΈ β€” ΠΏΡ€ΠΈΠ·Π½Π°Π½ΠΈΠ΅ сСми таинств ΠΈ особый ΠΊΡƒΠ»ΡŒΡ‚ ΠœΠ°Ρ€ΠΈΠΈ-Π‘ΠΎΠ³ΠΎΡ€ΠΎΠ΄ΠΈΡ†Ρ‹.

KausalitΠ”t f, = ΠΏΡ€ΠΈΡ‡ΠΈΠ½Π½ΠΎΡΡ‚ΡŒ, ΠΊΠ°Π·ΡƒΠ°Π»ΡŒΠ½ΠΎΡΡ‚ΡŒ: Π»Π°Ρ‚ causa = Ursache = ΠΏΡ€ΠΈΡ‡ΠΈΠ½Π°, основаниС; закономСрная связь ΠΌΠ΅ΠΆΠ΄Ρƒ ΠΏΡ€ΠΈΡ‡ΠΈΠ½ΠΎΠΉ ΠΈ Ρ€Π΅Π·ΡƒΠ»ΡŒΡ‚Π°Ρ‚ΠΎΠΌ; ΠΊΠ°ΠΆΠ΄ΠΎΠ΅ ΠΈΠ·ΠΌΠ΅Π½Π΅Π½ΠΈΠ΅ ΠΈΠΌΠ΅Π΅Ρ‚ ΠΏΡ€ΠΈΡ‡ΠΈΠ½Ρƒ, основаниС ΠΈ слСдствиС, Ρ€Π΅Π·ΡƒΠ»ΡŒΡ‚Π°Ρ‚; "ohne Ursache geschieht nichts" = Π½ΠΈΡ‡Ρ‚ΠΎ Π½Π΅ Π²ΠΎΠ·Π½ΠΈΠΊΠ°Π΅Ρ‚ Π±Π΅Π· ΠΏΡ€ΠΈΡ‡ΠΈΠ½Ρ‹";

Kausalprinzip n (o.Pl.) (KausalitΠ”tsprinzip) ΠΏΡ€ΠΈΠ½Ρ†ΠΈΠΏ причинности: философский ΠΏΡ€ΠΈΠ½Ρ†ΠΈΠΏ, ΠΏΠΎ ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€ΠΎΠΌΡƒ ΠΊΠ°ΠΆΠ΄ΠΎΠ΅ явлСниС ΠΈΠΌΠ΅Π΅Ρ‚ ΠΏΡ€ΠΈΡ‡ΠΈΠ½Ρƒ, основаниС, Π²ΠΏΠ΅Ρ€Π²Ρ‹Π΅ сформулирован Π”Π΅ΠΌΠΎΠΊΡ€ΠΈΡ‚ΠΎΠΌ (T371 v.Chr.)

