Читать онлайн «Графика в психологическом консультировании». Страница 25

Я хочу закончить этот раздел ее же словами: «Мы так мало разговариваем друг с другом о самом главном, все какие-то дела, дела, а главное – оно другое, оно для каждого свое, только не надо об этом забывать… Самому не надо забывать, тогда и другие будут в тебе человека видеть».

Слово «проявление» использовано здесь не случайно. Оно, думаю, поможет показать тот процесс осознания содержания отношений, который разворачивается в ситуации консультирования, когда для этого используются графические модели. Основным элементом этих моделей будет круг. Его индивидуальная интерпретация «строится» так, как об этом говорилось в предыдущем разделе.

Этот раздел посвящен описанию и демонстрации в виде моделей основных типов отношений, которые встречаются в практике консультирования людей, переживающих жизненный стресс. В нем представлены те типы отношений, которые чаще всего вербализируются людьми.

Естественно, что один человек может иметь множество разнообразных отношений с другими людьми, и, в принципе, эти отношения можно изобразить графически как сложную модель, включающую большое число элементов. Мы рассмотрим упрощенные модели, которые позволяют анализировать прежде всего существование относительно независимых друг от друга психических реальностей людей при их взаимодействии в пространстве и во времени. Это то содержание отношений, которое, по Л. С. Выготскому, порождает качества психической реальности взаимодействующих людей, если они объединены совместной деятельностью.

Прежде чем приступать к описанию и анализу отношений между людьми в ситуации консультирования, надо знать содержание их совместной деятельности как тот тип задач, которые решают люди совместно, это данность их жизни, позволяющая относиться к ней как к необходимому условию (чаще всего) восстановления логики индивидуальной жизни, так как она не может существовать в этих условиях.

Цель консультирования содержания отношений такая же, как при индивидуальном консультировании – восстановление логики индивидуальной жизни человека, которая искажается в непродуктивных отношениях с другими людьми.

Практически при применении графических моделей присутствие других людей всегда приходится обозначать как давление извне на психическую реальность человека. Там, где необходимо результативно использовать анализ отношений с другим человеком или с людьми вообще, можно применить схемы (о них мы поговорим позже). Все названия отношений и их графическая интерпретация появились в ходе практической работы с людьми. Можно сказать, что у каждой модели есть автор.

Прежде чем приступить к описанию отношений, мне хотелось бы напомнить почти очевидную истину – в психологии широко практикуется понятие отношений, но если попробовать определить это понятие как научное в соответствии с теми правилами определения понятия, которые есть в логике (любой), то можно оказаться в весьма затруднительном положении. Даже в словарях отношение определяется этим словом. Чтобы обозначить свою позицию в этом вопросе, я попробую сформулировать положения, позволяющие обосновывать существование отношений как качеств психической реальности.

Прежде всего должно существовать фиксированное различие качеств как внутри одного целостного предмета, так и на границе его целостности через наличие другого качества. Существование отношения – это уже факт проявления качества, качество уже осуществилось, оформилось (пусть на короткое время) как определенность. Качество дано. Особенность психической реальности состоит в том, что ее качества даны ей самой для самой себя, что делает ее самообосновывающейся – самой проявляющей для себя свои качества на основании ее собственной природы, ее собственной данности.

Отношение есть там, где есть взаимозависимость существования качеств в пространстве и времени жизни предмета, который обладает этими качествами.

Взаимозависимость может быть разной степени обусловленности: от нейтральной до обуславливающей, сохраняющей (пока есть отношения, есть качество, нет отношений – качество не проявляется, умирает).

Взаимозависимость осуществляется через позицию воздействия качеств друг на друга и их взаимодействие, что может быть представлено в виде средств и способов воздействия качеств друг на друга.

Средства и способы воздействия качеств друг на друга структурируют пространство и время их совместного бытия, сохраняя, разрушая или преобразуя качества в соответствии с их свойствами и силой воздействия на эти свойства.

