Читать онлайн «Дневники «Отечества»». Страница 16

И постоянные заклинания о том, что уголовные преступники, пьяницы, наркоманы, проститутки, педерасты и прочие извращенцы — всего-то-навсего слабые, больные, обиженные социальной несправедливостью соотечественники. Их не наказывать, не изолировать от общества, их любить надо, проявлять к ним милосердие, по головке гладить этих бедных несмышленышей. Ах, дитятки вы наши неразумные!

К счастью, жизнь сложна и многообразна, она подбрасывает нам такие неожиданные явления, что изворотливые и хитроумные «радикалы» не успевают извернуться и оказываются на миру голыми. Мы неоднократно становились андерсеновскими мальчиками на Съезде народных депутатов и обнаруживали, что многие из «королей», которые демагогическими вещаниями в предвыборную кампанию изукрасились словесами-нарядами, оказывались на трибуне форума народных представителей даже без фиговых листков.

Помню, уже через два дня после событий в Тбилиси собрался в Центральном Доме литераторов пресловутый «Апрель» — жутко «либеральная» фракция в Московской писательской организации, начавшая деятельность с создания Трибунала, призванного судить тех сочинителей, кто не вступил в «Апрель» — так вот на сходке этих «радикальных либералов» принимались грозные телеграммы, метавшие громы и молнии в Советскую Армию. Эмоциональная свистопляска, как хорошо известно вам, дорогие соотечественники, продолжалась и на Съезде, многих так заносило, что они призывали чуть ли не к роспуску Вооруженных Сил Отечества.

И грянули кровавые погромы в Фергане… Где же призывы покаяться, где яростные осуждения изуверов, убивавших ни в чем не повинных людей, отрезавших груди у женщин и половые органы у мужчин, обезглавливавших младенцев в детских садах и яслях? Куда подевались Сахаров с сердобольной Боннэр, где Афанасьев, Карякин и милосердный Борис Васильев, заявивший на встрече с солдатами из дивизии имени Дзержинского: вина их в том, что они не испытывают чувства вины, лишены мужской чести и достоинства? Почему молчали вожаки «Апреля» Приставкин, Герберт и Дуэль и не клеймили телеграфно ферганские с ташкентскими власти?

Применение специальных войск для «горячих» точек они осудили как покушение на демократию… А невинно убиенные погромщиками младенцы в Узбекистане — это торжество ихнего прогресса? Нет, чтобы остановить такой прогресс, надо вовремя брать в руки автомат Калашникова, какими бы нехорошими словами ни обзывали защитников народа новоявленные «прогрессисты» в захваченных ими пусть и массовых, но беспардонных и антидемократических изданиях.

Кстати сказать, безудержное охаивание армии на Съезде породило так называемый «тбилисский синдром». Именно сие обстоятельство вызвало нерешительность военачальников при подавлении ферганских погромов, возник своеобразный комплекс «затурканности», страшнее которого для вооруженных защитников народа нет и быть не может. Первые подразделения внутренних войск прибыли в Фергану не только без оружия, но и без касок, бронежилетов, им было предписано голыми руками останавливать озверевших бандитов.

Вину за эту нерешительность, попытку избежать применения оружия там, где лилась уже невинная кровь женщин и детей, задержку в применении крайних мер в отношении погромщиков, эту вину необходимо возложить и на тех, кто организовал поношение армии, выполнявшей в Тбилиси воинский долг. И на вашей совести кровь турок-месхетинцев тоже, как ни в чем не бывало политиканствующие «либералы»! Что же вы не призываете друг друга к покаянию?!

Демократия — это ответственность, порядок и дисциплина. В самый разгул вседозволенности нелишне постоянно напоминать «горячим головам» слова Маркса о том, что свобода суть осознанная необходимость.

Вот написал я слова «горячие головы» и задумался… Полноте, какие они горячие! На состояние аффекта сваливать экстремизм ряда выступлений против народа и законности не следует. Да, на уровне толпы, одурманенной алкоголем и наркотиками, провокационными лозунгами главарей, об аффекте говорить резонно. Но организуют эту толпу люди с холодным и расчетливым разумом, хотя и они еще не корень зла, корень, он географически от наших границ далеко отстоит, за морями-океанами находится. Недаром мистер Уэбстер, директор Центрального разведывательного управления Соединенных Штатов, заявил недавно прессе: «Для нас по-прежнему Советский Союз является главным объектом нашей особой деятельности».

