Читать онлайн «Еврейский вопрос глазами американца». Страница 40

Возможно евреи имеют все права на то, чтобы влиять на американское правительство и его политику. Но мы, большинство американцев, имеем право требовать чтобы наш парламент был нашим, а не их. Право на самоуправление является основным в наших политических правах. Политика правительства против основных интересов его народа в пользу немногочисленного меньшинства называется тиранией. Когда некоторые из моих друзей по патриотическому движению ввели в обращение вышеупомянутый термин Сионистское Оккупационное Правительство или СОП я думал, что название несколько преувеличено, но после долгих размышлений и изучения этого вопроса я осознал, что это наиболее подходящее описания грустных дел Вашингтона в сфере внешней и внутренней политики.[240][241]

[Антисемитизм] – это понятная реакция на еврейские дефекты – Теодор Нерлз, основатель современного сионизма

(Из его дневников, цитируемых Артуром Корнбергом[242])

Когда я узнал о существовании идеи превосходства евреев и их большого влияния в правительстве США и американских СМИ, я открыто заговорил об этом. Однажды в школе на уроке по основам гражданского права я отметил, что еврейские бюрократы значительно повлияли на политику США на Ближнем Востоке. Пытаясь опровергнуть мое утверждение, учительница сказала, что президент США не был евреем. Я подробно рассказал ей о впечатлительном списке государственных должностей, занимаемых евреями, для которых приоритетными были интересы Израиля, а не Америки. Учительница, пытаясь опровергнуть мое мнение, привела неоспоримый аргумент: «Такие рассуждения когда-то повлекли за собой смерть шести миллионов евреев. Тебе, наверное, не хочется чтобы мы считали тебя антисемитом?» Обычно шумный и неуправляемый класс замолчал, молчал и я. Я испугался этого обвинения. Что такое антисемитизм? Неужели я стал антисемитом только из-за того, что был против идеи превосходства евреев?

В этот же день я пошел в школьную библиотеку и нашел несколько книг по антисемитизму. Все они были написаны евреями, и насколько я понял, большинство писателей были сионистами. Я нашел определение антисемитизма в четырех энциклопедиях и обнаружил, что все они были написаны евреями.

Даже в мультимедийной энциклопедии фирмы «Майкрософт» Фанка и Вогнела словарная статья об антисемитизме написана еврейским автором Нагумом Норбертом Глатцером. Далее приводился список рекомендуемой литературы по данной проблеме:

Бейн, Алекс. Еврейский вопрос: антология проблемы, 1990.

Велт, Нахан. Обещание, которое надо выполнить: антисемитизм в Америке.

Фюре, Франсуа. Вопросы без ответов: фашистская Германия и геноцид евреев, 1989. Сбалансированная коллекция очерков, покрывающая множество выводов нацистов и евреев в Европе! («Сбалансированная»? – это все, что угодно, только не сбалансированная коллекция! – автор)

Гербер, Давид. Антисемитизм в американской истории. 1986

Якоб, Кац. От предрассудков к разрушениям: антисемитизм, 1980.

Льюис, Бернард. Семиты и антисемиты, 1987.

Полиаков, Леон. История антисемитизма, 1964—1975.

Рейнхарц, Иуда. Жизнь с антисемитизмом: ответы евреев, 1987.[243]

Общая тема статей, всех рекомендованных энциклопедий и книг еврейских авторов довольно проста: во всей истории евреи были невинными жертвами неевреев. В сотнях гражданских, национальных, религиозных деяниях против евреев, описанных в этих книгах, нет и намека на то, что евреи могли когда-либо сделать что-то позорное, что бы вызвало такие, вселяющие ужас, действия против них. В этих книгах говорится, что христиан, мусульман, язычников толкала на это религиозная и этническая нетерпимость и ненависть к евреям. Авторы подчеркивают, что евреи частенько становились козлами отпущения и несли ответственность за социально-экономические проблемы. Для того, чтобы читатель понял, что данная энциклопедия не исключение, я привожу здесь прилагаемый в конце книги список литературы по проблеме:

Библиография:

Алмог, Самуил. Антисемитизм сквозь века, 1988

Арендт, Ганн. Происхождение тоталитаризма, 1951, 1983

Куртис, Майкл. Антисемитизм, 1986.

Кац, Якоб. От предубеждений к разрушениям в со временном мире, 1980.

Диннерштейн, Леонард. Антисемитизм в Америке, 1984.

