Читать онлайн «Животный мир легенд и сказок». Страница 36

Дивный единорог

«Я внимательно смотрел на это, и вот с запада шел козел по лицу всей земли; у этого козла был видный рог между его глазами» (Книга пророка Даниила 8,5.).Это и есть знаменитый единорог. Главная и, пожалуй, единственная его особенность заключается в том, что у него только один рог и что этот рог расположен между глазами.Рогатые животные не обязательно, как мы могли бы подумать, должны быть двурогими. Так, например, у долговязого жирафа на голове имеются небольшие рога, и он их не сбрасывает, как это делают олени. Рога эти очень короткие и представляют собой полностью покрытые шерстистой кожей костные выросты. У масайского жирафа («жираффа камелопардалис типпельскирхи») перед двумя рогами имеется еще третий рог, представленный небольшим лобным отростком, а у угандского жирафа («жираффа камелопардалис ротшильди») помимо этих трех рогов есть еще пара небольших рожек, то есть всего у него пять рогов. Среди антилоп тоже встречаются такие, у которых более двух рогов. У антилопы «тетрацерус квадрикорнис» (четырехрогая антилопа), как видно из названия, четыре рога.У доисторических животных встречались самые различные комбинации рогов. Самым причудливым обладателем рогов было, пожалуй, североамериканское жвачное животное плиоцена-синтетоцер. На голове у него было два рога, похожих по форме на рога козули. В этом, конечно, нет ничего особенного, но удивительно то, что на носу у него был еще один огромный рог. Когда смотришь на реконструированное учеными изображение этого животного, кажется, что этот огромный рог должен был мешать ему, так как он все время был у него перед глазами. Голова уинтатерия — травоядного животного эоцена — была украшена шестью рогами (три пары!). Кроме того, у него еще была пара больших клыков, так что мог не только бодаться, но и кусаться.Среди ящеров встречались такие, у которых были рога, похожие, на коровьи. Были и однорогие (моноклон), и двурогие (стиракозавр), и трехрогие (трицератоп), и даже пятирогие (пентацератоп) ящеры.

Упомянутые здесь первобытные вымерли задолго до того, как на земле появился человек. Впрочем, они и не могли стать прообразом единорога, так как «рог у единорога между глазами». Такого животного нет среди живущих сегодня, не было его и среди вымерших доисторических животных — единственное доисторическое однорогое животное (моноклон) имело рог не между глаз, а на носу, как у современного носорога.Теперь поговорим, о том, каким же было животное, которого не было.Сначала посмотрим, что рассказывает пророк Даниил о поведении единорога:«Он пошел на того овна, имеющего рога, которого я видел стоящим у реки, и бросился на него в сильной ярости своей. И я видел, как он, приблизившись к овну, рассвирепел на него и поразил овна и сломал оба рога; и недоставало силы у овна устоять против него, и он поверг его на землю и растоптал его, и но было никого, кто бы мог спасти овна от него.»

