Читать онлайн «Красный дракон. Китай и Россия в XXI веке». Страница 56

Здесь придется еще раз сослаться на авторитет мудрых. Фраза Ф. Тютчева " в Россию можно только верить!" не вызывает больших споров.

Так вот вера — это категория времени. Ибо вера есть совершенное согласие ума с неизбежными выводами науки (прежде всего математики) в части бесконечного. Для единого многонационального порыва нужна общегосударственная цель и надконфессиональная вера. Такая цель и такая вера была в Советской империи. Советский народ в дерзновенном порыве объединяла мистика времени марксизма. В соответствии с теорией исторического материализма, победить должен коммунизм, как категория неизбежно надвигающаяся именно во времени (другое дело — негодные средства "научного социализма"). Теперь же на смену историческому материализму Кремлем взята доктрина геополитики — по сути, тупик ограниченного земного пространства, где вере места нет! Геополитика — это обслуживающая именно глобализм игра ума в категории пространства и только! Именно здесь слабое место доктрины глобалистов.

Итак, для ясности перспективы, для обозначения цели вне территории веру опять нужно связать со временем. На практике же это будет иметь такой смысл: вынужденный обмен экономического пространства России на время, необходимое для затягивания в Россию передовых технологий производства и консолидации духовных сил народа. Придется принять порядки "новой орды" с сырьевой данью "золотому миллиарду" в обмен на сбережение традиции, сбережение ресурсов и накопление духа государственной идеологии веры. Духа, который, чтобы объединять русского и татарина, еврея и бурята, должен заполнить в сердцах граждан своей Отчизны весь объем светской жизни между столпами церковной иерархии разных конфессий.

Рационализм — это программа, программу же можно запросто перепрограммировать верой. А рецепт общей веры для народов России давно выписан временем — это совесть и мудрость, державность знати и соборность народа, "равенство во грехе", целесообразность, неисчерпаемая идея "общего дела". Греющая душу гармония многих неравновеликих частей — русский социализм.

То есть нужно "сшивать" ислам с православием и "удерживать" раздрай всех других народов России, а также советских ветеранов и "новых русских" гармонией православия. В условиях демократии добиться этого нельзя. Демократия — это рационализм, борьба и, в конце концов, выбор из двух. Гармония же может быть только там, где есть Троица. На два гармонии нет. По закону Троицы живет православие, а там иерархия "царствия", в "царствии" же никакой демократии нет "и последние будут первыми" не через выборы и денежный расчет, а по стяжанию Духа. Поэтому гармонизировать, наладить жизнь в России можно с опорой на веру по традиционной для России схеме аристократии духа: "идеология веры — знать — народ". При Царе: "православие — самодержавие — народность"; при красных: "марксизм-ленинизм — номенклатура — массы".

Для того же, чтобы российской власти поднять этот флаг гармонии, флаг надежды на лучшую жизнь в радости от жизни, не нужно денег, не нужно соблазнов, не нужно хитросплетений и доказательств от ума. Для того чтобы поднять этот флаг совести и справедливости, нужно простое усилие воли, то есть подвиг аристократии духа. А как только флаг надежды будет поднят, под него встанут массы людей, ведь обездоленных в России и во всем мире большинство.

Если для успешного отхода веру нужно опять связать со временем, то цель маневра, нужно обозначить как срок. Срок, необходимый для восстановления государственного величия России в глазах врагов и союзников.

Восстановления самоуважения, достоинства граждан России с опорой на личную честь, а не на зависимость от решения суда или еще хуже — международных менеджеров наших несчастий. Установка на жизнь как "только миг между прошлым и будущим" должна быть заменена на долгосрочность личных устремлений с рубежами наследования потомкам. Эту цель можно соотнести с минимальным сроком в одно поколение. Когда в 60-х годах советская власть объявила народу: "Нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме", для проекта была взята именно библейская единица отсчета истории — одно поколение. И теперь за веху обретения народом чувства достойной жизни властям нужно назначить эту меру истории — одно поколение. То есть срок завершения восходящего маневра выйдет примерно к 2020 году.

