Читать онлайн «Всеобщая история. История средних веков. 6 класс». Страница 7

Любовь монахов к знаниям проявлялась и в том, что в монастырях собирали и переписывали книги.

Переписчики книг. Средневековая миниатюра

В монастырских библиотеках хранились не только священные книги христиан, произведения авторитетных церковных деятелей – Отцов Церкви, но и труды языческих античных писателей. Писали монахи и собственные книги – поучения, биографии (жития) святых, а также хроники, в которых они подробно рассказывали о тех событиях, современниками которых были. Так христианская церковь стала главной хранительницей античной культуры и истории своего времени.

В Средние века книги продолжали писать на пергаменте. На одну книгу могло уйти несколько сотен шкур животных – целое стадо. Книги писали заострённой тростниковой палочкой. Переписчики выводили текст фиолетовыми или жёлтыми чернилами, выделяя заголовки и начальные буквы разделов красным цветом. Книги украшались орнаментом, а их содержание пояснялось многоцветными миниатюрами. Тяжёлые деревянные переплёты рукописных книг украшали серебряными и золотыми пластинами с драгоценными камнями. Чтобы листы пергамента не коробились, на переплёте книги существовали специальные застёжки. В Средние века книги были редкостью, стоили они дорого и приобрести их могли только богатые люди.

Как вы думаете, откуда произошло выражение «Начать с красной строки»?

В V–X веках грамотных людей в Европе было мало. Далеко не все короли умели читать и писать. Что касается простых людей – крестьян и горожан, то им не полагалось знать грамоту. Книги, создававшиеся в монастырях, до них не доходили. Людям, не связанным с церковью, запрещалось даже читать и толковать Библию, так как её текст считался слишком сложным и недоступным для их разума. Только священники могли объяснить им смысл слов Священного Писания. Однако беда была в том, что и среди священников было много плохо образованных и полуграмотных людей.

Карл Великий и ученики. Гравюра XIX в.

Только в некоторых монастырях и при дворах просвещённых королей собирались кружки учёных людей. Одним из таких центров литературы, науки и образования стал двор основателя Франкской империи – Карла Великого. Карл стремился возродить не только саму Римскую империю, но и её высокую культуру, поэтому его время называют «Каролингское возрождение». Стремясь подражать римским императорам, франкский правитель собрал вокруг себя знаменитых учёных – знатоков латинской литературы, истории, богословия из разных стран Европы. Этот кружок по примеру античных времён получил громкое название Академии. В её занятиях принимал участие сам император. Франкский правитель со своими приближёнными часто устраивал научные споры, во время которых учёные обращались друг к другу с затейливыми посланиями, задавали вопросы и решали замысловатые загадки.

Лоршский монастырь. Памятник архитектуры «Каролингского возрождения»

Карл Великий заботился о развитии образования в государстве. Для обучения своих сыновей и придворных он пригласил из Англии известного учёного Алкуина, который преподавал «семь свободных искусств». Алкуин написал также доступные и понятные учебники грамматики, риторики и диалектики. Для подготовки образованных священников Карл приказал при каждом монастыре открыть школу, в которой могли обучаться все желающие. Однако расцвет культуры и образования в эпоху Карла Великого был недолгим. Его наследники потеряли интерес к наукам и образованию, кружок учёных распался, а грамотных людей становилось всё меньше.

Один из придворных поэтов Карла Великого писал: «Вот обновляются времена, воскресает жизнь древних, возрождается то, чем был силён Рим». Что он имел в виду?

Культура европейского Средневековья вобрала в себя традиции варварских народов и наследие античных времён. При этом её стержнем стала христианская религия.

Грех– нарушение человеком Божьих правил, плохой поступок.

Монах – отшельник, удалившийся от мирских дел ради служения Богу, молитв и праведной жизни.

Пергамент – тонко выделанная и обработанная кожа телят и овец.

Миниатюра – иллюстрация в рукописных книгах.

«Грамматика говорит, диалектика учит, риторика украшает речь, музыка поёт, арифметика считает, астрономия изучает звёзды».