Прямо-таки в духе князя Святослава сказал, имейте, дескать, в виду, мы вам покоя давать не будем… Хоть и противник, а порядочный человек. Прямо говорит, что почем. Не в пример массовому журналу, который зовет из Америки спецов по России, поит их чаем в редакции, а может быть, чем-то и покрепче, и эти новоявленные «друзья» перестройки учат нас потом со страниц «Огонька», как нам дальше жить и что делать.

Выступая в Сорбонне, М. С. Горбачев прямо сказал о том, что обойдемся без советников со стороны, ибо сами мы не учим уму-разуму ни французов, ни англичан, ни американцев. Добавлю, что даже живущие в джунглях члены племени ням-ням обходятся без назиданий зарубежных для них экономистов типа Шмелева, Стреляного и Заславской.

Льщу себя надеждой, что парижские слова Михаила Сергеевича редактор «Огонька» Коротич примет к сведению. Хотя как знать… Давно уже создается впечатление, что Коротичу и сам господь Бог не указ. Тогда, может быть, Главный огоньковец иным силам, альтернативным, поклоняется?

Обиднее всего, что наши соотечественники, ослепленные «сверхразоблачительными» материалами подобных «Огоньку» изданий, называющих Сталина Сатаной, а его же главного идеолога Бухарина — Иисусом Христом, не сразу, увы, соображают, где белое, а где хорошо замаскированное черное. Тут виновата и пустота, образовавшаяся после свержения идолов, которым мы истово молились, тут и историческое невежество массового читателя, тут и попытки, к сожалению успешные, навязать советским людям новые, не менее безнравственные, чем прежние, стереотипы.

Возьмите, к примеру, вопрос вопросов — межнациональные отношения. Основной тезис — проблемы эти при Сталине не решались или решались искаженно, отсюда и все беды. Но при чем здесь Сталин, которого нет среди нас почти сорок лет?

Давно известно, и в истории мы найдем тьму примеров этому, что сваливать общенациональные беды на головы какой-либо одной народности — излюбленный прием фашистов или сходных режимов. В гитлеровской Германии козлами отпущения сделали евреев, в нынешней Прибалтике на роль козлов определили русских, в Узбекистане жертвами оказались турки-месхетинцы, которых, как известно, гостеприимно приютила всех и все прощающая Россия.

Так вот эти гонения на ни в чем не повинных людей — зловещие звенья одной цепи! И тут не надо быть эстонским профессором Бронштейном или литовским профессором Ландсбергисом, чтобы это понять. Ну разве, скажите, виноваты турки-месхетинцы в том, что их выслали в Среднюю Азию, а грузинские власти, чтобы они не вернулись, уже в наши дни объявили их места прежнего проживания пограничной, а следовательно, запретной зоной? Разве виноваты наши соотечественники-псковичи, которые, спасаясь от голода, переезжали из разоренной фашистами дотла родной земли в сытую, не тронутую немцами Эстонию? А те русские офицеры, ветераны Великой Отечественной войны, честно отдавшие Родине многие годы жизни и оставленные после выхода в отставку на проживание в литовских районах? Разве они виноваты в том, что им не дали жилье там, где они родились? Теперь они пишут пронзительные письма в Верховный Совет СССР и умоляют вернуть их на Родину, не желая пребывать в унизительном ранге «эмигрантов» и «оккупантов»…

Почему об их судьбе не печется академик Сахаров, этот хвалéный и перехвáленный «правозаступник»? Или заступничество «радетеля», саморазоблачившегося на Съезде, избирательно? Не видели мы его и в лагере турков-беженцев, не поехал он и в российские деревни, чтобы посмотреть, как русские крестьяне отдают ключи от новых, уже полученных ими домов обездоленным туркам из Узбекистана.

Не было в лагере несчастных жертв и Бориса Васильева, который тем не менее немедленно вылетел в апреле в Тбилиси, несмотря на объявленный там комендантский час. Естественно, в Тбилиси именно армия поддерживала порядок, в Грузии было безопасно, а в Узбекистане погромщики стреляли…

Но дело даже не в этом. У меня нет намерения обвинить наших либеральных «милосердцев» в элементарной трусости. Люди они, видимо, по-своему смелые, хотя выяснилось это уже после апрельского 1985 года Пленума ЦК КПСС. Дело в другом. События в Фергане исключили возможность разыграть антиармейскую, антигосударственную, а главное, антирусскую карты.

Но я скажу прямо: плохи русские или хороши, хор русофобов утверждает первое, но именно русские люди приняли турков под собственный кров, поделились с ними и землею, и куском хлеба. Тут уж ни прибавить, ни убавить.