Kerygma n, β€” s ΠΊΠ΅Ρ€ΠΈΠ³ΠΌΠ° (Π³Ρ€Π΅Ρ‡. die vom Herold ausgerufene Bekanntmachung, VerkΠ­ndigung = объявлСниС, ΠΏΡ€ΠΎΠ²ΠΎΠ·Π³Π»Π°ΡˆΠ΅Π½ΠΈΠ΅, Π²ΠΎΠ·Π²Π΅Ρ‰Π΅Π½ΠΈΠ΅) ΠΏΡ€ΠΎΠ²ΠΎΠ·Π³Π»Π°ΡˆΠ΅Π½ΠΈΠ΅ ЕвангСлия ΠΈ Π΅Π³ΠΎ содСрТания; понятиС Π²ΠΊΠ»ΡŽΡ‡Π°Π΅Ρ‚ Ρ‚Π°ΠΊΠΆΠ΅ Π±Π»Π°Π³ΠΎΠ²Π΅Ρ‰Π΅Π½ΠΈΠ΅, Π²ΠΎΠ·Π²Π΅Ρ‰Π΅Π½ΠΈΠ΅ Π˜ΠΈΡΡƒΡΠ°, ΠΏΡ€ΠΎΠΏΠΎΠ²Π΅Π΄ΠΈ ΠΎΠ± Π˜ΠΈΡΡƒΡΠ΅ Π² раннСхристианской ΠΎΠ±Ρ‰ΠΈΠ½Π΅; ΠΎΠ±ΠΎΠ·Π½Π°Ρ‡Π΅Π½ΠΈΠ΅ содСрТания ΠΈ исполнСниС наставлСний Π₯риста (1.Kor.1,2: " ПавСл, волСю Π‘ΠΎΠΆΠΈΠ΅ΡŽ ΠΏΡ€ΠΈΠ·Π²Π°Π½Π½Ρ‹ΠΉ Апостол Π˜ΠΈΡΡƒΡΠ° Π₯риста, ΠΈ БосфСн Π±Ρ€Π°Ρ‚, Π¦Π΅Ρ€ΠΊΠ²ΠΈ Π‘ΠΎΠΆΠΈΠ΅ΠΉ, находящСйся Π² ΠšΠΎΡ€ΠΈΠ½Ρ„Π΅, освящСнным Π²ΠΎ Π₯ристС Π˜ΠΈΡΡƒΡΠ΅, ΠΏΡ€ΠΈΠ·Π²Π°Π½Π½Ρ‹ΠΌ святым, со всСми ΠΏΡ€ΠΈΠ·Ρ‹Π²Π°ΡŽΡ‰ΠΈΠΌΠΈ имя Господа нашСго Π˜ΠΈΡΡƒΡΠ° Π₯риста, Π²ΠΎ всяком мСстС, Ρƒ Π½ΠΈΡ… ΠΈ Ρƒ нас;.."). Π’ соврСмСнной Ρ‚Π΅ΠΎΠ»ΠΎΠ³ΠΈΠΈ β€” интСрпрСтация ЕвангСлия Π² Β«ΠΏΠΎΡΡŽΡΡ‚ΠΎΡ€ΠΎΠ½Π½ΠΈΡ…Β» понятиях, выполнСнная? R. Bultmann'ΠΎΠΌ

Ketzer m, β€” s, = Π΅Ρ€Π΅Ρ‚ΠΈΠΊ:: ΠΏΠΎΡΠ»Π΅Π΄ΠΎΠ²Π°Ρ‚Π΅Π»ΡŒ учСния, ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€ΠΎΠ΅ противопоставлСно Ρ†Π΅Ρ€ΠΊΠΎΠ²Π½Ρ‹ΠΌ воззрСниям; процСссы Π½Π°Π΄ Π΅Ρ€Π΅Ρ‚ΠΈΠΊΠ°ΠΌΠΈ ΠΎΠ±Ρ‹Ρ‡Π½ΠΎ Π·Π°ΠΊΠ°Π½Ρ‡ΠΈΠ²Π°Π»ΠΈΡΡŒ смСртными ΠΏΡ€ΠΈΠ³ΠΎΠ²ΠΎΡ€Π°ΠΌΠΈ

Ketzerei f, β€” , -en Π΅Ρ€Π΅ΡΡŒ: ΠΎΠ±Ρ‰Π΅Π΅ Π½Π°Π·Π²Π°Π½ΠΈΠ΅ всСх ΡƒΡ‡Π΅Π½ΠΈΠΉ, ΠΎΡ‚ΠΊΠ»ΠΎΠ½ΡΡŽΡ‰ΠΈΡ…ΡΡ ΠΎΡ‚ Ρ†Π΅Ρ€ΠΊΠΎΠ²Π½Ρ‹Ρ… Π΄ΠΎΠ³ΠΌ

Kibbuz m, =, -im ΠΈ β€” e ΠΊΠΈΠ±ΡƒΡ†: hebr. qibbΠ¨z, = Versammlung, Gemeinschaft = собраниС, ΠΎΠ±Ρ‰Π½ΠΎΡΡ‚ΡŒ, содруТСство, общСство, объСдинСниС: общСствСнноС посСлСниС Π² Π˜Π·Ρ€Π°ΠΈΠ»Π΅ с ΠΊΠΎΠ»Π»Π΅ΠΊΡ‚ΠΈΠ²Π½Ρ‹ΠΌ способом ΠΆΠΈΠ·Π½ΠΈ ΠΈ хозяйства