СКАЗОЧНЫЙ ЕДИНОРОГ

Отсюда мы узнаем только, что единорог был сильной, агрессивной бестией. Далее, в 21-м стихе, выясняется, что речь идет непросто о животном: «А козел лохматый — царь Греции, а большой рог его, который между глазами его, это — первый ее царь.»В Библии единорог упоминается неоднократно; «Захочет ли единорог служить тебе и переночует ли у яслей твоих? Можешь ли веревкою привязать единорога к борозде, и станет ли он боронить за тобою поле?.. Поверишь ли ему, что он семена твои возвратит и сложит на гумно твое?» (Книга Иова 39. 9—10, 12).Интересно, что в одном издании Библии говорится о единороге, а в другом издании, или в другом переводе, единорог уже заменяется диким буйволом. Эта путаница происходит прежде всего из-за неясности значения слова «реэм», встречающегося в оригинале Библии. Мнения ученых относительно значения слова расходятся. Многие считают, что оно означает «однорогий», «единорог». Согласно другой точке зрения, под этим словом подразумевается какое-то сильное животное. Высказывается еще одно, пожалуй, наиболее вероятное предположение, что слово «реэм» восходит к ассирийскому языку — к слову «римун». Так ассирийцы называли первобытных быков, которые в то время были обычными животными на Ближнем Востоке. За несколько столетий до нашей эры первобытных быков уже не было в этом регионе. Они сохранились лишь на храмовых стенных росписях. Ассирийские и вавилонские художники изображали первобытного быка в профиль. На таком изображении оба рога оказывались на одной линии, в результате чего создавалось впечатление, что у животного только один рог — посередине лба. Когда живых животных уже не осталось, их можно было увидеть лишь на барельефах в храмах, и со временем первобытный бык вошел в легенду как единорог.Первобытные быки были неукротимыми дикими животными и по величине и силе намного превосходили современный крупный рогатый скот. В западной части Евразии первобытные быки были самыми крупными дикими животными, и понятно, что их рога стали символом силы и могущества. Рога носил Моисей, и древние германцы часто украшали рогами свои шлемы.К началу нашего летосчисления единорог уже стал мифическим животным. В талмуде написано: «Такое огромное животное реэм, что облаков достигает». Один из толкователей талмуда писал, что. «реэм» был настолько велик, что Ной не мог взять его в ковчег, а привязал веревкой за рог, и во время потопа он так и плыл за ковчегом.«Хотя единорог очень жестокое животное, он, однако, с большой нежностью и уважением относится к девушкам и женщинам. Подходит к ним, и его сразу настолько одолевает сон, что он засыпает, склонив голову. Его часто ловят сонного и, связав, спиливают рог. Охотники обычно наряжают девушкой здорового, сильного парня, обливают благовонной жидкостью платье и выбирают для парня такое место, откуда запах по ветру может дойти до единорога. Сами же охотники располагаются где-нибудь неподалеку. И вот приходит огромный дикий зверь, останавливается перед парнем и, пав на колени; упивается чудным запахом, а парень тем временем закрывает пахучим рукавом платья глаза единорога, пока не подойдут охотники. »Бедный единорог! Мало того, что его ловят и спиливают рог, он еще попадает в глупое, смешное положение — падает на колени перед «здоровым, сильным парнем»! К счастью, однако, в жизни единорога бывают и более отрадные, поэтичные случаи: иногда он засыпает, положив голову на колени прекрасной девы.Мишкольчи так пишет о единороге: «Благодаря огромной телесной силе единорог непобедим, у него очень быстрые ноги, и это ужасно жестокое животное. Живет он в пустынных районах и в высоких горах. Как рассказывает Иов, его ни связать, ни укротить никаким умением невозможно, хотя приручить можно льва, тигра, барса ж других свирепых животных.»Многим довелось увидеть единорога. (?)«В 1843 году монах Феликс Фабри встретился с единорогом у горы Синай. Сначала он подумал, что на холме стоит верблюд, но потом заметил, что у животного на лбу большой рог. В 1503 году Бартоломео Лодовико видел единорога вблизи храма в Мекке, и, как он пишет, единорогу дивились все люди. Голова у него была как у оленя, только с одним рогом. На грациозной длинной шее развевалась грива; ноги тонкие, как у козленка, копыта раздвоенные. Необузданное, дикое, но в своей дикости перелестное, изящное животное. Единорога этого султан Мекки получил в подарок от эфиопского монарха. В 1567 году Винсен Леблан видел трех единорогов. Одного во дворце султана, другого в Индии и третьего — в мадридском Эскориале. Позднее единорога видел врач Луи Паради — в Александрии, куда животное привезли из Эфиопии. Тело единорога было блестящее, покрытое гладкой шерстью, глаза большие, взгляд робкий, шея стройная. Между маленьких ушей гладкий рог длиной в 30 сантиметров, Люди, которые его привезли, говорили, что у них в стране много таких животных, только ловить их очень трудно. Монах иезуитского ордена, Иеронимо Лобо, который тоже видел единорога, писал: «По форме он напоминает лошадь, тело золотистое, хвост короткий, черный. Настолько боязливый, что в одиночку никогда не пасется, а только с другими единорогами.» Славный монах собственными глазами видел единорога, когда тот перебегал из одной рощи в другую.»В прошлом веке зоолог Лятрад написал монографию о единороге, в которой собрал все имевшиеся сведения и утверждал, что это животное действительно существует. Великий ученый Кювье не соглашался с ним и доказывал, что единорога нет.

