Читать онлайн «Газета Завтра 970 (24 2012)». Страница 28

Что являлось причиной всего этого? М. Бабкин делает любопытный вывод: "Иерархи решили воспользоваться политической ситуацией для осуществления своего желания получить освобождение от влияния императора ("светской" власти) на церковные дела и фактически избавиться от царя как своего "харизматического конкурента". Но, думаю, это только часть проблемы. Её корень — в непримиримости метафизики Запада, вслед за бл. Августином (и Ветхим Заветом) утверждающим тотальное отчуждения Творца и Творения (а, следовательно, Церкви и Царства), и православного Востока с его идеей "обожения твари" и, соответственно, Царской власти. Начиная с середины XVII века западная "удавка" над русским церковным сознанием всё усиливается.

"Сдача" России Западу привела и к торжеству западного "богословия\власти". М.Бабкин справедливо пишет: "То, чего духовенство жаждало в период с начала XX века по 1917 год включительно, ему удалось получить безо всяких усилий в 1990-е… Если судить по положению Церкви в царской России и нынешнему состоянию вещей, то можно констатировать, что на "харизматическом фронте" священство взяло верх над царством". В этих условиях т.н. "гражданское общество", в принципе враждебное и государственности, и церковности, усиливает свои позиции, что выражается и в требованиях демонтажа политической власти, и в антицерковной истерии, все более выходящей на передовые рубежи "губельмановщины". Если вначале эти круги пытались "играть на поле священства" (вспомним, хотя бы фильм "Царь"), то сегодня все маски сброшены. За доморощенным "гражданским обществом" стоит "мировое сообщество", которому не нужны ни Православие, ни Россия как таковая.

Рекомендуем к прочтению:

Построение чистилища

Жёлтое колесо

Часы тикают…

Стихия

Церковь и постмодерн

Реклама

Комментарии

Чтобы иметь возможность оставлять комментарии, вам нужно войти в свою учетную запись (на сайте существует возможность зайти под учетной записи Twitter, Facebook и Живого Журнала) или зарегистрировать её , если у вас таковой еще нет.

window.comments_bootstrap=function(){$('#comments').comments();}

Новости "

Василий Якеменко покинул Росмолодежь

time datetime="datetime" pubdate="2012-06-13 15:10:48" 13.06.2012 /time

Об этом говорится в распоряжении правительства

На территории России находятся свыше 9 тыс. нелегалов из Грузии

time datetime="datetime" pubdate="2012-06-13 13:50:26" 13.06.2012 /time

По словам главы ФМС, их будут искать для принятия судебного решения

Обвинения России беспочвенны

time datetime="datetime" pubdate="2012-06-13 13:00:14" 13.06.2012 /time

В этом уверен президент Академии геополитических проблем Леонид Ивашов

В результате терактов в Ираке погибли свыше 60 человек

time datetime="datetime" pubdate="2012-06-13 12:50:17" 13.06.2012 /time

Десятки получили ранения, сообщают иракские власти

От Пентагона требуют санкций против "Рособоронэкспорта"

time datetime="datetime" pubdate="2012-06-13 09:53:51" 13.06.2012 /time

Поводом для беспокойства сенаторов послужил доклад американских спецслужб

Кавказских студентов отправили на досрочные каникулы

time datetime="datetime" pubdate="2012-06-13 09:27:19" 13.06.2012 /time

Около 40 человек смогут вернуться в Москву лишь к началу нового учебного года

В Страсбурге рассмотрят иск Грузии

time datetime="datetime" pubdate="2012-06-13 08:25:23" 13.06.2012 /time

Речь идет о возможном применении арестов, задержании и выдворении граждан Грузии

Минфин готов внедрять платежи по карточкам принудительно

time datetime="datetime" pubdate="2012-06-13 07:47:35" 13.06.2012 /time

В министерстве уже подготовлен пакет законопроектов

США обвиняют Россию в продаже вертолетов Сирии

time datetime="datetime" pubdate="2012-06-13 07:41:43" 13.06.2012 /time

Такое заявление сделала госсекретарь США Хиллари Клинтон

Польские полицейские задержали за хулиганство 13 россиян

time datetime="datetime" pubdate="2012-06-13 06:55:35" 13.06.2012 /time

Сообщения о погибших не подтвердились

Реклама

Рейтинг слухов

Говорят, что публикация правительственного проекта закона о готовящейся миграционной амнистии, в разы увеличит поток нелегальных мигрантов на русские территории

Другие слухи

Реклама

Реклама

Адрес редакции:

119146, Москва, Фрунзенская наб., 18–60

Электронная почта: [email protected]

Телефон: (916) 502-49-86

Служба рекламы: (903) 131-53-97

Технический блог

Электронная почта технического отдела [email protected] .