Kierkegaard, SΠ–ren (1813–1855): датский Ρ‚Π΅ΠΎΠ»ΠΎΠ³, ΠΏΠΈΡΠ°Ρ‚Π΅Π»ΡŒ, философ; ΠΊΡ€ΡƒΠ³ мыслСй состоит Π² острой ΠΊΡ€ΠΈΡ‚ΠΈΠΊΠ΅ Π½Π΅ΠΌΠ΅Ρ†ΠΊΠΎΠ³ΠΎ ΠΈΠ΄Π΅Π°Π»ΠΈΠ·ΠΌΠ°, особСнно Hegel, ΠΎΡ‚Π½ΠΎΡΠΈΡ‚Π΅Π»ΡŒΠ½ΠΎ Ρ„Π΅Π½ΠΎΠΌΠ΅Π½Π° чСловСчСского сущСствования, ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€ΠΎΠ΅ ΠΎΠ½ ΠΏΠΎΠΌΠ΅Ρ‰Π°Π΅Ρ‚ ΠΌΠ΅ΠΆΠ΄Ρƒ понятиСм страха с ΠΎΠ΄Π½ΠΎΠΉ стороны ΠΈ свободы ΠΈ ΠΏΡ€Π°Π²Π° Π½Π° Ρ€Π΅ΡˆΠ΅Π½ΠΈΠ΅, с Π΄Ρ€ΡƒΠ³ΠΎΠΉ стороны; ΠΏΠΎΠ΄Π³ΠΎΡ‚ΠΎΠ²ΠΈΠ» эксистСнциализм ΠΈ Π΄ΠΈΠ°Π»Π΅ΠΊΡ‚ΠΈΡ‡Π΅ΡΠΊΡƒΡŽ Ρ‚Π΅ΠΎΠ»ΠΎΠ³ΠΈΡŽ; произвСдСния: Entweder-Oder (1843); Die Krankheit zum Tode (1849); EinΠ­bung im Christentum (1850)

King, Martin Luther (1929–1968): пастор-баптист ΠΈ Π²Π΅Π΄ΡƒΡ‰ΠΈΠΉ ΠΏΡ€Π΅Π΄ΡΡ‚Π°Π²ΠΈΡ‚Π΅Π»ΡŒ сСвСроамСриканского двиТСния Π·Π° граТданскиС ΠΏΡ€Π°Π²Π°, ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€ΠΎΠ΅ использовало Π½Π΅Π½Π°ΡΠΈΠ»ΡŒΡΡ‚Π²Π΅Π½Π½Ρ‹Π΅ Π°ΠΊΡ†ΠΈΠΈ для Π±ΠΎΡ€ΡŒΠ±Ρ‹ с расизмом Π² БША

