Читать онлайн «Свобода от равенства и братства. Моральный кодекс строителя капитализма». Страница 46

Армян в их ударе по туркам немедленно поддержали флюгероподобные чиновники Минюста, также прекрасно разбирающиеся в кремлевских дуновениях. Северо-Западный региональный центр судебной экспертизы Министерства юстиции РФ подсуетился и вынес такое резюме о рекламном ролике: «Фрагмент видеозаписи, на котором дервиши танцуют на крестообразном нимбе Иисуса Христа, унижает честь и достоинство христиан». Заметьте, это был глас судебных экспертов, которые по закону должны быть отстраненными от обеих сторон процесса. Но если они отстранены, откуда они знают, что христиане испытывают чувства унижения? Может быть, уважаемые эксперты провели общероссийский христианский референдум? Может, у них есть данные о том, что 32 % христиан оскорблены роликом, 30 % не оскорблены, 16 % испытывали смешанные чувства, а остальные не были оскорблены, потому что ролика не видели?.. Нет у экспертов таких данных. Но им и не надо! Они же эксперты! Они лучше знают, какие чувства обязаны испытывать христиане при виде ролика. А если какие-то христиане отрицательных эмоций не испытали, значит, они ошиблись: экспертам виднее!..

…Но самый шумный карикатурно-скандальный прикол произошел в Волгограде. Там инициировали процесс против газеты за публикацию совершенно невинной карикатуры на политическую тему. Карикатура не только не высмеивала религию (что, кстати, нисколько не противоречит закону и принципу свободы слова), напротив, она была весьма комплиментарна по отношению к ней. Но провинциальные российские дураки из числа местных чиновников возбудились не на шутку… Вообще провинциальный российский чиновник с деревенским типом мышления – редкостная скотина. Эта тварь всегда держит нос по ветру. Если царь-батюшка повелел кланяться, они лбы расшибут. Причем расшибут не себе, как вы понимаете, а подведомственному населению…

Нашлись даже такие лидеры буддистов, которые заявили, будто и изображение Будды тоже нельзя рисовать в смешном виде! Хотя смех над Буддой – обычная для буддистов практика. Чуткие люди. Тоже уловили ветер времени, дующий из Кремля…

Напомню суть той печальной истории, выставившей Россию перед всем миром в самом смешном свете… Итак, волгоградская газета «Городские вести» опубликовала политически безупречную статью со столь же безупречным названием «Расистам не место во власти». Иллюстрацией к материалу послужила карикатура, на которой Моисей, Христос, Будда и Мухаммед смотрят телевизор. На его экране – две группы людей, готовых резать друг друга. «А ведь мы их этому не учили!» – говорит один из героев карикатуры… Вот такая вот тошнотворно-комплиментарная картинка, за которую любому честному карикатуристу должно быть стыдно.

Однако, поскольку мышление дурака поверхностно, и вместо сути он видит только внешнее, то есть, говоря философски, вместо содержания различает только форму, местные волгоградские дураки в лице прокурорских работников и партийных функционеров («Единой России») немедленно подняли вой и стали раздувать скандал. Карикатура на религиозную тему? Да!.. Москва устами глубокоуважаемого Владимира Владимировича Путина дала четкую установку на осторожность в религиозном вопросе? Дала!… Ну дак чё ваще непонятно? Гасить газету за Христа!..

…Москва и товарищ Сталин повелели бороться с врагами народа? Ну дак мы перевыполним – 200 % от плана расстреляем и раскулачим!..

По доносу волгоградских единороссов, стяжавших себе этим поступком неугасимую в веках славу, местная прокуратура возбудила уголовное дело по ст. 282 УК РФ «о разжигании межнациональной и межконфессиональной розни…»

Нет, все-таки дураки дуракам рознь, господа! Есть просто дураки. Обычные. А есть дураки грандиозные! Как волгоградские прокуроры…

Заметьте, статья в «Городских вестях» была о недопустимости расизма и насилия. Сопровождающая ее карикатура говорила о том же – о недопустимости разжигания межконфессиональной розни. И как же отреагировали волгоградские прокуроры? А вот как: «Ах, вы призываете к недопущению межконфессиональной вражды? Ну так мы против вас возбудим дело за… разжигание межконфессиональной вражды!»

…Скажите мне, в провинции прокуроров выращивают в особых инкубаторах для идиотов или они растут там на вольном выпасе?

