Читать онлайн «Кто есть кто в истории России». Страница 52

Различные представители династии Дуровых выходили на манеж чуть ли не со 100 видами дрессированных животных: пеликанами и голубями, гепардами и морскими львами. До сих пор пользуется неизменной популярностью созданная В. Дуровым мышиная железная дорога.

Идея организации этнографического музея в России впервые возникла на съезде Русского географического общества, состоявшегося в мае 1848 года. К этому времени в архиве общества скопилось большое количество уникальных произведений народного искусства, присланных со всех концов России.

Собрание представляло несомненную научную ценность. Представители Академии наук выступили с инициативой организации специального музея для их публичного показа. Но идея не нашла поддержки в бюрократических кругах. Только в 1867 году группе энтузиастов удалось добиться проведения этнографической выставки. Со временем на ее основе и были созданы экспозиции музея.

Решение об организации в Русском музее этнографического отдела было принято в 1895 году. Но в то время для него не смогли найти подходящего помещения. Только на следующий год, когда император Николай II распорядился построить мемориальный зал, посвященный памяти Александра III, было решено, что именно этот зал станет основой флигеля, в котором и разместятся этнографические коллекции.

В 1901 году великий князь Георгий Михайлович, управляющий Русским музеем, подписал распоряжение, по которому учреждался специальный денежный фонд для организации первого в России этнографического музея. Тем же документом великий князь назначил этнографа Д. Клеменца первым директором этнографического отдела Русского музея.

Одновременно архитектор В. Свиньин получил заказ на проектирование музейного здания, которое должно было занять место правого флигеля Русского музея. Особые денежные средства были выделены для покупки экспонатов и организации экспедиций.

Клеменц начал разрабатывать научную программу музея. Он привлек к работе крупнейших ученых-этнографов: В. Радлова, П. Семенова-Тяньшанского, Н. Кондакова, В. Стасова, А. Ухтомского, которые тщательно продумали структуру будущего музея. Основу композиции должны были составить материалы, собранные в архиве Русского географического общества, и коллекции ученых и путешественников.

Специально для музея приобрели уникальное собрание буддийских и ламаистских древностей князя Ухтомского. Специалисты считали ее лучшим собранием по истории верований народов Центральной Азии.

Когда Ухтомский объявил о продаже коллекции, к нему приехали представители немецких, французских и английских этнографических музеев, предлагая баснословные деньги за собрание. Но Ухтомский предпочел передать коллекцию отечественному музею за вознаграждение, составившее 100 000 рублей. По мнению специалистов, оно соответствовало реальной стоимости лишь пятой части его коллекции.

От Н. Шабельской, другого коллекционера, в музей поступило собрание одежды, кружев, вышивок и тканей XVI–XIX веков.

Клеменц обратился и к самодеятельным коллекционерам, которые стали присылать в музей свои собрания. М. Евсевьев, народный учитель из Мордовии, не только прислал коллекцию предметов материальной культуры, но и составил своеобразный историко-этнографический атлас. Он определил районы бытования разных форм фольклора народов Мордовии.

Клеменц также развернул программы научных экспедиций, которые направлялись в различные районы страны. В Среднюю Азию был командирован художник-этнограф С. Дудин. За два года он собрал более 3000 уникальных экспонатов и привез несколько альбомов с рисунками. На Дальнем Востоке и в Забайкалье работал М. Хангалов, собравший коллекцию, посвященную истории шаманизма и его месту в истории культуры народов Сибири.

Уникальный материал доставил из Грузии М. Зандукели. Он впервые вывез из труднодоступных горных сел материалы по этнографии малых народностей Кавказа: хевсуров, пшавов, тушинцев.

Часто коллекции музея пополнялись самым неожиданным образом. В 1902 году в Петербург приехал мастер-ювелир из дагестанского села Кубачи С. Магомедов. Он привез уникальное собрание серебряных изделий XVIII–XIX веков. И в последующие годы Магомедов регулярно присылал в музей и собственные изделия, и уникальные произведения других мастеров.