Kirchenjahr n, β€” es, -e Ρ†Π΅Ρ€ΠΊΠΎΠ²Π½Ρ‹ΠΉ Π³ΠΎΠ΄: Π² ΠΏΡ€ΠΎΡ‚ΠΈΠ²ΠΎΠΏΠΎΠ»ΠΎΠΆΠ½ΠΎΡΡ‚ΡŒ граТданскому Π³ΠΎΠ΄Ρƒ прСдставляСт Π³ΠΎΠ΄ΠΎΠ²ΠΎΠΉ Ρ†ΠΈΠΊΠ», Π² ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€ΠΎΠΌ ΠΏΠΎΡΠ»Π΅Π΄ΠΎΠ²Π°Ρ‚Π΅Π»ΡŒΠ½ΠΎΡΡ‚ΡŒ Ρ†Π΅Ρ€ΠΊΠΎΠ²Π½Ρ‹Ρ… ΠΏΡ€Π°Π·Π΄Π½ΠΈΠΊΠΎΠ² Π²Ρ‹Ρ€Π°ΠΆΠ°Π΅Ρ‚ свящСнныС события христианства; начинаСтся с ΠΏΠ΅Ρ€Π²ΠΎΠ³ΠΎ Π°Π΄Π²Π΅Π½Ρ‚Π° ΠΈ Π²Π΅Π΄Π΅Ρ‚ Ρ‡Π΅Ρ€Π΅Π· ΠΏΡ€Π°Π·Π΄Π½ΠΈΠΊ ΠžΡ‚Ρ†Π° β€” РоТдСство (Weihnachten), ΠΏΡ€Π°Π·Π΄Π½ΠΈΠΊ Π‘Ρ‹Π½Π° β€” ΠŸΠ°ΡΡ…Π° (Ostern), ΠΏΡ€Π°Π·Π΄Π½ΠΈΠΊ Π‘Π². Π”ΡƒΡ…Π° β€” Π”ΡƒΡ…ΠΎΠ² дСнь (Pfingsten) ΠΊ ΠΏΡ€Π°Π·Π΄Π½ΠΈΠΊΡƒ Π‘Π². Π’Ρ€ΠΎΠΈΡ†Ρ‹ (Π² ΡΠ»Π΅Π΄ΡƒΡŽΡ‰Π΅Π΅ Π·Π° Π”ΡƒΡ…ΠΎΠ²Ρ‹ΠΌ Π΄Π½Π΅ΠΌ Π²ΠΎΡΠΊΡ€Π΅ΡΠ΅Π½ΡŒΠ΅) (Trinitatisfest); Π·Π°Ρ‚Π΅ΠΌ наступаСт "врСмя Π’Ρ€ΠΎΠΈΡ†Ρ‹" (Trinitatiszeit), Π² Ρ‚Π΅Ρ‡Π΅Π½ΠΈΠ΅ ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€ΠΎΠ³ΠΎ ΠΏΡ€Π°Π·Π΄Π½ΠΈΠΊΠΎΠ² ΠΏΠΎΡ‡Ρ‚ΠΈ Π½Π΅Ρ‚ (католичСская Ρ†Π΅Ρ€ΠΊΠΎΠ²ΡŒ ΠΎΡ‚ΠΌΠ΅Ρ‡Π°Π΅Ρ‚ ΠΏΡ€Π°Π·Π΄Π½ΠΈΠΊ Ρ‚Π΅Π»Π° Π₯ристова Π² Ρ‡Π΅Ρ‚Π²Π΅Ρ€Π³ послС Π’Ρ€ΠΎΠΈΡ†Ρ‹, СвангСличСская β€” Π”Π΅Π½ΡŒ Π Π΅Ρ„ΠΎΡ€ΠΌΠ°Ρ†ΠΈΠΈ 31 ΠžΠΊΡ‚ΡΠ±Ρ€Ρ); Ρ†Π΅Ρ€ΠΊΠΎΠ²Π½Ρ‹ΠΉ Π³ΠΎΠ΄ заканчиваСтся Ewigkeitssonntag β€” ΠŸΠΎΠΌΠΈΠ½Π°Π»ΡŒΠ½Ρ‹ΠΌ Π²ΠΎΡΠΊΡ€Π΅ΡΠ΅Π½ΡŒΠ΅ΠΌ