Но волгоградские чинуши и на этом не успокоились! Они изо всех сил продолжали раздувать скандал, провоцируя в городе беспорядки. Так, прокуратура Волгоградской области собрала недоумевающих представителей всех конфессий и начала уговаривать их не проводить в городе погромов. Те вообще-то и не собирались, но если прокурорские говорят, что есть повод…

Здесь налицо как раз тот, уже разобранный нами нечастый случай, когда власти оказались и глупее и подлее населения в целом. Надо сказать, просвещенное российское общество отнеслось к мировому карикатурному скандалу совершенно равнодушно. По данным «Левада-центра», публикация карикатур на Мухаммеда у 39 % россиян не вызвала вообще никаких эмоций, 16 % ничего об этом не знало, 4 % посчитали публикацию забавной. И лишь 18 % либо обиделись, либо «испытали негодование», но и им не пришло в голову убивать за далекие датские карикатуры своих соседей, как это сплошь и рядом творилось в мусульманском мире. Что ничуть не удивительно, поскольку Россия – страна урбанизированная и с достаточно высоким уровнем образования. В Москве, пока не спросишь, не отличишь по поведению татарина от русского. Татары – эти «номинальные мусульмане» – ведут себя вполне адекватно и не совершают на работе намаз, встав коленями на молитвенный коврик. Город вносит свои коррективы в древние бессмысленные обычаи. Да и странно выглядели бы машинист метро, остановивший поезд в туннеле, или, скажем, хирург, бросивший оперировать, если бы посреди технологического процесса они вдруг упали на зеленый коврик и обратили лицо в сторону Мекки.

Как отмечают эксперты, «мусульманские нормы почти не укоренены в общественной жизни даже исконно мусульманских регионов России». И хорошо! Среди российских мусульман только четверть одобрила погромы и зверства в мусульманском мире (сами, однако, будучи к таковым зверствам совершенно не склонны). Население России повело себя гораздо цивилизованнее своих правителей – иначе и быть не могло при нашей урбанизированности, достатке и образованности.

Посмотрите на карту карикатурного скандала, опубликованную ИД «Коммерсантъ».

Великобритания, Польша и Франция, опубликовавшие карикатуры, затем осудили их на правительственном уровне.

В Египте, Иордании и Йемене карикатуры также публиковались, однако к соответствующим СМИ были применены карательные меры.

США, не попавшие на карту, осудили карикатуры.

Обратите внимание, в какой замечательной компании оказалась Россия, благодаря своему президенту – Ирак, Узбекистан, Тунис, Малайзия. Какие страны! Сплошь передовики мирового производства!

И вот вам задание на дом:

1) Поглядите на те страны, которые вслед за Данией опубликовали карикатуры на Мухаммеда. Подумайте, отчего на карте область, занимаемая этими странами, практически полностью совпадает с ареалом самых передовых в экономическом смысле стран мира. Случайно ли это? Нет ли зависимости между свободой самовыражения и уровнем жизни?

2) Как вы полагаете, случайно ли зона тех стран, в которых прошли погромы и бойкоты, хорошо совпадает с аридными и перенаселенными зонами земного шара?

Когда карикатурный скандал маленько подзатих, российская общественность в лице не помню кого решила организовать в гостинице «Россия» (тогда еще не разобранной до основания) религиозный диспут-диалог между исламистами и христианами. Я присутствовал в самой гуще этого замечательного мероприятия. И отметил следующее… Выступавшие с трибуны религиозные теоретики с обеих сторон провозглашали истинность и великие преимущества своей веры и указывали на недостатки веры оппонентов. Это был интеллигентный теологический разговор с обильным цитированием источников и историческими отсылками. Примерно такой, какой вел в XIV веке император Палеолог, процитированный папой римским.

Так вот, в ходе дискуссии исключительно с исламской стороны периодически слышались злобные гортанные вопли. Христиане вели себя не в пример сдержаннее. Я находился как раз в той части зала, где сидели мусульмане, и боками ощущал градус агрессии. На соседнем от меня стуле, закрыв лицо руками, мерно раскачивался, словно орангутан в клетке, какой-то длиннобородый мусульманин: его уши не могли более выносить той хулы на пророка, которую, как ему казалось, исторгали уста христианских теологов.

Знаете, после часа сидения в мусульманской среде даже христианские фундаменталисты покажутся лапочками!.. Но дело тут не только и не столько в имманентной агрессивности самого ислама. Сидевшие вокруг меня люди – это было видно невооруженным глазом – явно приехали в Москву не из культурной Казани, а из далеких провинций бывшей советской империи. И, естественно, привезли с собой далекую от цивилизации ограниченность и нетерпимость.