(function(w, c) { (w[c] = w[c] []).push(function() { try { w.yaCounter11286280 = new Ya.Metrika({id:11286280, enableAll: true, webvisor: true}); } catch(e) { } }); })(window, "yandex_metrika_callbacks");

В нескончаемых спорах о будущем нашей Родины таится одна простая и страшная истина: будущего у неё попросту нет, поскольку в обществе нет никакого единого или хотя бы доминирующего мнения по данному поводу. 

Из кожи лезут вон, а возу всё нет ходу!

Поклажа бы для них казалась и легка: 

Да Лебедь рвётся в облака, 

Рак пятится назад, а Щука тянет в воду. 

Кто виноват из них, кто прав, — судить не нам; 

Да только воз и ныне там. 

(И.А.Крылов, "Лебедь, Рак и Щука")

Так сказать, наглядные, в действии, преимущества демократии...

А поиски "объединяющей национальной идеи" на деле приводят к ещё большему разъединению, поскольку несогласные с тем или иным рецептом "спасения России" моментально записываются в разряд врагов, подлежащих уничтожению или, в качестве акта милосердия, "всего лишь" поражению в их патриотических и прочих правах.

Всё это написано прежде всего для того, чтобы хоть как-то объяснить самому себе и, возможно, читателям, почему публикация фундаментальной статьи Александра Молоткова "Коммунизм и реформация" (см. "Завтра", 2011, №№ 35-36) не вызвала практически никакой общественной реакции, не говоря уже о полноценной дискуссии, или — тем более — практических действиях в указанном автором направлении.

И в этой статье, и в ранее опубликованной монографии "Миссия России. Православие и социализм в XXI веке" (С-Пб.: Русский остров, 2008, 400 с., послесловие Валентина Курбатова) автор проводит прямые параллели между европейской и русской цивилизациями, утверждая наличие в отечественной истории аналогов Ренессанса, Реформации и Просвещения: "Русская христианская цивилизация осуществила свою религиозную реформацию только в ХХ веке, осуществила её в небывалой коммунистической форме, решительно подтвердив свой особый, отличный от западноевропейского, путь развития... Практический результат личной трудовой праведности в коммунистической этике, в отличие от этики протестантизма, не становится предметом укрепления личного индивидуализма (духовного и материального, как реализация заповеди "любви к Богу" в повседневной жизни), но всецело посвящается благу ближнего через социальную систему общества (как реализация заповеди "любви к ближнему".  

И далее: "Шанс выправить положение и удержать коммунистический вектор социалистического развития теоретически был. В логике Реформации за эпохой горячих "религиозных войн" следует эпоха Просвещения как новый мировоззренческий синтез, осваивающий освобожденные религиозные энергии в новых культурных формах... Религиозный подтекст коммунистической Реформации ХХ века остаётся непонятым как со стороны Церкви, так и со стороны ортодоксального коммунизма. И это "религиозное недоразумение" остаётся зияющим идеологическим провалом, над которым зависла русская история".

Предлагает Александр Молотков и собственный "рецепт спасения": "Пора перевести потенциал застарелого мировоззренческого конфликта в положительную историческую перспективу. Противоречия между коммунизмом и православием нет: это две стороны исповедания христианства в русской истории: идеально-духовного и социально-практического. Взаимное противостояние того и другого в ХХ веке имело диалектический характер (как тезис и антитезис), что подразумевает возможность нового исторического синтеза... Надо решительно восстановить стратегический выбор России на новом идеологическом уровне, соединив духовную энергию православия и социальную идею коммунизма в единую и несокрушимую политическую силу".

Предположим, что мы полностью согласны с автором: да, надо! Кому же не нужна "единая и несокрушимая политическая сила"?! Ведь за такой — словно за каменной стеной! Чем не пресловутый "единый и нерушимый блок коммунистов и беспартийных" времён позднего Советского Союза с его сверхдержавностью? Но "гладко было на бумаге, да забыли про овраги, а по ним — ходить". Как только от общетеоретических пожеланий пытаешься перейти к практике подобного "синтеза", возникают настолько мощные препятствия, что поневоле начинаешь задумываться: а не противоречат ли подобные попытки самой природе "синтезируемых" нами феноменов?