Читать онлайн «Падение Аккона». Страница 87

Арабский хронист Абу-ль-Фида (1273–1331) комментирует конец государств крестоносцев в Утремере следующими словами: «После взятия Аккона Всевышний наполнил ужасом сердца франков, все ещё остававшихся на сирийском побережье. Поэтому они оставили Сайду, Бейрут, Тир и все другие города. Султану было суждено — это счастье не выпадало ещё никому — без труда освободить эти места, стены которых он тут же приказал разрушить. После их завоевания все приморские земли снова оказались у мусульман. Такого успеха не ожидал никто. Так франки, некогда посягнувшие на Дамаск, Египет и многие другие земли, были изгнаны из всей Сирии и с побережья. Да повелит Всевышний, чтобы их нога никогда больше не ступила на эту землю!»

После крушения Железного замка — последней твердыни Аккона — развалилось и Королевство Иерусалимское. Время христианского владычества на Святой Земле окончилось.

Схема кварталов и укреплений Аккона ко времени его осады в мае 1291 года находится в конце романа в приложении.

Одна римская миля соответствует 1478 м.

Так назывались светлокожие рабы преимущественно турецкого происхождения, исполнявшие военную службу. Из таких бывших воинов-невольников вышла династия мамелюков в Египте и Сирии — военная аристократия. Они захватили власть в Египте в 1250-м и удерживали её до 1517 года.

abbé (фр.) — аббат, священник.

Арабские вспомогательные части, отважно сражавшиеся на стороне крестоносцев. Некоторые из них предварительно переходили в христианство, другие нанимались на службу, оставаясь мусульманами. Как кавалерия, так и пехота туркополей обычно ходили в атаку легковооружёнными.

Ричард Львиное Сердце — король Англии (1189–1199) и легендарный рыцарь, который во время третьего крестового похода в 1191 году завоевал Аккон. Однако годом позже он потерпел тяжелое поражение в битве с Саладином и его войском. Его попытка отвоевать Иерусалим также окончилась неудачей.

Название Outremer происходит из старофранцузского языка и означает «заморье». Это было одно из названий государств, созданных крестоносцами в Леванте — в Святой Земле.

Латинский девиз тамплиеров: «Не нас, Господи, но Имя Твое покрой славой!»

Магистры — избираемые предводители трёх рыцарских орденов (тамплиеров, иоаннитов и рыцарей Немецкого ордена). Повиновение своим великим магистрам вменялось рыцарям в обязанность.

Хабит — обозначение одеяний монахов и монашек.

Рампа — наклонное устройство для сообщения между двумя уровнями высоты.

Комтур — администратор, которому была подвластна комтура — поселение ордена (обычно в форме замка). Величина и значение комтуры определяли её авторитет и влияние в ордене. Предводителем ордена был Великий магистр, избиравшийся Генеральным капитулом — собранием комтур. Другие ответственные должности ордена — сенешаль (заместитель Великого магистра), маршал и казначей.

Некогда это восклицание тамплиеров, попавших в бедственное положение: «Сюда, на прорыв, к отвоеванию!» — означало просьбу о помощи. Затем призыв стал боевым кличем воинов-монахов.

Рефекториум — столовая монашеской общины.

27 ноября 1095 года на соборе в Клермоне (Средняя Франция) папа Урбан II призвал христианство к первому крестовому походу (1096–1099), чтобы завоевать Иерусалим и Святую Землю. Армия крестоносцев захватила святой город 15 июля 1099 года после продолжавшейся несколько недель осады.

Конвент — монашеский дом, община монахов одного монастыря.

Копты — христианские потомки древних египтян, в большинстве своем исповедующие православие.

Асасины были шиитской сектой (после смерти Мохаммеда в исламе образовались два враждебно настроенных направления — шиитов и суннитов). Члены тайного религиозного ордена асасинов получили известность благодаря коварным убийствам вождей и предводителей тех народов, с которыми враждовали шииты. При совершении своих преступлений эти наёмные убийцы пренебрегали опасностью для жизни.

В VIII веке в исламском мире появились богоискатели, отличавшиеся страстной любовью к Богу. Они обычно жили крайне замкнуто и бедно. Группы этих людей превращались в братства и ордена. Их целью было мистическое соединение с Богом посредством чистых, наполненных одной лишь любовью сердец. Это стремление они сделали высоким искусством, которое не уступало искусству великих христианских мистиков.

Штандер — военное подразделение, во времена крестоносцев состоявшее из десяти человек.

Джинн — в народных поверьях мусульман злой дух, демон, вид чёрта. В Коране и в многочисленных народных сказках (к примеру, в «Сказках тысячи и одной ночи») джинны играют весьма важную роль (араб.).

Крипта — подземное помещение в церкви, часто служившее местом захоронения выдающихся религиозных или светских деятелей. Крипты использовались также для хранения реликвий, например останков святых.

Слово тамплиеры (храмовники) происходит от французского temple (храм).

Триера — галера с тремя рядами вёсел, расположенными один над другим.

Схема тогдашнего Каира дана в конце книги.

Фильс — арабская медная монета примерно такого же достоинства, как и нынешний цент. Одно арабское изречение гласит: «У него в кармане нет ни единого красного фильса!»