Одновременно с собиранием экспонатов Клеменц руководил строительством здания музея. Вместе со Свиньиным он разработал уникальную конструкцию термостабилизированных полов, состоявших из тонких мраморных пластинок. Конструкция поглощала излишки тепла в случае большого наплыва посетителей, поэтому в залах музея сохранялись постоянные температура и влажность.

Создавая свою коллекцию, Клеменц постоянно знакомился с экспозициями крупнейших этнографических музеев мира. Из Германии он привез чертежи уникальных экспозиционных шкафов. В них установили специальную систему вентиляции и освещения, которые обеспечивали оптимальные условия для размещения экспозиции и сохранности экспонатов.

В 1910 году строительство здания музея было завершено, в залах началось размещение коллекций. Но бюрократические проволочки и начавшаяся через несколько лет мировая война затянули организационные работы. Первые посетители вошли в музей только весной 1923 года.

Такой неофициальный титул носил император Александр II, сын императора Николая I. Он вступил на российский престол 19 февраля 1855 года и правил до 1881 года. В день своей коронации Александр II объявил амнистию декабристам, но всю свою жизнь вел борьбу с революционерами, которые организовали на него несколько покушений.

Время правления императора Александра II вошло в историю России как эпоха великих реформ. Падение крепостного права и буржуазные реформы (земская, судебная, военная) открыли путь к развитию капитализма в России. Несмотря на сохранившиеся феодальные пережитки (самодержавие, помещичье землевладение, сохранение крестьянской общины и т. п.), страна переживала в период царствования Александра II экономический подъем. Было построено много новых железных дорог, учреждены частные банки, открыты народные школы. При Александре II завершилось присоединение к России Кавказа и Казахстана.

За его реформаторскую деятельность и, в первую очередь, за освобождение крестьян от крепостного гнета российский народ назвал императора Александра II «Освободителем».

Сотни лет длилось в России крепостное право. Крестьяне всецело зависели от своих господ, которые делали с крепостными все что хотели: возлагали на них непосильную работу, за малейшую провинность отдавали в солдаты, подвергали телесным наказаниям, а самое страшное – крестьян продавали, словно скотину, разлучая при этом семьи. А не удавалось продать – выменивали. Например, на… собак. Конечно, существовали законы, запрещавшие помещикам жестокое обращение с крестьянами, но зачастую эти законы никто не исполнял.

Российские самодержцы долго не решались отменить крепостное право: они строили свою политику при поддержке дворян и не хотели вызывать их недовольство. Ведь император сам являлся едва ли не самым богатым дворянином и помещиком. И только в середине XIX века, когда Россия начала терпеть военные неудачи, стало окончательно ясно, что крепостническая система тормозит развитие страны.

Когда на престол вступил Александр II, началась подготовка крестьянской реформы. Выступая перед дворянами, император так объяснил свою позицию: «Лучше освободить крестьян сверху, чем ждать, когда они сами начнут освобождать себя снизу». Как раз в то время по стране прокатилась волна крестьянских выступлений.

Манифест об освобождении крестьян был подписан царем 19 февраля 1861 года. С тех пор Александра II стали называть в народе освободителем. От крепостной зависимости избавилось более 50 000 000 человек. Эта реформа как нельзя лучше способствовала развитию капитализма в России.

Император не ограничился лишь крестьянской реформой. При нем строились новые железные дороги, развивались города, росли промышленные предприятия. Были созданы земства – местные выборные органы. Прежний сословный суд стал гласным и независимым от администрации. Судебные процессы теперь велись состязательно – с адвокатами и присяжными заседателями. 25-летний срок действительной военной службы сократился до 6 лет. Получило развитие просвещение: одних народных училищ при Александре II возникло почти 20 000, женских учебных заведений – до 300. После жесткого цензурного гнета наступила «оттепель» и для печати: возникло более 700 газет и журналов. Широкий размах приобрело общественное движение. Увеличилась на 355 000 квадратных верст и территория России.