За это время три вместе живущих поколения (дедов, отцов и сынов) так или иначе пройдут дорогой душевных мук от уязвления достоинства и отчаяния от сдачи национальных позиций монстрам ТНК. На основе мученического подвига аристократии духа не во имя денег или власти, но во имя славы, славы непоколебимого исповедания веры в грядущее установление в стране царства справедливости и достатка для детей и внуков, произойдет консолидация общества. Консолидация разрозненных личностей разных национальностей России в противоборстве обидной несправедливости и собственной бесперспективности, насаждаемой международными менеджерами в форме "нового порядка на века".

Экономической же основой для возрождения величия России будут ее богатые природные ресурсы. Соединение веры в умах людей с опорой на достаточные природные ресурсы у них под ногами обеспечит контрудар — тогда, когда поставленная государством цель будет принята сердцами. А потому в "боевом порядке войск" главными министерствами Правительства отхода должны стать ныне второстепенные Министерство просвещения и Министерство-природных ресурсов с ключами, у первого — к умам нового поколения, у второго — к кладовой запасов.

На 20 лет нужен генеральный государственный план сбережения и накопления людских и природных ресурсов. С нынешними же детальными бюджетами лишь на один следующий год вообще никакой стратегии не выстроить. Ведение "отечественной войны" против финансово-экономической экспансии на деньги бюджета — это вообще абсурд и заведомое поражение.

Что же до военного противостояния с противниками, то на финансово-экономическом отходе нужно отбиваться от навязываемых Западом расходов в ответ на их "стратегические оборонные инициативы" по противоракетной обороне, уклоняться от гонки вооружений современной электронной войны. Имеющихся средств ядерного сдерживания в России достаточно (ядерная угроза успешно нагоняет страх именно и только как потенциал), В силу конечной жизненной ущербности результатов осуществления этой угрозы в виде стойкой отравы среды обитания и необратимых изменений на генетическом уровне от успешного применения ядерного оружия ощущается не победа, не ликование успехом, но подспудное опасение неизвестных, невидимых и непредсказуемых для себя последствий (яркий пример страха европейского масштаба дала чернобыльская авария). Тратиться же на поддержание мифа о России как все еще второй сверхдержаве мира на отходе не нужно. Пусть интересам потребления "золотого миллиарда" теперь противостоит Большой Китай.

России же в нынешнем раскладе трех сил не нужны истерические порывы былого величия, но нужна мерная поступь отхода, с затягиванием технологий, с заманиванием международной технической помощи, с уклонением от растраты сил на борьбу, отхода без жертв, с сохранением ресурсного потенциала своей державы, игнорируя китайско-американское противостояние.

Если же российская власть попытается сражаться и атаковать глобализм, то будет неминуемо разбита. Не победа (напор), но любовь (терпение) — вот путь к спасению отечества.

Россия, если посмотреть на карту мира — это "Азеопа". А в глазах Запада Россия — это "дремучий" Восток. Но от гордости "цивилизованной" еды ножом и вилкой, а не одной только ложкой или, тем более, палочками, для благозвучия и от желания присоседиться к "просвещенному" Западу, факт географии назван наоборот: "Евразия". Так или иначе, но в коде языка, как в коде генов, молодой относительно евреев и китайцев русской цивилизации (тысяча лет против пяти тысяч лет), никуда не деться от реальности. По согласию или втемную России придется играть и в координатах Завета на "великой шахматной доске" сражений двух: белых против черных — и в стандарте Книги перемен за "карточным столом истории", где в игре четыре масти и складываются связки трех сил. Так вот, именно в силу этого обстоятельства объективной данности русский и с китайцем и с евреем — братья навек!

Замечу, что в конце 20 века образ "великой шахматной доски" подарил миру один из главных современных идеологов Запада Збигнев Бжезинский, а архитектор китайского экономического чуда Дэн Сяопин пожизненно был председателем "всекитайской ассоциации любителей карточной игры в бридж" (кстати, игральные карты изобрели китайцы).

"Кто не с нами, тот против нас", четкое противопоставление: друг / враг, — вот политическая схема в стандарте Книги Книг. И президент-христианин Буш грозит миру: "Кто не с нами, тот с террористами". Нечет в политике — это "мы сами, наши союзники и наши враги". Друзей здесь нет. Эта формула соответствует стандарту китайской классической Книги Перемен. В этом же суть "Теории Председателя Мао Цзэдуна о делении мира на три части".