Читать онлайн «2009_14 (613)». Страница 13

Еще одним «озабоченным» субъектом в эти дни оказалась канцлер Германии Ангела Меркель. Эта стареющая леди возмутилась действиями Папы Римского Бенедикта XVI, который отменил указ об отлучении от церкви британского епископа Ричарда Уильямсона, усомнившегося в факте Холокоста. Она потребовала от Папы объяснений и высказалась в том духе, что факт Холокоста вообще не должен подвергаться сомнениям (ага, помнится, в средние века сжигали тех, кто сомневался в плоском виде Земли) и что с иудаизмом необходимо вести позитивный диалог.

Оставим в стороне сам вопрос о Холокосте, который требует самого тщательного изучения и весьма жесткого критического взгляда. Обратим внимание на другое. На то, что в Европе шествует самый настоящий фашизм (инициированный сионо-шовинистами и иудо-нацистами), который ничем не уступает, если не превосходит диктатуру средневековой инквизиции. Человек вправе сомневаться во всем, что его душе угодно, и подвергать сомнениям любые исторические факты. Это законное право человека, закрепленное в Конвенции о правах человека и в десятках других международных хартиях и законах. И Холокост тут не исключение. Не нужно (чтобы не поднять самую страшную волну антисемитизма) делать из Холокоста «священную корову» и догму, не подлежащую сомнениям. Это, по меньшей мере, отдает фашизмом. К тому же, какое вообще право имеет Меркель что-то там требовать от Папы Римского? Она что, возомнила себя новым богом или диктатором? Или так старается в деле вылизывания задней части тела сионо-расистов? Если сионисты чем-то там недовольны, то пусть сами и заявляют свои претензии Папе без посредников. А, учитывая сексуальную ориентацию самой Меркель (пардон, но о ее лесбийских пристрастиях известно всему миру и она их особо не скрывает), вообще кощунством и высшей степенью циничной наглостью выглядит с ее стороны предъявлять Папе какие-либо требования или претензии. Христианство жестко осуждает все виды однополой любви. Сначала, мадам Меркель, будьте христианской, а потом уже что-то там говорите пастырю всех католиков.

Так что «озабоченные» не устают публично демонстрировать свою озабоченность всему миру, что говорит о предчувствии их скорого конца. Со своей стороны хочу поздравить Мухаммеда Ахмадинежада и весь народ Исламской Республики Иран с запуском спутника и пожелать им дальнейших научных достижений и побед. Папу Римского хочу поблагодарить за его стойкую позицию в отношении сионо-расистов и их приспешников. Так держать! А епископу Ричарду Уильямсону, при возможности, с радостью пожал бы руку.

Г. ЗНАМЕНСКИЙ

Пропаганда национализма сегодня один из важных инструментов национальной буржуазии, направленный на разобщение трудящихся. Его целью является обособление каждого из народов друг от друга, представление интересов национальной буржуазии якобы интересами всего народа данной национальности, классовый мир и на основе этого — возможность бесконтрольной эксплуатации своих народов.

Принадлежность от рождения к той или иной национальности вовсе не говорит о том, что ее носитель на деле отстаивает интересы своего народа. «Новые русские» — это воры и эксплуататоры всех народов, в первую очередь, русского. О каких их общих интересах с русским народом может идти речь? А какие общие интересы с русским и украинским народом имеют те русские и украинцы, которые эмигрировали из России и Украины десятки лет тому назад, многие еще и до революции?

Буржуазный национализм имеет противников справа и слева. Его противником справа является компрадорская буржуазия, не признающая национальных различий, ратующая за «общечеловеческие ценности», за общемировой рынок, за стирание границ государств и за единое мировое хозяйство на рыночной основе. Относительно нашей страны задачей компрадорской буржуазии является подчинение ее интересам Запада, отсюда и ее позиция.

Противником национализма слева являются коммунисты. Их задача — не допустить ликвидации социалистических завоеваний и эксплуатации трудящихся ни компрадорской, ни отечественной буржуазией. Коммунисты признают единство классовых интересов всех трудящихся, независимо от их национальной принадлежности.

Ни какого классового мира с эксплуататорами коммунисты не признают, какой бы национальности они ни были. Коммунисты считают необходимым восстановление СССР как единой великой социалистической державы, понимая, что «независимая» Россия существовать не может: ее съест Запад. Но то же самое обязаны понимать и коммунисты всех остальных ныне «независимых» стран СНГ.

