Читать онлайн «Бритоголовые». Страница 29

Такой тип скин-объединения предусматривает наличие интеллектуального ядра, которое принимает основные особо важные решения, хотя они обязательно согласовываются со всеми остальными членами группировки. Члены группировки могут иметь и приобретать огнестрельное и иное оружие, искать выходы на продавцов взрывчатых веществ и взрывных устройств, планировать акты терроризма.

Такая форма организации не предусматривает авторитарного управления. Обязательно присутствует жесткая система конспирации. Информация поступает только извне. Все возможные контакты проверяются, обсуждается их вред или возможная польза.

Группировка располагает разветвленными связями среди массы менее организованных скин-объединений, контактирует и сотрудничает с множеством дружественных партий и объединений расистского, национал – патриотического и религиозного толка. Обычно организация имеет прочные зарубежные связи и активно использует сеть Интернет.

Можно сказать, что объединения первого типа встречаются довольно часто, хотя регулярных, чисто скиновских праздников существует крайне мало. Чаще всего они непременно присутствуют на любом мало-мальски известном или национал-патриотическом мероприятии, проводимом какой-либо дружественной партией. Объединения в группы второго и третьего типа встречаются довольно часто. Слабо организованных группок второго и третьего типа только в Москве насчитывается около нескольких десятков, по одной – две в каждом районе. Группировок четвертого уровня, даже по всей России, сегодня, по-видимому, существует не более 2-5.

Скин-группировок пятого уровня на настоящий момент в России не существует, однако некоторые из скин-объединений по своим определенным признакам находятся на пути эволюционирования в высшую ступень скин-организации. Процесс развития скин-группировки может как прекратиться на какой-то из ступеней развития, так и продолжиться дальше. Не исключена возможность специального внешнего развития и «доводки» со стороны зарубежных скин-группировок и со стороны относительно сильных и влиятельных ультраправых партий, в том числе и зарубежных.

Скин-объединения не всегда едины в целях, задачах и методах осуществления своей деятельности. Группы второго и третьего уровней больше настроены на совершение различных агрессивных действий, экстремистских акций, акций устрашения и вандализма, группировки четвертого и пятого уровней больше занимаются интеллектуально – творческой деятельностью, писательской, издательской, музыкальной, информационной и т.д. Они склонны к координации отдельных групп, просвещению и поддержанию морального духа «бойцов».

Как правило, деятельность таких группировок малозаметна и неплохо законспирирована. Главное в их деятельности, по словам лидера группировки «Железные парни» Кулака, – «Сохранить идеи и принципы Движения, не дать ему полностью заглохнуть, выйти из моды, прекратиться совсем. Наша цель – готовить движению новых бойцов. Если погаснет костер, то надо сохранить хотя бы горячие угли».

Вместе с тем, в группировках четвертого и пятого уровней обязательно присутствуют боевые отряды, настроенные на насильственные действия. Они могут заниматься как обычной охраной, так и агрессивными силовыми действиями типа избиения «не белых» и «не русских», срывом и разгоном антифашистских демонстраций, массовыми погромами, их действия отличает большая организованность и сплоченность.

Надо отметить, что помимо групп, четко соответствующих выше приведенной шкале признаков, встречаются группы на промежуточных ступенях развития или сочетающих признаки высших и низших ступеней скин-объединений. Практически каждая из скин-групп может самостоятельно общаться с солидными партиями и право– и левоэкстремистскими кругами. По мере увеличения сплоченности и организованности скин-группировок количество контактов такого рода существенно возрастает.

Надо также отметить стремление скин-групп четвертого и пятого уровней к конспирации и закрытости, что отчасти связано с особым экстремизмом отдельных их членов. Сами акции, как правило, планируют и разрабатывают верхи – интеллектуальное ядро группы, а «низы», состоящие из боевиков только участвуют в непосредственной реализации.

Некоторые издатели скин-литературы могут осуществлять свою деятельность сами не будучи бритоголовыми. А их общение со скин-средой может ограничиваться лишь дружескими контактами. Таким же образом со скин-средой могут быть связана часть музыкальных групп, исполняющих часть музыкального репертуара в стиле «белого рока».

Такие скин-группы и скин-группировки со временем могут становиться весьма опасными. Их развитие может происходить по нескольким вариантам. При определенном благоприятном развитии событий повзрослевшим членам скин-группировок захочется серьезной политической деятельности, известности, популярности. И с течением времени возможен переход всей или части группы под крыло какой-либо дружественной партии или организации, и произойдет полное или частичное поглощение скин-группы. После этого изначальная исходная группа вполне может расколоться, распасться на куски или полностью исчезнуть как группа.

Либо скин-объединение начинает эволюционировать относительно самостоятельно, при этом деятельность объединения выходит на новый качественно отличный от предыдущего уровень. Обычно тогда объединение увеличивает свою численность, обзаводится прочными связями с дружественными организациями, его внутренняя структура становится на порядок сложнее, наступает резкая активизация деятельности, усиливается вербовка и пропаганда.

В дальнейшем такое скин-объединение становится относительно автономной партией или движением, настроенным на самостоятельную работу. И на самостоятельные способы получения доходов от продажи литературы, организации концертов, каких-либо иных коммерческих операций типа создания скин-клуба или магазина атрибутики.

Если судить по примерам Запада, то не исключены случаи перерождения относительно крупной и сплоченной скин-группировки в организованную преступную группу. В таком случае деятельность группировки приобретает чисто криминальную окраску. Но все же определенные идеалы и принципы бритоголовых конечно останутся – налаживание контактов преимущественно с «белыми» европейскими криминальными группами, стремление применить агрессию, в основном, в отношении «цветных». Некоторые группы могут осуществлять материальную поддержку и опеку других скин-объединений давать взносы на «белое движение».

Несомненно, что основой скин-движения бритоголовых является молодежь. Именно из среды подростков и несовершеннолетних движение черпает свои новые кадры. Значительная часть скин-лидеров и рядовых бритоголовых в полной мере осознает, что будет, если в скин-среду не будут поступать свежие силы в лице молодежи. Без них оно быстро иссякнет, частью сойдя на нет, частью растворившись в более «крутых» партиях и течениях. Поэтому все участники скин-группировок в той или иной мере стремятся производить определенную вербовочную и пропагандистскую деятельность.

Вербовка бывает конкретной и производится по принципу дружбы и товарищества или очень близкого знакомства. Индивид, который ощущает себя настоящим скинхедом, и достаточно глубоко знает основные принципы движения, в дальнейшем обязательно начинает производить действия, связанные с втягиванием в него новичков.

Он рассказывает своим друзьям и знакомым об основных принципах и понятиях скин-стиля, объясняет идеологические цели и принципы, приводит интересные (для подростка) примеры и случаи. В процессе беседы могут принимать участие и другие бритоголовые, у каждого из которых может быть свой способ завлечения новичков. Новичкам могут рассказывать о храбрости и смелости бритоголовых, о существующей в их движении сплоченности, основанной на крепкой дружбе, им могут обещать защиту и помощь. Часто используются мотивы патриотизма: если ты патриот своей страны – то твое место рядом с нами» и т.д.

Привлечение молодежи может происходить в виде пропаганды. Как правило, она осуществляется самим фактом существования и активной деятельности российских бритоголовых. Видом не конкретизированной пропаганды могут быть журнальные статьи о деятельности бритоголовых, видеофильмы, аудиокассеты с музыкой бритоголовых, скин-концерты. При этом в движение вовлекаются именно те, кого привлекает сама атрибутика, субкультура и идеология бритоголовых.