1. Как варвары-германцы относились к наследию античной культуры? Как это отношение изменилось с течением времени?

2. Какие пережитки язычества сохранились в жизни варваров? Каково было отношение христианской церкви к этим пережиткам?

3. В чём человек видел причины хороших или плохих поступков? Какие поступки назывались добродетелями, а какие – грехами? Что ждало добродетельного человека и грешника после смерти?

4. Как и чему учили в монастырских школах?

5. Какое влияние оказала христианская церковь на развитие культуры средневековой Европы?

6. Что такое «Каролингское возрождение»? Какое значение оно имело для средневековой культуры?

7*. Как вы думаете, удалось ли Карлу Великому возродить античную культуру? Аргументируйте свой ответ.

1. Составьте развёрнутый план параграфа по следующим правилам:

    I. Внимательно прочитайте текст, вдумайтесь в него. Разбейте текст на законченные части (пункты).

    II. Придумайте название каждому пункту по его основной мысли и обозначьте его римской цифрой.

    III. Выделите в каждом пункте несколько положений, уточняющих и раскрывающих содержание пункта (подпункты). Обозначьте подпункты арабскими цифрами.

    IV. Проверьте правильность своей работы: раскрывает ли план содержание темы, выявляет ли причины исторических событий, можно ли с его помощью сделать какие-либо выводы?

2. Используя текст параграфа, иллюстрации и дополнительную литературу, составьте рассказы на темы: «В средневековой школе», «Рассказ переписчика книг о тайнах своего занятия».

Собор Святой Софии в Константинополе. Современный вид

Ядро восточнохристианского мира составляла Восточная Римская империя, или Византия. Это название произошло от имени греческой колонии Византии, располагавшейся на том месте, где император Константин Великий в IV веке заложил свою новую столицу – Константинополь. Империя была расположена в восточной части Средиземноморья и в период наивысшего расцвета в VI веке владела землями, раскинувшимися в Европе, Азии и Африке. Это были Италия, Балканский полуостров, Малая Азия, Сирия, Палестина, Египет, Северная Африка, Месопотамия и Армения, а также средиземноморские острова.

Византийские монеты

Большинство населения империи говорило на греческом языке, но сами себя византийцы именовали ромеями, то есть римлянами. Действительно, Византия была прямой наследницей Рима. Традиции античной культуры сохранялись здесь значительно дольше, чем в Западной Европе. Константинополь гордо именовался Вторым Римом. Восточная Римская (Византийская) империя просуществовала почти на 1000 лет дольше Западной.

Вспомните, какова была судьба Западной Римской империи.

Мягкий средиземноморский климат благоприятствовал занятию земледелием. Византийцы выращивали пшеницу, ячмень, садово-огородные культуры, виноград, оливки. Разводили скот – коз, овец, лошадей. Богатыми были и недра Византийской империи. Здесь добывали строительный камень, мрамор, глину, железо, медь, олово, серебро, золото и другие полезные ископаемые. Богатства Византии были известны далеко за пределами страны благодаря оживлённой торговле. Империя была расположена на важнейших торговых путях. Самым знаменитым из них являлся Великий шёлковый путь, протянувшийся на 11 тысяч километров из Византии до загадочного Китая. Ещё один путь, «путь благовоний», вёл через Аравию, порты Красного моря и Персидского залива к сказочно богатым странам Азии.

Византия оставалась «страной городов». Их населяли искусные ремесленники, изделия которых ценились повсюду. Настоящим чудом была столица империи – Константинополь. Современники именовали его «оком и центром Земли», «царственным градом» и «мастерской Вселенной». Огромный город, насчитывавший сотни тысяч жителей, бесперебойно снабжался всеми необходимыми товарами. В гавань Золотого Рога заходили тысячи кораблей. По сухопутным путям к городу шли сотни караванов, нагруженных разнообразными товарами. Ещё с античных времён город украшали великолепные храмы и дворцы. На площадях стояли статуи богов и героев. Жители Константинополя любили посещать парки, харчевни и ипподром, на котором устраивались состязания колесниц.