Читать онлайн «Газета Завтра 824 (88 2009)». Страница 4

Итак, еще до того, как обнаружатся изъяны в концепции нынешней Великобритании как "райкома" США, мы, приняв временно на вооружение именно концепцию этого самого "райкома", - обнаружили специфичность оного.

Ведь дело не только в том, что у британцев есть "особые отношения" с… ну, к примеру, с саудитами. Дело в том, что саудиты - это давно уже не племенные вожди на верблюдах, а, как минимум, тоже очень влиятельный "райком" при американском "ЦК". Как вы назовете два привилегированных (что такое саудовское и британское лобби в США - все знают!) "райкома", связанных "особыми отношениями"?

А если этих "райкомов" не два, а пять? И все они связаны "особыми отношениями"? Вы и в этом случае будете настаивать, что держатель такой системы "особых отношений" - это всего лишь "райком"?

Рассмотрим повнимательнее "особые отношения" между "Братьями-мусульманами", организацией, созданной в Египте в двадцатые годы XX века Хасаном Абдурахманом аль-Банной, и представителями британской спецэлиты. Казалось бы, какие "особые отношения", коль скоро "Братья-мусульмане" с колониальным британским игом боролись? Так-то оно так, но… Но ведь "Братья-мусульмане" не только с колониальным британским игом боролись, а и со своими "гадами", ратовавшими за светские формы жизни после освобождения от британского порабощения. В этом "и со своими гадами" - столько шансов на установление "наиособейших отношений", не правда ли!

Занимались "наиособейшими" подлинные мастера своего дела. Специалисты называют массу имен. Но у истоков самой идеи построения тех "особых отношений", которые породили "Братьев-мусульман", конечно же, стоит лорд Кромер - блестящий администратор, разведчик и востоковед, первый генеральный консул Великобритании в Египте. Он завязывал "особые отношения" еще с учителями отца аль-Банны, такими ревнителями салафизма, как Абдо.

Скажут: "Это было до рождения аль-Банны!" Отвечаю: а в 1930 году в Исмаилии на деньги "Компании Суэцкого канала" была построена первая мечеть "Братьев-мусульман". Зародилось братство в Исмаилии, которая была столицей оккупированной британцами зоны Суэцкого канала - важнейшего транзитного пути Империи на Восток, особо опекаемого и лорд Кромером, и его преемниками. Лорд Кромер уже умер, но его дело живет и продолжается массой великолепных британских специалистов в разных точках земного шара.

"Братья-мусульмане" вскоре распространили свою деятельность за пределы Египта. Став главной контрмодернистской радикальной исламистской организацией. Террористы из этой организации расправлялись со всеми политиками, осуществлявшими ненавидимый "Братьями-мусульманами" модернизационный проект в странах исламского мира.

При этом не имело значения - являются ли эти политики просоветскими (каковым какое-то время отчасти был Гамаль Абдель Насер) или проамериканскими (каковым, безусловно, был заменивший Насера президент Египта Анвар Садат, подписавший, по настоянию США, знаменитый Кемп-Дэвидский договор с Израилем).

Главной задачей "Братьев-мусульман" как политической и террористической организации была, повторяю, борьба против "своих гадов". Как "гадов", верных исламской религии, но разменявших дело построения халифата на обустройство национальной государственности, так и "гадов", отступивших от религии отцов и возмечтавших об осуществлении проекта "Модерн" на территории, являющейся частью "земли ислама".

Для "Братьев-мусульман" главной задачей было возвращение стран исламского мира - одной за другой - в лоно Контрмодерна. В лоно религиозной, феодальной по сути своей, государственности. Вернувшись в это лоно, страны исламского мира могут выполнить свое предназначение - стать кирпичиками в здании всемирного Халифата.

Спросят: "Как же это Великобритания, раньше других принявшая буржуазные отношения, то есть Модерн, родоначальница полноценной политической демократии - может поддерживать какой-то там Контрмодерн, какой-то там Халифат?"

ЭТО И ЕСТЬ ОСНОВНОЙ ВОПРОС. Но к его обсуждению надо переходить постепенно. Доразобравшись с британской "коронкой", именуемой "установление особых отношений".

