Читать онлайн «Евреи и деньги. История одного стереотипа». Страница 21

Короче говоря, участие евреев в работорговле – хотя это и прискорбный факт – было минимальным. Создается впечатление, что цель «Тайной связи» заключается не в установлении исторической правды, а в разжигании вражды между темнокожими и еврейскими сообществами с помощью новой вариации старых антисемитских стереотипов. В частности, в книге утверждается, будто еврейские работорговцы были столь алчными и безжалостными, что намного превосходили своих христианских конкурентов по торговле живым товаром. Но, как и прочие версии басни о евреях, эта тоже не соответствует истине.

В организации «Нация ислама» антисемитизм используется для очернения не только прошлого евреев. Луис Фаррахан и в настоящее время активно пропагандирует мифы о евреях и деньгах. Серия лекций, которую Фаррахан прочитал в начале 2010 года, посвящена теориям заговора евреев и Израиля, еврейскому контролю над правительствами, финансами и Голливудом.13 Очевидно, что центральное место в идеологии этого деятеля занимают антисемитизм и расизм. Серия из трех докладов началась 28 февраля, в День спасителей (внутренний праздник организации «Нация ислама»), и завершилась 14 марта в Мариамской мечети в Чикаго. После этих выступлений Луиса Фаррахана стало ясно, насколько активно он использует антисемитизм. Докладчик обвинил евреев в принадлежности к «синагоге сатаны», утверждал, что они контролируют всю индустрию развлечений и ради собственной выгоды эксплуатируют чернокожих исполнителей, повторял ложь о масштабном участии евреев в трансатлантической работорговле. Процитируем несколько явных антисемитских заявлений из этих трех докладов Луиса Фаррахана.

Время от времени в прессе появляются сообщения о том, что Фаррахан якобы стал «зрелым» или «мудрее с годами» и что нетерпимость, которую некогда пропагандировала организация «Нация ислама», ушла в прошлое. Хотелось бы в это верить, но факты говорят об обратном.

Когда эта книга готовилась к печати, священник Луис Фаррахан открыл новую главу своего учения. Теперь, судя по его словам, евреи виновны уже не в некоторых, а во всех бедах чернокожих американцев.

24 июня 2010 года Фаррахан прислал мне письмо, одновременно разослав копии многим другим заметным фигурам среди американских евреев. Вместе с письмом я также получил экземпляр нового, в двух томах, издания книги «Тайная связь между чернокожими и евреями». Обвиняя евреев в «самой страстной в анналах истории Америки и мира деятельности против чернокожих», автор письма предложил начать диалог, чтобы «помочь устранить ущерб, нанесенный вашими предками предкам моего народа».

Это письмо было послано накануне речи, которую Фаррахан произнес 26 июня в забитом до отказа «Атланта сивик сенте» (Атланта, штат Джорджия). Тысячам последователей проповедник рассказал о своем намерении от имени организации «Нация ислама» подарить только что написанную антисемитскую книгу еврейским лидерам. Как и сама книга, речь Луиса Фаррахана изобиловала теориями заговора с целью установить еврейский контроль над государством, финансами и Голливудом.

Приведем цитату из этого доклада.

Конечно, его предложение «диалога» было, в лучшем случае, лицемерным. Диалог не начинается с пропитанных ненавистью обвинений. Еще никогда за двадцать лет наблюдений за высказываниями священника Фаррахана мы не видели его столь одержимым вымышленными злодеяниями евреев. Несмотря на это тысячи людей и многие представители средств массовой информации продолжают считать его уважаемым выразителем взглядов своего сообщества. Непонятно только, почему в афроамериканском сообществе не раздается больше решительных голосов против антисемитизма и расовой нетерпимости Луиса Фаррахана.

Когда порядочные люди в этом сообществе наберутся смелости, чтобы громко сказать: «Хватит уже!»?

Есть также тревожные признаки того, что известные антисемитские предрассудки заражают и некоторых членов движения «Чаепитие» (Tea Party movement – не имеющая определенной структуры сеть антиправительственных активистов, быстро разрастающаяся с выборов 2008 года).

Так, во время подготовки к акции протеста «Чаепития» в Сан-Матео, штат Калифорния, намеченной на 15 апреля 2009 года, некая организация, называющая себя «Кампания Рона Пола за свободу в районе Залива» (Bay Area Ron Paul Campaign for Liberty), создала пропагандистский веб-сайт, заполненный антисемитскими изображениями.14 Например, на одной картинке в воронку с нарисованной звездой Давида вливают целое ведро денег. А из узкого конца воронки капает кровь на человека с палестинским флагом в руках, и этот несчастный уже тонет в крови. Текст под карикатурой гласит: «Дядюшка Сэм напоминает вам: ПРОДОЛЖАЙТЕ ПЛАТИТЬ НАЛОГИ. Дальнейшее истребление палестинских детей станет невозможным без вашей помощи».

5 ноября 2009 года около пяти тысяч активистов движения «Чаепитие» собрались в Вашингтоне, округ Колумбия, и провели акцию протеста против планов Демократической партии реформировать систему медицинского страхования в США.15 По сообщениям прессы, демонстранты держали флаг с изображением жертв Холокоста и надписью «Национал-социалистическое здравоохранение, Дахау, Германия, 1945 год». Был еще один лозунг: «Обама получает приказы от Ротшильдов». Сравнение с Холокостом – рискованный прием даже в самых лучших обстоятельствах, но использование образа убитых евреев для намеков на схожесть реформы здравоохранения с нацистской тиранией выходит за все допустимые рамки. Обвинение же в том, что президент США находится под каблуком у европейских банкиров-евреев, – классическая антисемитская клевета (не говоря уже о том, что уместность этого обвинения в дискуссии о здравоохранении в лучшем случае сомнительна).

Цель собрания была предельно ясна. К демонстрантам обратились несколько известных политических фигур, очевидно, желавших добиться расположения – а в дальнейшем и избирательных голосов – участников «Чаепития». Сегодня мы можем говорить о тревожном симптоме в политическом климате США, если известные публичные фигуры, включая и членов Конгресса, участвовали в мероприятии, отражающем столь крайние и опасные взгляды.

Гноящиеся очаги антисемитской инфекции на обочине американской и мировой цивилизации не могут не вызывать беспокойства. В конце концов они влияют, прямо или опосредованно, на мышление миллионов людей. К тому же приходится признать, что предрассудки о евреях, пусть и в менее явной форме, всегда находились в спящем состоянии и в массовой культуре. Порой они прорывались наружу в необдуманных высказываниях публичных фигур или в изображениях и текстах средств массовой информации.

Некоторые примеры проникновения антисемитских верований в неожиданные уголки культуры кажутся довольно странными. Так, в ноябре 2009 года внимание Антидиффамационной лиги привлекла статья, озаглавленная «Денежная матрица» и опубликованная в свежем номере журнала «Городской сад» (Urban Garden).16 Это печатное издание посвящено главным образом преимуществам органического сельского хозяйства и тому подобным темам. Врезка на странице со статьей озаглавлена «Кто владеет Федеральным резервом?»; в ней перечислены девять частных банков, и в названии многих из них присутствует еврейская фамилия. Это типичная иллюстрация древних антисемитских теорий заговора, в которых утверждается, будто Федеральную резервную систему США «контролируют евреи». Включение подобного списка в статью о происхождении денег и кредитования вольно или невольно придает достоверности давнишней антисемитской теории заговора.