Kirchenkampf m (im Dritten Reich) ΠΏΠΎΠ»Π΅ΠΌΠΈΠΊΠ° ΠΌΠ΅ΠΆΠ΄Ρƒ государством ΠΈ Ρ†Π΅Ρ€ΠΊΠΎΠ²ΡŒΡŽ: ΠΎΠ±ΠΎΠ·Π½Π°Ρ‡Π΅Π½ΠΈΠ΅ противоборства ΠΌΠ΅ΠΆΠ΄Ρƒ Ρ†Π΅Ρ€ΠΊΠΎΠ²ΡŒΡŽ ΠΈ NS-Ρ€Π΅ΠΆΠΈΠΌΠΎΠΌ, Ρ‚Π°ΠΊΠΆΠ΅ ΠΈ для внутриСвангСличСских тСологичСских противостояний; ΠΏΡ€ΠΈΡ‡ΠΈΠ½ΠΎΠΉ явились ΠΏΠΎΠΏΡ‹Ρ‚ΠΊΠΈ националсоциалистов насильного приобщСния ΠΈ подчинСния Π¦Π΅Ρ€ΠΊΠ²ΠΈ Π°Π²Ρ‚ΠΎΡ€ΠΈΡ‚Π΅Ρ‚Ρƒ ΠΠ΄ΠΎΠ»ΡŒΡ„Π° Π“ΠΈΡ‚Π»Π΅Ρ€Π°; Π² Ρ€Π΅Π·ΡƒΠ»ΡŒΡ‚Π°Ρ‚Π΅ Ρ‡Π΅Π³ΠΎ Π² НСмСцкой ЕвангСличСской Π¦Π΅Ρ€ΠΊΠ²ΠΈ Π²ΠΎΠ·Π½ΠΈΠΊΠ»ΠΎ противостояниС ΠΌΠ΅ΠΆΠ΄Ρƒ Π΄Π²ΠΈΠΆΠ΅Π½ΠΈΠ΅ΠΌ Π½Π΅ΠΌΠ΅Ρ†ΠΊΠΈΡ… христиан (Deutsche Christen) ΠΈ ΠΏΡ€ΠΈΠ·Π½Π°Π½Π½ΠΎΠΉ Π¦Π΅Ρ€ΠΊΠΎΠ²ΡŒΡŽ (Bekennende Kirche), ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€ΠΎΠ΅ достигло Π²Ρ‹ΡΡˆΠ΅ΠΉ Ρ‚ΠΎΡ‡ΠΊΠΈ Π² 1934 Π³ΠΎΠ΄Ρƒ; Π½Π΅ΠΌΠ΅Ρ†ΠΊΠΈΠ΅ христианС ΡΡ‚Π°Ρ€Π°Π»ΠΈΡΡŒ ΠΏΡ€ΠΈΠ½ΡΡ‚ΡŒ Π½Π°Ρ†ΠΈΠΎΠ½Π°Π»-социалистичСскоС ΠΌΠΈΡ€ΠΎΠ²ΠΎΠ·Π·Ρ€Π΅Π½ΠΈΠ΅ Π² Ρ…Ρ€ΠΈΡΡ‚ΠΈΠ°Π½ΡΠΊΡƒΡŽ Π²Π΅Ρ€Ρƒ, одобряя арийскоС ("arisches") ΠΈ гСроичСскоС ("heldisches"), ΠΎΡ‡ΠΈΡ‰Π΅Π½Π½ΠΎΠ΅ ΠΎΡ‚ всСх Π²ΠΈΠ΄ΠΎΠ² СврСйского влияния христианство, ΠΈ признавая ΠΈ Π² Ρ†Π΅Ρ€ΠΊΠ²ΠΈ ΠΏΡ€ΠΈΠ½Ρ†ΠΈΠΏ Π²ΠΎΠΆΠ΄ΠΈΠ·ΠΌΠ° (FΠ­hrerprinzip); ΠΏΡ€Π΅Π΄ΡΡ‚Π°Π²ΠΈΡ‚Π΅Π»ΡŒ ΠΆΠ΅ Bekennenden Kirche провозгласил соСдинСниС ΠΈΡΠΊΠ»ΡŽΡ‡ΠΈΡ‚Π΅Π»ΡŒΠ½ΠΎ с Π˜ΠΈΡΡƒΡΠΎΠΌ Π₯ристом ΠΈ защищался ΠΏΡ€ΠΎΡ‚ΠΈΠ² любой Ρ„ΠΎΡ€ΠΌΡ‹ государствСнной ΠΎΠΏΠ΅ΠΊΠΈ Ρ†Π΅Ρ€ΠΊΠ²ΠΈ; Π½Π°Π·Π²Π°Π½ΠΈΠ΅ Β«KirchenkampfΒ» Π½Π΅ достаточно ΡƒΠ΄Π°Ρ‡Π½ΠΎ, Ρ‚Π°ΠΊ ΠΊΠ°ΠΊ Π±ΠΎΡ€ΡŒΠ±Π° ΠΏΡ€ΠΎΡ…ΠΎΠ΄ΠΈΠ»Π° Π½Π΅ ΠΏΡ€ΠΎΡ‚ΠΈΠ² нацистской власти, Ρ€Π΅Ρ‡ΡŒ шла ΠΏΡ€Π΅ΠΆΠ΄Π΅ всСго ΠΎ Π²Π½ΡƒΡ‚Ρ€ΠΈΡ†Π΅Ρ€ΠΊΠΎΠ²Π½Ρ‹Ρ… противорСчиях; Π½Π° политичСскоС противодСйствиС националсоциалистичСскому господству Ρ€Π΅ΡˆΠΈΠ»ΠΈΡΡŒ Ρ‚ΠΎΠ»ΡŒΠΊΠΎ нСсколько извСстных свящСнников (?Bonhoeffer)