В связи с разделением бывших республик СССР на самостоятельные государства, образованные по национальному признаку, и теми издержками, к которым это разделение привело, особо остро встал вопрос о том, правильно ли вообще разделение народов по национальному признаку. Чтобы ответить на этот вопрос, нужно сначала определить, что такое национальность и что такое нация, прав ли был Ленин, когда утверждал «право наций на самоопределение вплоть до отделения», и правы ли национал-патриоты, когда в современных условиях приветствуют «независимость» стран СНГ, «национальное самосознание» и т. п.

В связи с изложенным нужно вспомнить о различиях понятий «национальность» и «нация».

Национальность — это признак этнической общности людей, отражающий общность их языка, истории, традиций и культуры.

Нация — это совокупность людей, проживающих на общей территории, имеющих общий экономический уклад и общий язык общения.

Признак национальности обычно передается по наследству. Нации же образуются в процессе становления общего экономического уклада. В определении национальности того или иного лица часто возникает путаница: отец — русский, а мать татарка. Кем являются их дети? В нашей стране — на территории бывшего СССР количество смешанных браков в 1989 г. составляло: когда один из родителей русский — 16,6 %, украинец — 33,4 %, белорус — 38,35 %, татарин — 41,65 %, еврей — 53 %, немец — 67 %, молдаванин — 28,5 %, латыш — 25 %, эстонец — 15,5 %, литовец — 12,3 % и т. д. Количество смешанных браков в Средней Азии меньше, но в городах процент тоже велик. Все это объективно отражает отсутствие в нашей стране каких бы то ни было межнациональных противоречий и раздувать их могут только враги своих собственных народов.

В то же время за годы Советской власти стала складываться новая общность советских народов — советская нация, в которой представители различных национальностей оказались перемешанными, особенно в городах и поселках, а в них проживает основная масса населения. Единая территория СССР, общий экономический уклад — социалистический и общий язык общения — русский определили становление новой нации — советской, это позволило всем народам СССР жить дружно безо всяких национальных конфликтов, потому что их интересы были общими. Во время Отечественной войны представители всех национальностей защитили свою единую Родину — Советский Союз.

Все национальные и автономные республики СССР оказались вовлеченными в единое государственное хозяйство, единый народно-хозяйственный организм, от которого никому нельзя было отделиться безболезненно для него самого и для других. Однако отделились. И что же? Кому стало лучше, кроме негодяев, наживающихся на разорении собственных народов?

Однако возникает вопрос, а прав ли был В.И. Ленин, когда признал отделение Польши и Финляндии от России в связи с правом наций на самоопределение вплоть до отделения? Да, тогда он был прав, потому что территория, хозяйство и язык и в Польше, и в Финляндии были собственными, они не были так связаны с Россией, как в конце 80-х годов советские республики, и удержать их в составе России в те времена было невозможно. Но правы ли были те, кто под тем же предлогом 70 лет спустя распустили СССР? Неправы, это мы все сегодня ощущаем.

А правы ли сегодня те, кто ратует за национальное самосознание русского или других народов? Неправы, потому что они тем самым эти народы разделяют и натравливают людей друг на друга. Не является оправданием и то, что среди какой-то группы лиц уже существуют националистические тенденции. Нельзя бороться с сионизмом — этим мерзейшим буржуазным течением — путем насаждения антисемитизма — еще более отвратительного. Бороться с ними можно только разоблачением сионизма, который кровно заинтересован в раздувании антисемитизма, потому что иначе он теряет почву.

У нас нет межнациональной розни между армянским и азербайджанским народами, между русскими и чеченцами, между русскими и евреями, между украинцами и русскими: все конфликты созданы искусственно, имеют характер разборок между буржуазными группировками и имеют главную цель — стравить народы с тем, чтобы без помех эксплуатировать всех вовлеченных в конфликты. Нет никаких антагонизмов между русскими и прибалтами, а есть попытка новых буржуазных правителей стравить «коренных» и «некоренных» жителей прибалтийских республик, посеять между ними вражду. То же самое и в других странах СНГ, включая, к большому сожалению, Украину, особенно Западную, на которой явно обозначился всплеск антирусских настроений, доходящих до прямых погромов.