Читать онлайн «Путешествие в страну нектара». Страница 46

Какому из этих способов следует отдать предпочтение?

Ответить на этот вопрос трудно. Ведь достоинство каждого способа определяется в зависимости от местных условий.

В районах орошаемого земледелия почва часто промокает. В такой почве роющие пчелы жить не могут. Значит, здесь вблизи полей надо делать земляные насыпи или расставлять глиняные ульи.

Там, где много древогнездных пчел-плотниц, лучше использовать деревянные чурбаны и переносные гнездилища из веток и полых стеблей травянистых растений.

Для привлечения шмелей сооружают специальные приманочные домики. В саду, возле зарослей кустарника, в овраге или на опушке полезащитной лесной полосы роют небольшую круглую ямку глубиной 30–40 сантиметров. Ширина такой ямки у основания обычно не более 12–15 сантиметров. С поверхности земли ко дну ямки пробивают наклонный ход шириной 3 сантиметра. Делается это с помощью простой палки с острым концом.

На дно ямки кладут гнездовый материал — подстилку, добытую в гнезде полевой мыши, или специально собранные нежные сухие травинки. Гнездо покрывается деревянной крышкой. Трава вокруг выщипывается.

Если погода плохая, подстилка быстро сыреет. Тогда ее время от времени меняют, так как иначе шмели в приманочном домике не поселятся.

Приманочный домик для шмелей.

Все это можете сделать и вы, читатель!

Когда вы отправитесь на прогулку, в пионерский поход, со школьной экскурсией, — внимательно наблюдайте. Это поможет вам обнаружить поселения диких насекомых-опылителей. Тогда вы сможете заселить ими глиняные или деревянные гнездовья и перенести их поближе к полям, к садам.

Как видите, наше путешествие в Страну нектара также может иметь практическое значение.

Если тысячи юных натуралистов возьмут шефство над дикими насекомыми-опылителями, будут оберегать их, привлекать на культурные поля и расселять в специальных гнездовьях, они помогут поднять урожайность многих насекомоопыляемых культур.

Так, занимаясь увлекательным и полезным делом, можно внести свою долю в общие усилия советского народа, в борьбу за высокие урожаи на колхозных и совхозных полях.

Никто не помнит, кто, где и когда впервые посадил возле своего жилища финиковую пальму и стал ухаживать за ней. А стоило бы запомнить имя этого древнего растениевода. Потому что его заслуга перед человечеством неизмеримо значительнее, чем сомнительные заслуги древних полководцев и царей, имена которых вошли в историю.

В течение нескольких тысяч лет, благодаря продуктам, получаемым от финиковой пальмы, существовали целые народы. Она и теперь поддерживает существование многочисленных кочевых племен в Малой Азии и в Египте. Финиковая пальма кормит, поит и одевает кочевников. Она кормит их верблюдов и даже собак.

И вот что самое любопытное: все существующие в данное время финиковые пальмы посажены человеком и происходят от пальм, также выращенных людьми. Значит, финиковая пальма — культурное растение, а ее дикий предок затерялся где-то в глубине веков. Только в тропических лесах Индии сохранились ближайшие родственники этого растения, но их плоды почти непригодны в пищу. Это позволяет предположить, как сильно отличается современная финиковая пальма от своего дикого предка.

Финиковая пальма.

Весной, в апреле, финиковая пальма цветет. Ее цветки опыляются ветром. Вернее, должны опыляться. Потому что в действительности их опыляет человек. Пучок отцовских цветков вставляют в еще не совсем распустившиеся початки материнских. В результате происходит опыление всех плодоносящих цветков. А если доверить опыление пальмы ветру, часть цветков, конечно, осталась бы бесплодной.

Искусственное опыление финиковой пальмы производилось с незапамятных времен. Одни пальмы давали мелкие плоды, другие — более крупные и более сладкие. Люди на практике убеждались: если опылять цветки пальмы пыльцой с растений, дающих много плодов хорошего качества, урожай будет выше, а плоды вкуснее. Лучшие экземпляры растений скрещивали из поколения в поколение. В результате была создана современная финиковая пальма.

Приведенный пример показывает, что уже в глубокой древности человек, не полагаясь на слепую силу ветра, применял искусственное опыление. И это давало хорошие результаты.