Существует много разных драконов (в легендах). Многие из них живут в пещерах и питаются девственницами. Бывает, что дракон неусыпно стережет заточенную в пещере прекрасную царевну. До тех пор, пока не появится храбрый рыцарь и не победит дракона. Но дело это непростое, ведь известно, что дракон изрыгает огонь и у него обычно семь голов, и каждая голова старается сожрать смельчака. Однако мужественный рыцарь — ему часто помогает какое-нибудь магическое средство — отрубает мечом все головы дракона и получает в награду руку царевны и все земные блага.Имеется множество описаний драконов. Мишкольчи: «У дракона в нижней и в верхней челюстях по три ряда острых зубов. У него очень большие глаза, и зрение такое острое, что поэты считали драконов хранителями сокровищ. Под подбородком, в виде бороды, свисают большие складки кожи, как у вола. Существует два вида настоящих драконов. Драконы одного вида крылатые — на спине уних два крыла, но не из перьев, а из тонкой пленки, натянутой между длинными костяными пластинками — что-то вроде рыбьих плавников. Драконы другого вида бескрылые.»В 1798 году Иштван Гати писал: «Дракон, как отмечает Никифор, самый большой из всех змей. Труп его с трудом сдвигают с места восемь пар волов. В Индии водятся такие огромные драконы, которые могут проглотить быка. По форме они похожи на змей, но у некоторых есть крылья.»Были разные драконы: одноголовые и многоголовые, злобные, изрыгавшие огонь, и миролюбивые. Чтобы не запутаться в этом разнообразии, нужно как-то систематизировать сведения о драконах.Древняя китайская легенда рассказывает: «Во время правления императора Яо (в 2297 году до нашей эры) реки вышли из берегов и затопили Китай. Всю землю захватили змеи и драконы.» В Японии и Индии о драконах писали и рассказывали в течение многих тысяч лет. И в Европе это сказочное существо появилось несколько тысячелетий назад.«Боролся с драконами и Ясон, предводитель аргонавтов. Ясон получил от царя Ээта приказ засеять его поле зубами дракона. Царь наполнил драконовыми зубами шлем Ясона, и Ясон отправился сеять. Не дошел он еще до края поля, как в начале его зубы дракона уже взошли, и из всходов стали появляться чудовища. Когда чудовища вышли из земли, Ясон взял камень и бросил в них. Чудовища набросились на камень, как собаки на кость, и начали грызться между собой, а Ясон тем временем выхватил из-за пояса меч и изрубил их всех.»Драконы были «очень, очень большими». И еще; «Большинство из них были покрыты чешуей и иногда у них было по семь голов на длинных змеиных шеях.»Когда смотришь па реконструированные изображения динозавров (гигантских ящеров), будто видишь сказочных драконов. Были среди них стотонные гиганты и сухопутные хищники величиной со слона, которые передвигались шестиметровыми шагами на своих могучих чешуйчатых, по форме похожих на петушиные ногах. Следы этих животных сохранились в окаменелостях в местах доисторических болот. В научно-популярных статьях и книгах ученые называют динозавров «ящерами-драконами». Самого крупного и самого страшного по виду летающего животного, которое когда-либо существовало — птеранодонта — называют летающим драконом. Размах крыльев птеранодонта достигал 15 метров. «... На спине у них два крыла, но не из перьев, а из тонкой пленки, натянутой между длинными костяными пластинками.» Ну что ж, летающий дракон был именно таким, как писал Мипшольчи. Интересно отметить, что в 1702 году, когда вышла в свет книга Мишкольчи, науке еще ничего не было известно о птеранодонте. Откуда же тогда Мпшкольчи знал, что..?Впрочем, не только Мишкольчи, но самые первые люди не могли видеть живых «ящеров-драконов» — динозавров. Ведь динозавры вымерли в конце мелового периода, около 70 миллионов лет назад.