"Особые отношения" не имеют ничего общего с отношениями, устанавливаемыми в ходе вербовки агента. От завербованного агента хотят всегда чего-то конкретного и прагматического. Конкретной информации… Конкретных же спецмероприятий…

"Особые отношения" строятся на совершенно другой основе. На основе духовной близости. На основе общих культурных, метафизических (иногда и эзотерических, почему бы нет?) предпочтений. В отличие от отношений, возникающих в процессе вербовки, эти отношения никто не скрывает. "Особые отношения" требуют подлинности. Нельзя строить "особые отношения" с контрмодернистским халифатистом, будучи ревнителем проекта "Модерн". "Особые отношения" охватывают и сферу деятельности, и сферу досуга. Лица, вступающие в такие отношения, вместе играют в гольф или в бридж, дружат семьями. "Особые отношения" передаются от отцов к детям, от детей - к внукам.

Если британский "райком" и вправду всего лишь "райком", то это "райком", специализирующийся на установлении и поддерживании глобальной сети "особых отношений". Что такое глобальная сеть "особых отношений"? Это фундамент нового империализма! Не набившего оскомину неоимпериализма, а империализма информационной эры, превращающей коммуникацию в стержень власти.

"Райком" с такой специализацией в условиях перехода в информационную эру - это "райком"?! А ведь специализация стала осваиваться еще тогда, когда "райком" был не "райкомом", а полноценным "ЦК". Когда по территории "ЦК" нынешнего бегали сиу, команчи и другие коренные народы.

Очень важно понять, что эта, бесценная в условиях формирования информационного мира, специализация для нынешнего натурального и стопроцентного янки - сродни специализации на чистке отхожих мест. С той разницей, что чистка отхожих мест - это всё же дело хоть и грязное, но полезное. А установление "особых отношений" - это и еще более грязное, и совсем бесполезное дело.

"Приглядись, - говорил мне один мудрый старик-иностранец, более пятидесяти лет занимавшийся оперативной деятельностью в Азии, Африке и Латинской Америке. - Приезжает американец куда-нибудь… Ну, например, в Колумбию… Быстро-быстро разбирается в местной специфике. Если через год он все еще в Колумбии, а не в Бирме, где снова надо что-нибудь быстренько порешать, то для него это карьерная и человеческая катастрофа. А британец может на одном месте сидеть десятилетиями. Пока бюрократический или иной стул, на котором он сидит, не станет слепком с его зада. Он будет знать всё "от и до". Ибо внутренне он пребывает в лоне британской имперской традиции. А империя - это когда хотят всё знать".

"Особые отношения" с элитой Саудовской Аравии… Плюс "особые отношения" с элитой других стран Персидского залива… Плюс "особые отношения" с элитой "Братьев-мусульман" (то есть, элитой египетского, ближневосточного и иного, исламского контрмодернизма)… Плюс "особые отношения" с элитой Пакистана, входившего в британскую Индию. Плюс "особые отношения" с исламской элитой нынешней Индии. Что это за формула? Это формула, имеющая самое прямое отношение к фигурировавшей в интересующих нас проектах Бернарда Льюиса, Александра Беннигсена и Збигнева Бжезинского "Большой зеленой дуге". То есть - зоне доминирования ислама, протянувшейся от Индонезии до Северной Африки.

Именно "зеленой дугой" как целым занимались Льюис, Беннигсен и Бжезинский. Не активизацией ислама на территории СССР, а этой мощнейшей глобальной "дугой"! Контрмодернистский разогрев которой (а как иначе-то её разогреть?!) только и превращает проект создания всемирного Халифата из абсолютной химеры в нечто хоть и трудно осуществимое, но возможное. Поди-ка создай Халифат, когда Ирак и Иран как кошка с собакой! И так далее. А почему они все как кошка с собакой? Потому что обуял бес национализма! Он же - бес модернизма. Сначала надо убить этого беса, и лишь потом Халифат станет возможным.

ЕСЛИ Я НАЧНУ огульно утверждать, что исследуемые мною герои (А.Беннигсен и другие) занимались построением Халифата, то меня не поймут и на меня обидятся.

Но задайте себе последовательно несколько вопросов, и станет ясно, что это так.

Разогрев "зеленой дуги" предполагался? Предполагался!

Эту "дугу" можно было разогреть без активизации контрмодернистского ислама? Нельзя!

Контрмодернистский ислам (на котором специализировались те же "Братья-мусульмане") демонтирует нации - эти уродливые наросты на теле единого исламского мира? Демонтирует!

А значит, убирает главное препятствие на пути Халифата? Убирает!

Так что же, он его уберет, а Халифат не создастся?

Тут либо-либо. Либо нечего затеваться с "Большой зеленой дугой". Либо надо, понимая последствия, считать эти последствия то ли позитивными, то ли малыми издержками при решении крупной задачи.