Инжир называют еще смоковницей, фигой, «винной ягодой».

То, что обычно считают плодами инжира, на самом деле вовсе не плоды. Это разросшаяся ось соцветия. Ее называют также сиконом. Очень узкое отверстие ведет в пустую внутренность сикона. Вот там-то и находятся мелкие цветки инжира. Плоды также развиваются внутри сикона и имеют вид мелких зернышек. Их хорошо знают все, кто ел сушеные «винные ягоды».

Дикий инжир имеет деревья двух типов. На деревьях первого типа в сиконах развиваются отцовские цветки, а также материнские с коротким пестиком. На деревьях второго типа в сиконах бывают только материнские цветки с длинными пестиками.

В сиконы первого типа залетают мелкие наездники-бластофаги. Они прокалывают яйцекладом столбик материнского цветка и откладывают в завязь яички. Из яичек выходят личинки, а затем молодые наездники, которые ползают внутри сикона. К этому времени созревают тычинки и осыпают насекомых пыльцой.

Инжир. Мелкие цветочки инжира находятся внутри разросшейся оси соцветия сикона.

В ботаническом саду Московского государственного университета.

Наездники вылетают наружу и через некоторое время вновь возвращаются в сиконы, чтобы отложить яйца. Они залетают, конечно, и в сиконы деревьев второго типа, где есть лишь материнские цветки с длинным пестиком. Наездники оставляют пыльцу на рыльце пестика и опыляют цветки. Но отложить здесь яйца они не могут, так как их яйцеклад много короче, чем столбик пестика в этих цветках.

В результате опыления, произведенного бластофагами, образуются плоды-зернышки, а сикон делается сочным и сладким. Он превращается в «винную ягоду».

Для получения винных ягод выращивают деревья только второго типа, имеющие одни материнские цветки с длинными пестиками.

Человек издавна выращивал эти деревья на хорошей почве, оберегая их от вредителей и засухи. В результате природа растения изменялась. Дикий инжир превращался в культурный, с большим количеством крупных и вкусных плодов.

Но на деревьях культурного инжира нет отцовских цветков с пыльцой. Значит, цветки этих деревьев могут опыляться и давать плоды только в том случае, если поблизости растет дикий инжир с отцовскими и материнскими цветками. Если таких деревьев поблизости нет, то сиконы с отцовскими цветками срывают в другом месте и вешают пучками на культурном инжире. Наездники-бластафаги, вылетевшие из сиконов дикого инжира, залетают в сиконы культурного и опыляют его.

Все это делалось уже в глубокой древности. Для опыления культурного инжира брали сиконы с наиболее урожайных деревьев дикого инжира и таким путем улучшали культурные сорта.

Как видите, и в этом случае человек активно вмешался в процессы, происходящие в природе. Не полагаясь на слепую силу насекомых, он применил искусственное опыление и в результате создал еще одно полезное растение.

В древние времена люди, конечно, не понимали значения перекрестного опыления. Не знали они и роли, какую играют в этом ветер и насекомые. Они видели следствия явлений, не умея объяснить самих явлений. Они не знали, почему финиковая пальма или инжир дает больше плодов, если повесить рядом пучки цветков с другого дерева. Но так как это приносило явную пользу, древние растениеводы так и поступали. Они работали ощупью, их успех всегда был делом случая, и все же за долгую историю человечества было создано немало культурных растений.

Хлебные злаки, рис, сахарный тростник, бананы, кукуруза, картофель, табак, капуста — все эти культурные растения возделываются человеком очень давно.

6000 лет назад в Вавилоне, Сирии и Палестине виноград уже возделывался как культурное растение.

Айва культивируется уже более 4000 лет. В древней Греции ее плоды называли «золотыми яблоками». На свадьбе жених и невеста должны были держать в руках по золотому яблоку. Это считалось хорошим предзнаменованием.

Историки древнего Рима подробно описывали торжественный въезд в Рим полководца Лукулла после его побед в Азии. Колесница прославленного воина была украшена невиданными деревьями с плодами, мелкими и сладкими, как виноград, но с одной косточкой внутри. Это была черешня. На колеснице Лукулла она впервые проникла в Европу. Произошло это в 64 году до нашей эры. А в Иране и Малой Азии черешня, вишня и слива возделывались как культурные растения много раньше.