Гейджер, Дж. Г. Происхождение антисемитизма, 1983.

Гербер, Д. А. Антисемитизм в американской истории.

Поляков, Леон. История антисемитизма, в 4-х томах.[244]

Не напоминает ли этот рекомендуемый список литературы сборник статей, написанных палестинцами об арабо-израильском конфликте или статьи, написанные коммунистами об антикоммунизме?

Некоторые авторы считают, что неевреи завидуют врожденному превосходству евреев в интеллекте и моральных принципах. Во многих книгах по антисемитизму говорится даже, что антисемитизм это показатель слабоумия и что среди неевреев это унаследованная болезнь. Описывая почти повсеместные и частые антиеврейские настроения последних двух тысяч лет, Глатцнер, Розенталь и некоторые другие забывают упомянуть некоторые детали.

Они никогда не говорят о том, что евреи могли быть отчасти виноваты в таком негативном отношении к ним. Ни один из них не допускает мысли о том, что евреи сами могли испытывать негативные чувства к христианам и другим неевреям. В каждом конфликте между евреями и неевреями последние воплощают зло, а евреи – добро.[245][246][247][248] Глатцнер, Розенталь и другие еврейские «партизаны» односторонне смотрят на эту проблему. Ни в одной из их книг нет упоминания о том, что отрицательное отношение христиан к иудаизму возникло в результате антихристианского толкований Талмуда евреями и преследования первых христиан, например, Павлом (Саулом) до того, как он обратился в христианство. Антихристианская позиция евреев появилась задолго до движения антисемитизма. Никто из перечисленных еврейских авторов не упоминает этот важный факт.

Чем больше я читал, тем больше понимал, что статьи и книги, жестоко критикующие европейцев как антисемитов, обладают чертами расизма в самом худшем смысле этого слова. Изображать расу людей как изначально психически больную и несущую убийство – это худшее, что можно сказать. И все же основное течение еврейских СМИ изображает еврейских христиан именно так. Надо заметить, что СМИ также очень нелестно отзываются о палестинцах и арабах.

Вот как я могу узнать правду об антисемитизме, подумал я. Еврейские шовинисты помогут мне в этом. Если это логично, то мы можем узнать все о Второй мировой войне только из планов нацистов или об истории палестинского народа от последователей Менахема Бегина. Кто может дойти до истины о причинах конфликта евреев и неевреев, изучая только еврейскую точку зрения на эту проблему или наоборот – нееврейскую. Нееврейские писатели не могут не признать огромные преимущества принятия еврейской точки зрения, чтобы их книги приняли главные издательства и чтобы их рецензировали в Нью-Йорк Таймс Бук Ревью, которое является чисто еврейским. То же можно сказать, если они захотят дать интервью в таких программах как «Сегодня-шоу». И, конечно, они должны придерживаться в своих работах идеи филосемизма, чтобы эти работы рекомендовал для чтения в энциклопедиях.

Почему в СМИ людям не позволяют узнать о том, что антисемитизм часто являлся реакцией на превосходство и мизантропию евреев? Конечно, были неоправданные всплески антисемитизма, когда страдали и погибали невинные евреи. Но мы никогда не слышали о крайностях, в которые впадали евреи. Чтобы разобраться в антисемитизме, мы должны попытаться выявить его реальные причины.

Является ли антисемитизм иррациональным явлением, которое произошло от патологии его приверженцев, или он объяснимая реакция на поведение евреев? Справедливо думать, что идея превосходства евреев и антисемитизм целые поколения подпитывали друг друга, в конце концов приведя ко Второй мировой войне, Холокосту и сионистскому империализму. В XXI веке конфликт может достигнуть ужасающего апогея, если мы не исследуем реальные причины конфликта между евреями и неевреями.

Чтобы понять, что настроило неевреев против евреев, важно знать о некоторых деяниях евреев, о которых не упоминают Глэнцер и другие антисемиты. Так называемые антисемиты утверждали, что евреи ввели в практику ростовщичество, продажу рабов, проституцию и другие преступные предприятия. Многие утверждают, что евреи используют неэтичные методы в бизнесе, чтобы контролировать торговлю. Антисемиты приводят исторические примеры, когда евреи предательски сотрудничали с зарубежными врагами против их же стран. Со времен их появления в Египте и до наших дней говорят о примерах еврейского вероломства. Последний пример – случай с израильским шпионом Джонатаном Поллардом,