Понятие силы воздействия позволяет, по-моему, дифференцировать такие важные понятия для описания динамики качеств психической реальности как социализация и идентификация. Социализация – адаптация к современной человеку культуре, идентификация – постоянный диалог с относительно устойчивыми во времени свойствами своей психической реальности, можно сказать, что это адаптация к самому себе.

Сила социализации может быть такова, что человек потеряет свое «Я», причем не только в психической реальности, его могут просто убить, потому что он не такой, как кому-то нужно. Фактов этому в жизни и литературе больше, чем достаточно.

Сила идентификации тоже может быть такова, что это приведет к расщеплению «Я», то есть к его потере. Человек попадает в число несчастных людей, живущих не своей жизнью.

Сила внешнего воздействия и сила самовоздействия, источники которых мы сегодня плохо знаем, могут вызвать потерю качеств психической реальности. Думаю, что это очевидный факт и с ним нельзя не считаться в анализе отношений.

Сила воздействия, обоснование силы воздействия задается целостным представлением о человеческой жизни и ее назначении, которое позволяет фиксировать границы качеств психической реальности как проявление ее целостности.

Представление о целостной человеческой жизни во всей взаимообусловленности ее качеств существует как система идеальных образований, объединяющих различные общности людей – от их малой группы до человечества в целом.

В содержании отношений психолог и встречается с конкретизацией этих идеальных образований в индивидуальной жизни, где они представлены как переживания человеком своего собственного присутствия в своей собственной жизни и присутствия в его жизни других людей.

Рефлексия на содержание этих переживаний отражается в графических моделях, которые можно строить и анализировать в ситуации психологического консультирования.

Сам психолог тоже несет в своем сознании идеальную модель человека, она является для него основой его понимания содержания переживаний других людей.

Т. Йоманс пишет об этом так: «Высшее Я не имеет конкретного содержания, это источник света внутри нас, его энергии наполняют все измерения и аспекты нашего бытия. Оно может переживаться как нечто лежащее вне жизни и смерти, как принцип вечности и бесконечности, который наполняет смертную жизнь человека.

Однако нет никаких гарантий, что Высшее Я всегда будет выполнять свою роль организующего принципа. Человек может, как это ни печально, утратить контакт с ним.

Если это отчуждение от Высшего Я носит временный характер, личность осознает его как утрату и начинает искать способа изменить свою жизнь так, чтобы восстановить контакт со своим Высшим Я. Но во многих случаях силы внешних влияний (семьи, культуры, окружения) таковы, что это отчуждение наступает слишком рано и носит хронический характер. В этом случае человек не может его осознать и, испытывая боль и страдание, не может напрямую обратиться к их источнику. Это приводит к духовному истощению, которое пронизывает всю жизнь личности и переживается ее как «утрата души». (36, с.  161).

Потенциально можно использовать любую концепцию человеческой жизни, чтобы понимать и описывать, проявлять и фиксировать человеческие отношения. Выше я уже писала об анализе отношений, который рассматривал Э. Берн.

Предлагаемые далее схемы отношений фиксируют психическую реальность как целостность, как предмет, к которому можно и нужно проявлять отношение, чтобы она не потеряла, а приобрела соответствующие ей качества.

Способность человека к осуществлению трансцендентальной и рефлексивной позиции, необходимость такой позиции для восстановления логики индивидуальной жизни человека через опосредование ее новыми знаками были исходными данными для понимания того, что происходит с человеком, когда он строит графические модели и работает с ними, проявляя «Я»-усилия для построения «Я»-знаков.

Когда в психологическом консультировании обсуждается проблема отношений страдающего человека с другими людьми и используются графические модели для фиксации в пространстве этих отношений, происходят, по-моему, значительные и смыслообразующие преобразования. Их можно было бы описать так: в модели человек фиксирует наличие своей психической жизни как целостности (ее характеристики могут быть индивидуализированы в качестве изображения круга), наличие психической реальности других людей (или одного человека) и заполняет пространство между изображаемыми кругами интерпретацией отношений и их (возможным) графическим изображением.